如何理解伍佰《突然的自我》中数不尽相逢,等不完守候,如果仅有此生,又何用待从头。这句歌词?
关于伍佰《突然的自我》中数不尽相逢,等不完守候,如果仅有此生,又何用待从头。这句歌词理解,重点在最后一句“如果仅有此生又何用待从头”因为今生“千山阻隔万里远”注定是情深缘浅,有缘无份。对于这份遗憾和不圆满唯盼“来世再续今生缘”。
面对女儿国国王,唐僧也说过“若有来生”。希望来生从头开始,从新来过,重新同心上人相见、相识、相知、相爱,能够在来生幸福美满、永结同心、白头到老。没有那么多的千山阻隔,没有那么多的万里远。有个圆满的结局。
有来生,愿修来世再结缘。这就会出现几种情况:
第一种:坚信有来生,今生带着执念修来世再结缘。第二种:希望有,却不能确定有没有来生?所以就“如果仅有此生又何用待从头”认命了。第三种:就算有来生也不记得了,那来生还是“我”吗?“他”又是谁呢?来生还能寻到他吗?他有与我相同的执念吗?如果没有。
恐怕是难以寻觅到了。以上种种因素都会导致那执念来生的意义的何在?因此也就“如果仅有此生又何用待从头”认命了。四种:超脱了。“人易老,好梦短,风尘慢慢烦恼缠,情纵痴也终有完,不如清修把皮毛换”受够了生死轮回中求不得之苦,原来一切都是真空妙有、因缘和合。
执念与贪求是无明和烦恼的开端。选择看破、放下,选择出离轮回、寂灭为乐。今生与你不圆满就不圆满吧,情深缘浅就情深缘浅吧,生生世世、生死轮回中本就没有圆满又如何求得到?下辈子同你从头来过,同你在一起了又如何呢?生生世世数不尽相逢时的“既见君子。
云胡不喜”守候等待时的“滴不尽相思血泪,抛红豆。睡不稳纱窗风雨,黄昏后。”这情爱之苦已经不想再受了。到头来依旧是生、老、病、死、怨憎 、爱别离、求不得,无法圆满。那就唯愿今生能寂灭为乐,不再经历生死轮回之苦,所以就“如果仅有此生,又何用待从头。”生生世世都认命了。从此化小爱为大爱。
《你要的全拿走》是由胡彦斌作词、作曲并演唱的一首歌曲,发行于2018年01月10日。歌词如下:
开头都是你在问
结果总是我在等
说话留着分寸
气氛却不见加温
爱没有了库存
你说的这么认真
显得我存心敷衍
这些套路的情节
苍白的上了台面
是不是分开一定要留恋
才觉得不那么随便
你要的全拿走
把回忆化成空
不要在乎感受
体面的有所保留
说过的话当赠品附送
我不必再为你迁就
说一句分手借口
一遍两遍三遍
最后百口莫辩
情话只是偶尔兑现的谎言
曾爱的贪得无厌
也要为过去留一些尊严
散了我们就干脆一点
你要的全拿走
剩下的我承受
留下我们的狗
别管有没有用
我怕它以后没人宠
哪怕它不懂我的痛
我不必再为你强求
一年两年三年
已经沉默寡言
好聚好散听着也楚楚可怜
看见的都在消遣
特价卖出不管它贵贱
一个接着一个
一排接着一排的清点在消灭
关了门我们两不相欠
你说的这么认真
显得我存心敷衍
这些套路的情节
苍白的上了台面
是不是分开一定要留恋
才觉得不那么随便
你要的全拿走
把回忆化成空
不要在乎感受
体面的有所保留
说过的话当赠品附送
我不必再为你迁就
说一句分手借口
一遍两遍三遍
最后百口莫辩
情话只是偶尔兑现的谎言
曾爱的贪得无厌
也要为过去留一些尊严
散了我们就干脆一点
你要的全拿走
剩下的我承受
留下我们的狗
别管有没有用
我怕它以后没人宠
哪怕它不懂我的痛
我不必再为你强求
一年两年三年
已经沉默寡言
好聚好散听着也楚楚可怜
看见的都在消遣
特价卖出不管它贵贱
一个接着一个
一排接着一排的清点在消灭
关了门我们两不相欠
你要的全拿走
把回忆化成空
不要在乎感受
体面的有所保留
说过的话当赠品附送
我不必再为你迁就
说一句分手借口
一遍两遍三遍
最后百口莫辩
情话只是偶尔兑现的谎言
曾爱的贪得无厌
也要为过去留一些尊严
散了我们就干脆一点
你要的全拿走
剩下的我承受
留下我们的狗
别管有没有用
我怕它以后没人宠
哪怕它不懂我的痛
我不必再为你强求
一年两年三年
已经沉默寡言
好聚好散听着也楚楚可怜
看见的都在消遣
特价卖出不管它贵贱
一个接着一个
一排接着一排的清点在消灭
关了门我们两不相欠
扩展资料:
《你要的全拿走》收录在胡彦斌个人第十一张专辑《覅忒好》专辑中。
《你要的全拿走》的歌词灵感来源于胡彦斌身边的一位选择净身出户的离婚的朋友,也包含了他自己的心情。
《你要的全拿走》用钢琴将故事的画卷铺陈开来,引出胡彦斌温柔而充满磁性的嗓音,“开头都是你在问,结果总是我在等”立即将爱情中弱势谦让一方的形象搭建完整,奠定了这首歌曲中的故事基调。
而当温柔的旋律不断输入听众的脑海时,节拍的细微调整,牵引着歌曲下一章节的到来。接着,一连串密集的歌词完成了歌曲节奏由缓至快的转变,由强至弱的抒情长音,用最后的温柔将这段故事进行利落的收尾。
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