爱有多深恨就有多深下一句

爱有多深恨就有多深下一句

爱有多深恨就有多深下一句，爱情是大家所向往的，是快乐的，是幸福的，恋爱是甜蜜的，而热则可以将甜蜜继续升华。处在热恋中的情侣，一日不见就如隔三秋，下面看看爱有多深恨就有多深下一句。

相隔一线，一次又一次

爱有多深分手后恨就有多深分析爱与恨是否对等

如果没有爱了也不会去再恨一个人，因为根本就不会在意。我们为什么会恨一个人，是因为爱的太痛，痛的不能呼吸却还是没有达到我们的预期，付之东流也许是一个原因。

由爱故生忧，由爱故生恨，若离于爱者忧愁和苦恼都没有了。一切都是有爱而来的。恨一个人是因为心里满满的期待都没有实现，如果没有期望也就不会有失望，如果没有曾经花了那么多心思和力气，分开的时候也许就不会有那么多不甘心和怨恨。其实恨一个人是因为心中还有爱，真的完全释怀了也就不会有恨了，因为不想干。

很多时候，爱一个人爱得太深，人会醉，而恨得太久，心也容易碎。也许此生注定遗憾，但很高兴你能来，也不遗憾你离开。在爱中付出过，陪伴过，告别过，如此就好。爱是付出，是责任，是包容，是全心全意，就是因为爱，付出太多总是期待着更多回报，所以真正相爱的人都不愿意低头。倔强的我们都在用爱找借口，最后走着走着就散了，其实爱恨只在一瞬间。

爱恨之间的距离很近，它们的距离只在转瞬间。

爱有多深？只有爱过的人自己知道。当你深深爱着的人离你而去的时候，你的世界坍塌了！ta在此刻是你的全部。当你忽然发现你一无所有的时候，你的心情会是万念俱灰。这时候你会像抓救命草一样的去挽回你即将失去的爱！此时的你是最脆弱的，思想也是最极端的。你曾经的爱人如果在某句话，某件事，甚至一个不屑的眼神，都可能深深的伤害到你，这时候爱就会转化成恨！

如果挽回成功，你的恨也就随之消亡。如果彻底分手，这种恨会伴随你一生！一个生活在爱恨交织生活里的人是可悲的！

人世间的爱恨情仇，都是转瞬间的距离，瞬间产生，却要用一辈子思念抵还！

小周蜜语：个人认为，爱跟恨不是对等的，有多爱，不一定就有多恨。同样的，有多恨，也并不一定就有多爱。程度的深浅是不对等的。

爱的时候是真的很喜欢，勾画未来。但是不在一起了，更多的不甘心成分在里边，觉得付出与回报不对等，自己的欲望没有得到满足。

过去了就过去了，人要往前看，哪怕你很难受，但是已经成为事实的事情，你不释然，最后受伤害最大的还是你自己更多。

爱有多深恨就有多深这句话说到人们心坎里了

第一、男人总是在付出

男人的爱情观，总是希望自己能够照顾女人周到一点，每次都在默默的付出，也想要把最好的留给自己的女人，假如这个女人还一味的不知足，想要问男人要的更多，时间越长，男人心中的爱就会慢慢的演变成恨，这样爱情也就走到了尽头。爱情是美好的，然而失恋却又是痛苦的`。特别是遇上一些心智不健全的人，如若和对方恋爱，那么就会让自己陷入到危险境地。

第二、女人尤其喜欢攀比

一个女人真的爱自己的男人，会多方面的为他考虑，而不是的一味的攀比，向男人所求更多的物质需求，经常攀比或者炫耀，男人就会觉得很无奈，时间越久，感情就会越来越淡，甚至可能会出现憎恨，这样就是在太不值得了。

曾经的爱情多么美好，现实就会有多么残酷，学霸的光环逐渐褪去，生活的鸡毛蒜皮扑面而来。

张东升与徐静巨大的三观差异，逐渐让这份本来就门不当户不对的婚姻变得更加如履薄冰，张东升一再的忍让，也让徐静更加的肆无忌惮，这份感情已经到了岌岌可危的最危险的境地。

第三、不尊重男人

尽管男人在人前人后都非常的爱你，处处的忍让着你，但是毕竟是你的男人，有时候也应该学会包容和理解，假如男人有什么不对的地方，切勿在公众场合指责他，这样会对他的自尊心造成伤害，除了这一点，男人每天为了家庭累死累活的，回到家想要吃口饭，而你却躺在沙发上，等男人回来做饭，这样就过分了，日子一久，爱就会变成恨，到时候女人后悔也来不及了。

然而爱情是两方面的，婚姻更是，当婚姻当中一方放手的时候，其实这段感情已经注定了悲剧，即使自己再努力的如何挽留，在徐静看来，不过是疯狂的纠缠而已，她已经不爱他了，或者说他对她已经没有任何吸引力，不管是出轨还是外遇，其实她的心早已不在他的身上。

爱有多深恨就有多深谈恋爱也需要防受伤

失恋的人常有以下几种心态：

一、羞愧难当

当一方失恋，他（她）就会将所有的过错归结于自己身上，陷入到自卑和迷茫当中。从此不再想去谈感情，变得心灰意冷。

二、仍然抱有幻想

他（她）会觉得，失恋只是和最初的争吵一样，过几天就没事了。不敢面对现实，对另一半依旧一往情深，希望能够再度在一起。从而隐入在情感的漩涡中，无法自拔。

三、绝望暴怒

这种情况是最糟糕的，他（她）将一切都归结于别人，甚至有报复对方的倾向。遇上了这样的恋人，一定要当心，千万不可以再去激怒对方，以免给自己带来不必要的伤害。

爱情是美好的，然而失恋却又是痛苦的。特别是遇上一些心智不健全的人，如若和对方恋爱，那么就会让自己陷入到危险境地。

曾认识一个女孩，当时谈男友的时候，男友就曾对她说过，如果她要和他分手，那么他就活不下去了，还说要死两人也要一起死。

女孩听了这样的话，觉得很开心，认为男友爱她才会说出这样的话。当时身边的朋友都劝她不要和男孩谈下去了，因为这男孩说话做事有些极端。

可是女孩不听，相反觉得自己被爱包围着，觉得自己很幸福。

后来随着交往的时间越来越长，男孩的一些恶习也暴露了出来。女孩这时提出分手，可是男友竟然将车开到了湖边，威胁她说，如果分手，那么大家一起玩完。

女孩当时吓得哭了起来，连忙说再也不分手了。女孩其实只是想稳住男友，怕男友做出什么傻事。

经历了这件事情，女孩分手的决心更大了。她说如果再和对方纠缠下去，说不定哪一天就会发生危险。

幸好当时女孩和男友谈恋爱的时候，一次都没有将男友带回家，男孩不知道女孩住在哪。在那之后，女孩辞职了，换了手机号，将男友的微信拉黑。男孩联系不上女孩，事情也就不了了之了。

女孩的这一次经历告诉我们，如果有天当你所谈的男友或者是女友，有这种极端想法的时候，作为当事人一定就要注意了。不要让对方因爱而伤害到自己，同时更不要因爱对方，而去做伤害对方的事情。

爱情是美好的，即使无法最终牵手在一起，也应该给彼此留下一个美好的回忆，而不是留下伤害。

此情无计可消除才下眉头下一句

剪不断理还乱，谁又能说得清。

“爱恨情仇，爱之越深，恨之越切”出自英国作家毛姆的《呼啸山庄》。

书籍?《呼啸山庄》是英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。小说描写吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后，因受辱和恋爱不遂，外出致富，回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。全篇充满强烈的反压迫、争幸福的斗争精神，又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。它开始曾被人看做是年青女作家脱离现实的天真幻想，但结合其所描写地区激烈的阶级斗争和英国的社会现象，它不久便被评论界高度肯定，并受到读者的热烈欢迎。

此情无计可消除，才下眉头下一句：却上心头。

原文：

一剪梅·红藕香残玉簟秋

宋代：李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

译文：

荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。

花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

注释：

1、红藕：红色的荷花。

2、玉簟（diàn）：光滑似玉的精美竹席。

3、裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。

4、兰舟：此处为船的雅称。

5、锦书：前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》，寄其夫窦滔，计八百四十字，纵横反复，皆可诵读，文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字，或称锦书；亦泛为书信的美称。

6、雁字：群雁飞时常排成“一”字或“人”字，诗文中因以雁字称群飞的大雁。

7、月满西楼：意思是鸿雁飞回之时，西楼洒满了月光。

8、一种相思，两处闲愁：意思是彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。

9：才下眉头，却上心头：意思是，眉上愁云刚消，心里又愁了起来。

创作背景：

这首词的创作时间，是一个首先要辨明的问题。根据题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”有的词选认为，此说“和作品内容大体符合。上片开头三句写分别的时令和地点；下片起句‘花自飘零水自流’回应这三句。这些都是写分别时情景，其他各句是设想别后的思念心情”（见1981年人民文学出版社出版的《唐宋词选》）。有的选本则认为，“就词的内容考察，是写别后的思念，并非送别”；开头三句也是写“别离后”的情景（见1981年上海古籍出版社出版的《李清照诗词选注》、1982年北京出版社出版的《唐宋词选注》）。玩味词意，比较两说，似以后一说为胜。首先，《琅嬛记》的记述本不可靠，如王学初在《李清照集校注》（1979年人民文学出版社出版）中所指出：“清照适赵明诚时，两家俱在东京，明诚正为太学生，无负笈远游事。此则所云，显非事实。”何况《琅嬛记》本是伪书，所引《外传》更不知为何书，是不足为据的。当然，更重要的是应就词句本身来寻绎它的内容、推断它的写作背景。从上阕开头三句看，决不像柳永《雨霖铃》词所写的“留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝咽”那样一个分别时的场面，而是写词人已与赵明诚分离，在孤独中感物伤秋、泛舟遣怀的情状。次句中的“罗裳”，固明指妇女服装；第三句中的“独上”，也只能是词人自述。至于以下各句，更非“设想别后的思念心情”，而是实写别后的眼前景、心中事。

鉴赏：

词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇。一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间烟火气象”（梁绍壬《两般秋雨庵随笔》），或赞赏其“精秀特绝”（陈廷焯《白雨斋词话》）。它的上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用，说明这是“已凉天气未寒时”（韩偓《已凉》诗）。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句，一开头就显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。

上阕共六句，接下来的五句按顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的思念。词人独上兰舟，本想排遣离愁；而怅望云天，偏起怀远之思。这一句，钩连上下。它既与上句紧相衔接，写的是舟中所望、所思；而下两句“雁字回时，月满西楼”，则又由此生发。可以想见，词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼中，都是萦绕于词人心头的。

这首词上阕的后三句，使人想起另外一些词句，如“日边消息空沉沉，画眉楼上愁登临”（郑文妻孙氏《忆秦娥》），“凭高目断，鸿雁来时，无限思量”（晏殊《诉衷情》），“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”（秦观《减字木兰花》），以及“无言独上西楼，月如钩”（李煜《相见欢》），“玉楼明月长相忆”（温庭筠《菩萨蛮》），“明月，明月，照得离人愁绝”（冯延巳《三台令》），其所抒写的情景，极其相似。如果联系这首词的起句，还令人想到李益的一首题作《写情》的七绝：“水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”词与诗都写了竹席，写了月光，写了西楼，同样表达了刻骨的相思，对照之下，更觉非常相似。

词的过片“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的；而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以“无可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感，以及“水流无限似侬愁”（刘禹锡《竹枝词》）之恨。词的下阕就从这一句自然过渡到后面的五句，转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。

“一种相思，两处闲愁”二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。前人作品中也时有写两地相思的句子，如罗邺的《雁二首》之二“江南江北多离别，忍报年年两地愁”，韩偓的《青春》诗“樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁”。这两句词可能即自这些诗句化出，而一经熔铸、裁剪为两个句式整齐、词意鲜明的四字句，就取得脱胎换骨、点铁成金的效果。这两句既是分列的，又是合一的。合起来看，从“一种相思”到“两处闲愁”，是两情的分合与深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，则诉说此情已由“思”而化为“愁”。下句“此情无计可消除”，紧接这两句。正因人已分在两处，心已笼罩深愁，此情就当然难以排遣，而是“才下眉头，却上心头”了。

这首诗的结拍三句，是历来为人所称道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，这三句从范仲淹《御街行》“都来此事，眉间心上，无计相回避”脱胎而来，而明人俞彦《长相思》“轮到相思没处辞，眉间露一丝”两句，又是善于盗用李清照的词句。这说明，诗词创作虽忌模拟，但可以点化前人语句，使之呈现新貌，融人自己的作品之中。成功的点化总是青出于蓝而胜于蓝，不仅变化原句，而且高过原句。李清照的这一点化，就是一个成功的例子，王士禛也认为范句虽为李句所自出，而李句“特工”。两相对比，范句比较平实板直，不能收醒人眼目的艺术效果；李句则别出巧思，以“才下眉头，却上心头”这样两句来代替“眉间心上，无计相回避”的平铺直叙，给人以眼目一新之感。这里，“眉头”与“心头”相对应，“才下”与“却上”成起伏，语句结构既十分工整，表现手法也十分巧妙，因而就在艺术上有更大的吸引力。当然，句离不开篇，这两个四字句只是整首词的一个有机组成部分，并非一枝独秀。它有赖于全篇的烘托，特别因与前面另两个同样工巧的四字句“一种相思，两处闲愁”前后衬映，而相得益彰。同时，篇也离不开句，全篇正因这些醒人眼目的句子而振起。李廷机的《草堂诗余评林》称此词“语意超逸，令人醒目”，读者之所以特别易于为它的艺术魅力所吸引，其原因在此。

作者简介：

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

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