鸡蛋碰石头歇后语下一句

鸡蛋碰石头的歇后语是自不量力。

1、拿鸡蛋碰石头，看似不堪一击，自取灭亡，但是鸡蛋是有生命的，石头是死的；鸡蛋打破了是生命，鸡蛋可以跃过石头！

2、你可能会感到不解，为何他会选择这种以鸡蛋碰石头的做法？

寓言故事

鸡蛋碰石头－自不量力一天，小鸡蛋又对大家吹开了：我在2岁的时候，打败了凶猛的老鹰；5岁的时候，打败了可怕的毒蛇；在我8岁的时候，那就更厉害了，连自称是防御之王的金刚石也被我轻轻一撞，裂的粉身碎骨了！

听着小鸡蛋的经历，大家都不约而同的向他投去羡慕的目光。这时，石头小妹实在听不下去，站了出来，对小鸡蛋不屑得说：“鸡蛋哥，金刚石是我们的老祖宗，坚硬无比，就凭你？下辈子吧！

小鸡蛋听了火冒三丈，心里想：“你这小丫头，竟敢这样瞧不起我，我看到时不把你打的粉身碎骨！”于是就说：你这小丫头，你敢不敢和我决斗，看我到时不把你打的屁股开花！石头小妹说：好！谁怕谁，我接受！

于是在第二天，气势汹汹地小鸡蛋来到石头小妹家，跟它决斗。石头小妹见到小鸡蛋的阵式，一点也不紧张。只见它不慌不忙地站在那里，笑着对小鸡蛋说：“鸡蛋大哥，来吧！我接受你的挑战！”小鸡蛋一看石头小妹这种神情，气得两眼暴突，一咬牙，一头就朝石头小妹撞去！结果是小鸡蛋头破血流，石头小妹却完好无损。

从此以后，鸡蛋再也不敢狂妄自大了，也就有了，我们现在知道这句“鸡蛋碰石头——不知量力”的歇后语了！

天作孽犹可恕下一句是什么

闭关自守下一句，自取灭亡。

把这两句矛盾的话结合在一起，兼顾并重，才不致只听一句话就信以为真，形成不圆满的断章取义。品质管制的观念，好像现在才有，其实不然。

从这个角度来看，应该很早就具有品管意识，品质良好的成君子，品质不良的为小人。

一般人只知道把品质管制应用在物料的处理上面，很早就把品管的意识妥善地运用在说话上面了。

孔子那样的圣人，都要等到七十岁，而且要通过不断地自我修治，才办得到。一般人要自由自在却不逾矩，必须借助于一定的规范。

最起码已经不逾矩，可以称为“规矩人”，如果功夫好，判断力强，就可以成为“合理人”，而心安理得，问心无愧。

成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。

成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。

成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。

它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。

其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

“天作孽犹可恕，自作孽不可活”没有下一句，这是一句俗语，表示一个人如果自招灾祸，是没有办法逃避的。它的原话是“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭“。与“咎由自取”、“自取灭亡”、“罪有应得”同义。

出自《尚书·太甲（中）》：“王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。”

如果这个灾难是上天降下来的，那么还可以理解，毕竟人不能胜天。但如果这个灾难是人所为的，那么就不能饶恕了。表示意思是一个人如果自招灾祸，是没有办法逃避的。

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