山有木兮木有枝 心悦君兮君不知怎么接下一句

越人歌 (无名氏·先秦)

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，

心悦君兮知不知？

《越人歌》，最初见于古诗十九首，相传是中国最早的译诗。

据说当年楚国的鄂君子泛舟河中，打桨的越女爱慕他，用越语唱了这首歌，鄂君请人用楚语译出，就是今天我们在辗转相传的年代看到的："今夕何夕兮，中搴洲流，今日何日兮，得与王子同舟，蒙羞被好兮，不訾羞耻，心几烦而不绝兮，得知王子, 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。"

"山有木兮木有枝，心悦君兮君不知"，木尚有知（枝），而君心尚不如木枝（知）。

又——

"今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木

兮木有枝，心悦君兮君不知。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。今夕何夕兮，得见君子。

今夕何夕兮，得见君子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”

这首越人歌,据西汉刘向《说苑·奉使篇》记载，公元前 528年，春秋时代，楚国令尹鄂君子皙举行舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。

在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的

越人给子皙翻译道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何

日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦

而不绝兮，得知王子。山中有木兮木有枝，心悦君兮君

不知。”即此一例,可见早在春秋时代已有翻译。

以上是华夏民族与外族交往时的翻译问题，至于华夏各国间交往，我想却未必需要翻译。因为各国语言虽然差别很大(现在汉族各地方言差别仍然很大), 但上层社会的人必然都通"雅言"(论语对雅言亦有记载),他们交谈时大概是说雅言，而不是用本国的方言。至于一般的百姓，虽然不懂雅言。但跨国的交往情况不会多

　“天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋”出自宋朝诗人辛弃疾的古诗作品《南乡子·登京口北固亭有怀》第三四句,其古诗全文如下：

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。

注释

⑺年少：年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪：指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔，这里代指士兵。

⑻坐断：坐镇，占据，割据。东南：指吴国在三国时地处东南方。休：停止。

⑼敌手：能力相当的对手。

⑽曹刘：指曹操与刘备。

⑾生子当如孙仲谋：曹操率领大军南下，见孙权的军队雄壮威武 ，喟然而叹：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。”

翻译

什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”

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