短歌行前四句多改写作文

1. 短歌行所改写的演讲稿

对酒当歌，人生几何？——面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。

譬如朝露，去日苦多。——好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！

慨当以慷，忧思难忘。——席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

何以解忧？难有杜康。——靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

青青子衿，悠悠我心。——那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。

但为君故，沉吟至今。——正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。

呦呦鹿鸣，食野之苹。——阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。

明明如月，何时可辍？——当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止

忧从中来，不可断绝。——我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

越陌度阡，枉用相存。——远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

契阔谈讌，心念旧恩。——彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

月明星稀，乌鹊南飞。——明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树三匝，何枝可依？——绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？

山不厌高，水不厌深。—— 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。）

周公吐哺，天下归心。—— 只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”），才能使天下人心都归向我。

《短歌行》，属乐府《相和曲·平调曲》。曹操《短歌行》有二首，这是第一首。本篇通过宴会的歌唱来表达诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗分为四节，首八句为第一节，写人生有限，诗人苦于得不到众多贤才来同他合作，一道抓紧时间建立功业。次八句为第二节，诗人两次引用《诗经》成句来表现求贤思想：一则求之不得而沉吟忧思，再则求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。再次八句为第三节，前四句写愁苦，后四句设想贤才到来，分别照应前两节。最后八句为第四节，先以情景启发贤才，要他们择善而栖；后则披肝沥胆，表白自己能容纳贤才，使天下归心统一。？

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”情调悲凉，并非表现及时行乐的思想，而与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。建安时期的作家，常常感到人生短暂，不能及时建功立业，曹操如此，他的儿子曹植也如此，曹植《求自试表》云：“常恐先朝露，填沟壑，坟土未干，而身名并灭。”又是一例。此诗三次写到忧，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世忧不治。”年岁的流逝本不足过于伤心，令人担忧的是天下不太平。所以，此诗的情调苍茫悲凉，但诗人的情绪并不低弱，表现的仍然是奋发进取的精神。？

这首诗艺术表现手法主要有：感情深挚，婉曲动人；引用《诗经》成句，自然贴切。风格则苍茫悲凉。它是继《诗经》之后的四言名篇

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这是鉴赏，自己看着办吧

诗歌短歌行有32句。

《短歌行》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的一首诗，全诗一共32句。 全文如下： 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。

契阔谈?，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。

简析： 《短歌行》原来有“六解”（即六个乐段），而这首《对酒当歌》按照诗意可分为四节。 开头八句，作者强调他非常发愁，愁得不得了。

愁的原因是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。连曹操这样位高权重的人居然在为求贤而发愁，其宣传作用不言而喻。

假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。

接着八句情味则更加缠绵深长。”这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。

同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沉吟《子衿》一诗的思念对象。

正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。 第三个八句是对以上十六句的强调和照应。

以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主旋律”的复现和变奏。

前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。

最后八句的前四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。这是指那些犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从。

所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。

这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。

最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归顺，确切地点明了此诗的主题。

“噔噔……”一阵急速的脚步声，曹植急忙来到富丽堂皇的大殿：大理石柱子，汉白玉地板，曹丕坐在龙椅上，双手搭在椅把上，死死地盯着殿门口。曹植迈入殿内，顿时气氛变得很不自在，充满杀气。

曹丕待曹植行完礼后，马上说：“你这畜牲，竟敢勾引大嫂！本王要置你于死地，但念你我兄弟情深，姑且放你一马。听闻三弟文采好，如今若能在我七步之内作诗一首，便免死。”曹植一听，心里顿时凉了半截，心想：这是我哥哥吗？为什么非把我整死不可。

曹丕瞟了曹植一眼，从龙椅上走了下来，说：“三弟，开始了。”曹植心想：如果让爹看见了，这是何等伤心？眼泪直在他眼内打转。曹丕说：“一步！”曹植咬着嘴唇没作声，当曹植喊“两步！”时，曹植终于开口了，吟：“煮豆持作羹”这时两颗伤心的泪珠滴落在晶莹的汉白玉地面上，汉白玉变得不再晶莹。“三步！”“漉菽以为汁。”曹丕冷冷地斜了曹植一眼，说：“四步！”曹植无可奈何地仰望天穹，两行泪挂在他脸上，心如刀宛，声音颤抖地答“萁在釜下燃。”“五步！”“豆在釜中泣。”“六步！”“本是同根生。”曹丕把头扭向一边说：“七步！”曹植叹说：“相煎何太急？”曹丕一愣神，望着大理映入石柱子里的自己，好像看到了狼心狗肺，他失去了人性。

曹植扔下一句“大王，在下告辞！”匆匆离开大殿，他对此地绝望了，曹丕连亲情也不顾，祝亲兄弟为敌人，难道他的江山还可以保住吗？

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南方。

冬日。 弦月。

白雪。 大雪纷纷扬扬，已经下了三天了。

我推开门，举目四望，天地白茫茫一片，看不见游人，也听不见鸟儿的鸣声。白雪，把难得安静的游览胜地，铺上了简单的黑白色。

望着这静谧的画面，雪醉了，湖醉了，我，也醉了……我迎着一帘雪雾，划着船儿到西湖边。我拥着火炉，望着四处流动的雪景，心弦动了。

远处的秃枝上缀着沉沉的雪，在风中摇摆不定。雪枝摇曳着，抖落了它心中的故事，却在我指尖上化了…… 雪花洋洋洒洒地落下，淋漓尽致地谱写着它的美丽与悲哀。

小舟划到湖中，弯月下仅见得长堤在雪中抹出一道痕迹。风过处，湖心亭吹散一缕雪，我的船也划出野草般的记忆。

走到亭上，只见得两人对座喝酒。两人见我，惊喜不已，盛邀我与他们一同饮酒。

风一缕，雪一幕，酒一杯，友一位。这一切，原本对我，何尝不是一场美丽的相遇？然而几年奔游几度沉浮，虽不知方向，故国却始终在我心中依旧。

寒冷跌进我的发际，粘上了衣服，慢慢融化成美酒，流进了心扉，我痛饮了三大杯酒。痛！痛！痛……痴痴地问了一句，你们是哪里人，怎么也在天寒地冻的日子里来赏雪？两人说是金陵人，客居此地罢了。

我点点头，在孤独和痛楚里告别他们，走向来时的船。替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”

是啊，相逢何必曾相识！沉沦的往事又一次涌上心头！ 冷不算刺骨，月却凋残得可怜。 我停留在小舟上，像是一片舞倦的雪花，无力飞去。

扬州石灰山下脚下，于谦沉重的脚步声在驿站中回响，地方官们提心吊胆的看着这个京城来的三品大员，手里的茶杯也随着于谦的脚步声微微颤抖，等着平时温文尔雅的于谦大发脾气……脚步声停了下来，半个多时辰一言不发的于谦终于发话了：“你们都走吧。”官员们长舒一口气，连忙告辞，于谦苦笑了一下，摇摇头，招了招手，算是对官员们的告辞……

五日前，京都发生政变，荣智王朱勤检以承武帝的二十条不知道真假的罪名，统领八千反叛的禁卫军杀入京城，逼得承武帝禅让皇位于他，改年号为文德。并将朝中仍支持承武帝的朝臣以绝对残忍的方式赶尽杀绝，虽比不上朱棣当年谋得帝位后的狠辣无情，但也足以让人毛骨悚然。前日，北平传来圣旨，令于谦十五日之内回京城，而于谦在扬州所办的公事则由别一个官员代替。这样于谦就没有任何借口可以停滞在扬州不走了。于谦心知肚明文德帝是要他表明立场，而自己是不可能就这么站在文德帝的这一边，来诛杀那些忠义之辈。

京城紫禁城太和殿内，文德帝笑吟吟的看着甫到的于谦，用七分柔和三分严肃的语气说：“于尚书，你来谈谈自己站在哪一边吧？”于谦没想到皇上那么直接地问这个尖锐的问题。叹了口气，其实刚刚才从皇帝的龙袍、皇冠和龙椅，他就知道这皇帝成不了大器，于是便从袖内抽出了一卷纸，呈给了文德帝。文德帝打开纸卷，笑容立刻就凝固了，接着脸色发青，“你，你居然……” “宁为玉碎，不为瓦全。” 于谦毫不留情的打断了文德帝的话。文德帝手一松，纸卷掉在了地上，一旁的小太监好奇的看纸卷中的字，愣住了，里面竟是一首诗，名字叫《石灰吟》未看诗的内容，于谦又说话了：“我不想让世人认为我在与你同流合污。”说罢，便向外走去，文德帝终于忍不住了，一个“杀”字，两个侍卫冲过去抓住了于谦的手臂，直接将于谦在太和殿外斩首。

“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲。”

“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”

小太监终于看清了上面的字。

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