冰霜正惨凄,终岁常端正.岂不罹凝寒,松柏有本性.这首诗什么解释

这句话的意思是：任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！

出自刘桢《赠从弟》

赠从弟

刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！

冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。

赏析：

《赠从弟》（其二）貌似咏物，实为言志，借青松之刚劲，明志向之坚贞。全诗由表及里，由此及彼，寓意高远，气壮脱俗。

起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。

扩展资料：

陈柞明评论刘桢的诗，用了“翠峰插空，高云曳壁”的精妙比喻（《采菽堂古诗选》）。《赠从弟三首》确实当得起这样的赞美。作为咏物诗，这三首对苹藻、松柏、凤凰虽然着笔不多，却都是画龙点睛，使它们个个风骨棱然。这正是诗人自身高洁之性、坚贞之节、远大怀抱的写照。倘若他自身没有这种“挺挺自持”的气骨，就不能将这类无情之物铸造得如此“高风跨俗”、富有生气。

诗人运笔也摇曳多姿、富于变化：咏苹藻，则映衬抑扬、着色清淡，正适宜表现它的淡泊高洁之性；赞松柏，则辞气壮盛、笔力遒劲，正可与它的抗风傲霜之节并驱；歌凤凰，则笔势宕跌，飘逸多姿，正显现了凤凰奋翅高举的远大志向和潇洒身影。

仅从咏物这一点看，它们继承了屈原《橘颂》的创作经验，又表现了张戒所说“咏物之工，卓然天成”（《岁寒堂诗话》）的妙处。

参考资料：

赠从弟中的三、四句中的两个“一何”，表达上各有什么不同?

zèng cóng dì qí èr?

赠从弟·其二

wèi? liú zhēn?

魏晋：刘桢

tíng tíng shān shàng sōng，sè sè gǔ zhōng fēng

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

fēng shēng yì hé shèng，sōng zhī yì hé jìng

风声一何盛，松枝一何劲。

bīng shuāng zhèng cǎn qī， zhōng suì cháng duān zhèng

冰霜正惨凄，终岁常端正。

qǐ bù lí níng hán，sōng bǎi yǒu běn xìng

岂不罹凝寒，松柏有本性。

《赠从弟·其二》译文：

高高耸立的山上的松树，在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。

风刮得是多么强大，松枝是多么的劲挺！

冰与霜正下的猛烈急骤，而松柏却整年长久端正挺立。

难道它不怕遭受酷寒的侵逼？松柏有不惧严寒的本性！

1、《赠从弟·其一》原文及译文

泛泛东流水，磷磷水中石。

苹藻生其涯，华叶纷扰溺。

采之荐宗庙，可以羞嘉客。

岂无园中葵，懿此出深泽。

译文：

山涧里溪水顺畅地向东流去，溪水清澈，水中的石头清晰可见。

苹藻这些水草在水边默默地生长，十分茂盛，随着微波轻轻荡漾。

采集它们可以用作宗庙祭祀，可以进献给尊贵的宾客。

难道没有菜园的冬葵这种珍贵的蔬菜可以用来进献吗？这是因为苹藻来自幽远的水泽，更加美好可贵。

2、《赠从弟·其三》原文及译文

凤皇集南岳，徘徊孤竹根。

于心有不厌，奋翅凌紫氛。

岂不常勤苦，羞与黄雀群。

何时当来仪，将须圣明君。

译文：

凤凰在南岳集结，他们在枯败的竹林处徘徊不前。

我的心不满足，不气馁，奋力地展翅凌驾于高空之上。

正是为了不与世俗之辈同流合污，我才不避勤苦、投入搏击风云的斗争生涯的。

问我什么时候降临：到了明君临世的时候，我就将万里来归！

赠从弟

朝代：东汉

作者：刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！

冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。

一何：多么

第一个“何”是在描写“谷中风”是多么的凛冽，第二个“何”则旨在展现“山上松”是多么遒劲。一句话，前后两个“何”字，可以说第一个“何”是在为第二个“何”服务，从而更进一步表现“松”的不屈之节。

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