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爱有多深恨就有多深下一句

百变鹏仔1年前 (2024-03-09)阅读数 10#古诗
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爱有多深恨就有多深下一句

爱有多深恨就有多深下一句,爱情是大家所向往的,是快乐的,是幸福的,恋爱是甜蜜的,而热则可以将甜蜜继续升华。处在热恋中的情侣,一日不见就如隔三秋,下面看看爱有多深恨就有多深下一句。

爱有多深恨就有多深下一句1

相隔一线,一次又一次

爱有多深分手后恨就有多深分析爱与恨是否对等

如果没有爱了也不会去再恨一个人,因为根本就不会在意。我们为什么会恨一个人,是因为爱的太痛,痛的不能呼吸却还是没有达到我们的预期,付之东流也许是一个原因。

由爱故生忧,由爱故生恨,若离于爱者忧愁和苦恼都没有了。一切都是有爱而来的。恨一个人是因为心里满满的期待都没有实现,如果没有期望也就不会有失望,如果没有曾经花了那么多心思和力气,分开的时候也许就不会有那么多不甘心和怨恨。其实恨一个人是因为心中还有爱,真的完全释怀了也就不会有恨了,因为不想干。

很多时候,爱一个人爱得太深,人会醉,而恨得太久,心也容易碎。也许此生注定遗憾,但很高兴你能来,也不遗憾你离开。在爱中付出过,陪伴过,告别过,如此就好。爱是付出,是责任,是包容,是全心全意,就是因为爱,付出太多总是期待着更多回报,所以真正相爱的人都不愿意低头。倔强的我们都在用爱找借口,最后走着走着就散了,其实爱恨只在一瞬间。

爱恨之间的距离很近,它们的距离只在转瞬间。

爱有多深?只有爱过的人自己知道。当你深深爱着的人离你而去的时候,你的世界坍塌了!ta在此刻是你的全部。当你忽然发现你一无所有的时候,你的心情会是万念俱灰。这时候你会像抓救命草一样的去挽回你即将失去的爱!此时的你是最脆弱的,思想也是最极端的。你曾经的爱人如果在某句话,某件事,甚至一个不屑的眼神,都可能深深的伤害到你,这时候爱就会转化成恨!

如果挽回成功,你的恨也就随之消亡。如果彻底分手,这种恨会伴随你一生!一个生活在爱恨交织生活里的人是可悲的!

人世间的爱恨情仇,都是转瞬间的距离,瞬间产生,却要用一辈子思念抵还!

小周蜜语:个人认为,爱跟恨不是对等的,有多爱,不一定就有多恨。同样的,有多恨,也并不一定就有多爱。程度的深浅是不对等的。

爱的时候是真的很喜欢,勾画未来。但是不在一起了,更多的不甘心成分在里边,觉得付出与回报不对等,自己的欲望没有得到满足。

过去了就过去了,人要往前看,哪怕你很难受,但是已经成为事实的事情,你不释然,最后受伤害最大的还是你自己更多。

爱有多深恨就有多深下一句2

爱有多深恨就有多深这句话说到人们心坎里了

第一、男人总是在付出

男人的爱情观,总是希望自己能够照顾女人周到一点,每次都在默默的付出,也想要把最好的留给自己的女人,假如这个女人还一味的不知足,想要问男人要的更多,时间越长,男人心中的爱就会慢慢的演变成恨,这样爱情也就走到了尽头。爱情是美好的,然而失恋却又是痛苦的`。特别是遇上一些心智不健全的人,如若和对方恋爱,那么就会让自己陷入到危险境地。

第二、女人尤其喜欢攀比

一个女人真的爱自己的男人,会多方面的为他考虑,而不是的一味的攀比,向男人所求更多的物质需求,经常攀比或者炫耀,男人就会觉得很无奈,时间越久,感情就会越来越淡,甚至可能会出现憎恨,这样就是在太不值得了。

曾经的爱情多么美好,现实就会有多么残酷,学霸的光环逐渐褪去,生活的鸡毛蒜皮扑面而来。

张东升与徐静巨大的三观差异,逐渐让这份本来就门不当户不对的婚姻变得更加如履薄冰,张东升一再的忍让,也让徐静更加的肆无忌惮,这份感情已经到了岌岌可危的最危险的境地。

第三、不尊重男人

尽管男人在人前人后都非常的爱你,处处的忍让着你,但是毕竟是你的男人,有时候也应该学会包容和理解,假如男人有什么不对的地方,切勿在公众场合指责他,这样会对他的自尊心造成伤害,除了这一点,男人每天为了家庭累死累活的,回到家想要吃口饭,而你却躺在沙发上,等男人回来做饭,这样就过分了,日子一久,爱就会变成恨,到时候女人后悔也来不及了。

然而爱情是两方面的,婚姻更是,当婚姻当中一方放手的时候,其实这段感情已经注定了悲剧,即使自己再努力的如何挽留,在徐静看来,不过是疯狂的纠缠而已,她已经不爱他了,或者说他对她已经没有任何吸引力,不管是出轨还是外遇,其实她的心早已不在他的身上。

爱有多深恨就有多深下一句3

爱有多深恨就有多深谈恋爱也需要防受伤

失恋的人常有以下几种心态:

一、羞愧难当

当一方失恋,他(她)就会将所有的过错归结于自己身上,陷入到自卑和迷茫当中。从此不再想去谈感情,变得心灰意冷。

二、仍然抱有幻想

他(她)会觉得,失恋只是和最初的争吵一样,过几天就没事了。不敢面对现实,对另一半依旧一往情深,希望能够再度在一起。从而隐入在情感的漩涡中,无法自拔。

三、绝望暴怒

这种情况是最糟糕的,他(她)将一切都归结于别人,甚至有报复对方的倾向。遇上了这样的恋人,一定要当心,千万不可以再去激怒对方,以免给自己带来不必要的伤害。

爱情是美好的,然而失恋却又是痛苦的。特别是遇上一些心智不健全的人,如若和对方恋爱,那么就会让自己陷入到危险境地。

曾认识一个女孩,当时谈男友的时候,男友就曾对她说过,如果她要和他分手,那么他就活不下去了,还说要死两人也要一起死。

女孩听了这样的话,觉得很开心,认为男友爱她才会说出这样的话。当时身边的朋友都劝她不要和男孩谈下去了,因为这男孩说话做事有些极端。

爱有多深恨就有多深下一句

可是女孩不听,相反觉得自己被爱包围着,觉得自己很幸福。

后来随着交往的时间越来越长,男孩的一些恶习也暴露了出来。女孩这时提出分手,可是男友竟然将车开到了湖边,威胁她说,如果分手,那么大家一起玩完。

女孩当时吓得哭了起来,连忙说再也不分手了。女孩其实只是想稳住男友,怕男友做出什么傻事。

经历了这件事情,女孩分手的决心更大了。她说如果再和对方纠缠下去,说不定哪一天就会发生危险。

幸好当时女孩和男友谈恋爱的时候,一次都没有将男友带回家,男孩不知道女孩住在哪。在那之后,女孩辞职了,换了手机号,将男友的微信拉黑。男孩联系不上女孩,事情也就不了了之了。

女孩的这一次经历告诉我们,如果有天当你所谈的男友或者是女友,有这种极端想法的时候,作为当事人一定就要注意了。不要让对方因爱而伤害到自己,同时更不要因爱对方,而去做伤害对方的事情。

爱情是美好的,即使无法最终牵手在一起,也应该给彼此留下一个美好的回忆,而不是留下伤害。

此情无计可消除才下眉头下一句

剪不断理还乱,谁又能说得清。

“爱恨情仇,爱之越深,恨之越切”出自英国作家毛姆的《呼啸山庄》。

书籍?《呼啸山庄》是英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。小说描写吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后,因受辱和恋爱不遂,外出致富,回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。全篇充满强烈的反压迫、争幸福的斗争精神,又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。它开始曾被人看做是年青女作家脱离现实的天真幻想,但结合其所描写地区激烈的阶级斗争和英国的社会现象,它不久便被评论界高度肯定,并受到读者的热烈欢迎。

此情无计可消除,才下眉头下一句:却上心头。

原文:

一剪梅·红藕香残玉簟秋

宋代:李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

译文:

荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。

花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。

注释:

1、红藕:红色的荷花。

2、玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。

3、裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。

4、兰舟:此处为船的雅称。

5、锦书:前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》,寄其夫窦滔,计八百四十字,纵横反复,皆可诵读,文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字,或称锦书;亦泛为书信的美称。

6、雁字:群雁飞时常排成“一”字或“人”字,诗文中因以雁字称群飞的大雁。

7、月满西楼:意思是鸿雁飞回之时,西楼洒满了月光。

8、一种相思,两处闲愁:意思是彼此都在思念对方,可又不能互相倾诉,只好各在一方独自愁闷着。

9:才下眉头,却上心头:意思是,眉上愁云刚消,心里又愁了起来。

创作背景:

这首词的创作时间,是一个首先要辨明的问题。根据题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云:“易安结缡未久,明诚即负笈远游。易安殊不忍别,觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”有的词选认为,此说“和作品内容大体符合。上片开头三句写分别的时令和地点;下片起句‘花自飘零水自流’回应这三句。这些都是写分别时情景,其他各句是设想别后的思念心情”(见1981年人民文学出版社出版的《唐宋词选》)。有的选本则认为,“就词的内容考察,是写别后的思念,并非送别”;开头三句也是写“别离后”的情景(见1981年上海古籍出版社出版的《李清照诗词选注》、1982年北京出版社出版的《唐宋词选注》)。玩味词意,比较两说,似以后一说为胜。首先,《琅嬛记》的记述本不可靠,如王学初在《李清照集校注》(1979年人民文学出版社出版)中所指出:“清照适赵明诚时,两家俱在东京,明诚正为太学生,无负笈远游事。此则所云,显非事实。”何况《琅嬛记》本是伪书,所引《外传》更不知为何书,是不足为据的。当然,更重要的是应就词句本身来寻绎它的内容、推断它的写作背景。从上阕开头三句看,决不像柳永《雨霖铃》词所写的“留恋处,兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝咽”那样一个分别时的场面,而是写词人已与赵明诚分离,在孤独中感物伤秋、泛舟遣怀的情状。次句中的“罗裳”,固明指妇女服装;第三句中的“独上”,也只能是词人自述。至于以下各句,更非“设想别后的思念心情”,而是实写别后的眼前景、心中事。

鉴赏:

词的起句“红藕香残玉簟秋”,领起全篇。一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间烟火气象”(梁绍壬《两般秋雨庵随笔》),或赞赏其“精秀特绝”(陈廷焯《白雨斋词话》)。它的上半句“红藕香残”写户外之景,下半句“玉簟秋”写室内之物,对清秋季节起了点染作用,说明这是“已凉天气未寒时”(韩偓《已凉》诗)。全句设色清丽,意象蕴藉,不仅刻画出四周景色,而且烘托出词人情怀。花开花落,既是自然界现象,也是悲欢离合的人事象征;枕席生凉,既是肌肤间触觉,也是凄凉独处的内心感受。这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句,一开头就显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。

上阕共六句,接下来的五句按顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳,独上兰舟”,写的是白昼在水面泛舟之事,以“独上”二字暗示处境,暗逗离情。下面“云中谁寄锦书来”一句,则明写别后的思念。词人独上兰舟,本想排遣离愁;而怅望云天,偏起怀远之思。这一句,钩连上下。它既与上句紧相衔接,写的是舟中所望、所思;而下两句“雁字回时,月满西楼”,则又由此生发。可以想见,词人因惦念游子行踪,盼望锦书到达,遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想,不分白日或月夜,也无论在舟上或楼中,都是萦绕于词人心头的。

这首词上阕的后三句,使人想起另外一些词句,如“日边消息空沉沉,画眉楼上愁登临”(郑文妻孙氏《忆秦娥》),“凭高目断,鸿雁来时,无限思量”(晏殊《诉衷情》),“困倚危楼,过尽飞鸿字字愁”(秦观《减字木兰花》),以及“无言独上西楼,月如钩”(李煜《相见欢》),“玉楼明月长相忆”(温庭筠《菩萨蛮》),“明月,明月,照得离人愁绝”(冯延巳《三台令》),其所抒写的情景,极其相似。如果联系这首词的起句,还令人想到李益的一首题作《写情》的七绝:“水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”词与诗都写了竹席,写了月光,写了西楼,同样表达了刻骨的相思,对照之下,更觉非常相似。

词的过片“花自飘零水自流”一句,承上启下,词意不断。它既是即景,又兼比兴。其所展示的花落水流之景,是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的;而其所象喻的人生、年华、爱情、离别,则给人以“无可奈何花落去”(晏殊《浣溪沙》)之感,以及“水流无限似侬愁”(刘禹锡《竹枝词》)之恨。词的下阕就从这一句自然过渡到后面的五句,转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。

“一种相思,两处闲愁”二句,在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时,由己身推想到对方,深知这种相思与闲愁不是单方面的,而是双方面的,以见两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申,说明尽管天长水远,锦书未来,而两地相思之情初无二致,足证双方情爱之笃与彼此信任之深。前人作品中也时有写两地相思的句子,如罗邺的《雁二首》之二“江南江北多离别,忍报年年两地愁”,韩偓的《青春》诗“樱桃花谢梨花发,肠断青春两处愁”。这两句词可能即自这些诗句化出,而一经熔铸、裁剪为两个句式整齐、词意鲜明的四字句,就取得脱胎换骨、点铁成金的效果。这两句既是分列的,又是合一的。合起来看,从“一种相思”到“两处闲愁”,是两情的分合与深化。其分合,表明此情是一而二、二而一的;其深化,则诉说此情已由“思”而化为“愁”。下句“此情无计可消除”,紧接这两句。正因人已分在两处,心已笼罩深愁,此情就当然难以排遣,而是“才下眉头,却上心头”了。

这首诗的结拍三句,是历来为人所称道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出,这三句从范仲淹《御街行》“都来此事,眉间心上,无计相回避”脱胎而来,而明人俞彦《长相思》“轮到相思没处辞,眉间露一丝”两句,又是善于盗用李清照的词句。这说明,诗词创作虽忌模拟,但可以点化前人语句,使之呈现新貌,融人自己的作品之中。成功的点化总是青出于蓝而胜于蓝,不仅变化原句,而且高过原句。李清照的这一点化,就是一个成功的例子,王士禛也认为范句虽为李句所自出,而李句“特工”。两相对比,范句比较平实板直,不能收醒人眼目的艺术效果;李句则别出巧思,以“才下眉头,却上心头”这样两句来代替“眉间心上,无计相回避”的平铺直叙,给人以眼目一新之感。这里,“眉头”与“心头”相对应,“才下”与“却上”成起伏,语句结构既十分工整,表现手法也十分巧妙,因而就在艺术上有更大的吸引力。当然,句离不开篇,这两个四字句只是整首词的一个有机组成部分,并非一枝独秀。它有赖于全篇的烘托,特别因与前面另两个同样工巧的四字句“一种相思,两处闲愁”前后衬映,而相得益彰。同时,篇也离不开句,全篇正因这些醒人眼目的句子而振起。李廷机的《草堂诗余评林》称此词“语意超逸,令人醒目”,读者之所以特别易于为它的艺术魅力所吸引,其原因在此。

作者简介:

李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

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