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分身乏术的幽默句子

乐乐8个月前 (03-10)阅读数 5#古诗
文章标签水神天帝

1、工作依旧很忙碌,依旧能够做到有条不紊。忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。

2、没有你,我的世界里就失去了一抹色彩,没有你,我的心里就多了一份等待。5病人多,重病人也多,一个夜班护士,分身乏术,勉力支撑,护理安全堪忧。5都在加班,我也来凑个热闹。我的办公室已闲置,绿植有点枯黄了叶子。

3、有就有,没有拉倒;随遇而安,是最佳态度。3人穷了,没必要说狂话,人富了,何必说狂话,人笨了,说不出来狂话,人聪明了,根本就不会说狂话,熬夜加班的人,想说句狂话,你们谁有我牛,来我和一起加班啊。

分身乏术的幽默句子

4、病人多,重病人也多,一个夜班护士,分身乏术,勉力支撑,护理安全堪忧。3夜班,一上班就走患者送的花,美丽芬芳,心情好。

5、病人多,重病人也多,一个夜班护士,分身乏术,勉力支撑,护理安全堪忧。2我泪奔,夜班太难受了,今晚还得上,谁来救我。

6、是惰性使然,还是要求太多,是自己分身乏术,还真是江郎才尽。我无言一说。我只感到一身的疲惫。想好好地躺上一觉,明天还得早起,还得工作。生活还得继续。我无法抗争,无法摆脱命运。

分身乏术造句

锦觅虽然不曾见过披香殿主事提供的水神遇刺一案的卷宗,但是,她在整理水神爹爹的遗物时,发现了旭凤惯写的飞白书字条,水神爹爹的仙侍在寂灭前,曾告诉锦觅一个“火”字,再加上,水神爹爹灭道之际,衣服都被烧白了,锦觅质问旭凤,究竟什么样的火能把爹爹的衣服烧成那个样子,旭凤只能实话实说,是琉璃净火。那自然,锦觅沿着穗禾设下的套路,推断道,既然天后在毗娑牢狱,那修为精深到能接连杀死两位上神的人,六界之中就只剩下一个旭凤了。

穗禾陷害旭凤的拙劣办法,虽然对天帝、润玉毫无作用,但这不代表蒙骗不了别人。锦觅年幼不知事,不像天帝、润玉那样心思缜密,再加上锦觅因为水神爹爹之死心神恍惚,她太想找到杀父真凶为爹爹复仇了,自然不会放过任何一个有嫌疑的人。不过,锦觅虽然因为受陨丹的压制,感觉不到她爱慕旭凤的真心,但是她对旭凤还是不同寻常的。旭凤说,要是你觉得是我杀了水神仙上,你就杀了我替水神仙上复仇吧。说着,自己撞到了锦觅的冰刃上来。旭凤赌的就是他在锦觅心里的地位,果然,虽然锦觅怀疑旭凤,但还是抵不过她对旭凤的情意,即使这份情意因为陨丹的压制已经大打折扣,她还是下不了手。

锦觅在拥有理智的时候,虽然下不了手,但是在梦境里,在理智暂时失守的地方,锦觅还是做了怀疑旭凤的梦。她忍不住连连恳求旭凤,不要杀了爹爹。小哑巴魇兽一直跟在锦觅身边,它自然会喜滋滋地吞食这个梦境,进而为润玉知道锦觅对旭凤的怀疑提供了一个最佳手段。

平时,魇兽小可爱不过是一只梅花鹿的模样,但它吞食别人梦境的时候,它那弯弯的鹿角会慢慢长大,化作麋鹿的模样。

我首先来分析一下魇兽这个角色形象。作家创造了小哑巴魇兽,并以牡鹿(牝鹿往往是没有角的,就像雌孔雀,它们并没有漂亮的尾羽,不会孔雀开屏)为原型,除了代表润玉夜神为君子的身份设定之外,肯定也有其它的含义在。

其一,李白《访戴天山道士不遇》诗云,“犬吠水声中,桃花带雨浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。”这鹿本身即隐逸之士的知己;李白在《梦游天姥吟留别》中说得更直白,“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”这鹿更是出尘仙人的朋友。作家让牡鹿与润玉随行携伴,除了代表润玉的仙人身份,还代表着润玉向往隐逸的本心。

其二,鹿一直是力与美的化身,魇兽原身为梅花鹿,代表着美好,而吞食梦境时变化为麋鹿,又代表了力量。润玉对锦觅的种种引导,当真是“成也小鹿,败也小鹿”,因为有魇兽吞食了锦觅怀疑旭凤的梦境,(魇兽吞食梦境时为麋鹿,)润玉以梦陀经篡改了锦觅的梦珠,让锦觅误会了旭凤,在与润玉的大婚上对旭凤痛下杀手,这代表着魇兽之力;又因为魇兽吐出了润玉修复陨丹的梦境,(魇兽吐出梦境时为梅花鹿,)让锦觅开始怀疑他对旭凤做过的一切,使得锦觅不顾一切复活旭凤,最后又不顾一切与润玉决裂,离开了润玉,这代表了魇兽之美——作家在魇兽的身上,寄托了自己对力与美的追逐,作家不过是在告诉观众,能用外力强求来的绝不是爱情(锦觅对润玉),而爱情之美,就在于它自然生发,可遇而不可求(锦觅对旭凤)。

其三,西方有一句谚语,说的是,当你看到鹿的时候,你会认识到自己的罪恶。锦觅与旭凤在人间厮守后,魇兽终于与邝露站在了一起,出现在润玉面前。失去锦觅的润玉说,他报了仇,得到了他想要得到的一切,却还是一无所有,那时候的润玉,认清了自己为了锦觅所做下的徒劳无功,与满身罪孽(天魔大战);而作家派出邝露,接着说道,陛下,其实你并非一无所有,我和魇兽,始终都在你身边,这漫漫上神之路,我会一直陪你走下去。在邝露身边的魇兽,是敛着鹿角的梅花鹿的模样,代表着美好,而作家让魇兽依傍着邝露,又暗合了邝露本身所代表的美好。

邝露小仙女一直都像是敛着花瓣的花朵,她看起来娇弱无力,实际上却是她在一直托着润玉,不管润玉是想去心上,还是想去远方,虽然她一直都不在润玉心上,而仅仅是在远方。小露珠是这部剧中,我唯一彻头彻尾喜欢的角色,其实在我眼里,后期的润玉人设有点让我厌弃(一点点啊),我对润玉的反感从他软禁锦觅开始积累,到天魔大战的时刻达到顶点,不过好在润玉这个角色足够复杂,我又对他的所作所为有切身体会,所以有时候虽然厌弃他(如同厌弃我自己),但还是理解他,接受他。只有邝露,活成了我喜欢的样子,不奢求,也明白自己想要什么。

润玉来的时候,正好见到锦觅被噩梦魇住了,他立刻施法,安抚锦觅,让锦觅能睡得安稳一些。毕竟,在润玉心里,什么也不如锦觅重要。

可是润玉并没有放过他听到锦觅说出的那句话——凤凰,别杀爹爹。魇兽就在自己身边,他可以通过魇兽,知道锦觅到底做了什么梦,润玉那么冰雪聪明,自然明白,这是离间锦觅与旭凤的大好时机。

旭凤来到毗娑牢狱,问自己的母神有没有杀死水神仙上。天后下意识地问,水神怎么了?旭凤解释道,水神和风神殒身了。

就从这个下意识,就可以基本确定,天后真的没有动过水神和风神。可是,旭凤还是认定母神是杀死水神与风神的凶手,还在锦觅面前承认水神仙上的死确实与他有关,并且这个承认,成为了锦觅决定对旭凤后背插刀的最要紧的理由。我真的是醉了,我忍不住吐槽一句,旭凤啊旭凤,你这是在羞辱“赤子之心”这个词。

荼姚对旭凤说,为了母神,你也要坐上天帝之位。之前荼姚还对旭凤说过,只要你坐上天帝之位,我就能从这里出去了。

面对自己生母对自己的这般期待,甚至是恳求,旭凤竟然说,食母以自壮,此等凶残不孝,狠戾忘恩之事与枭獍何异?恕孩儿万难从命。

这番话虽然听起来文质兼美,实则完全经不起推敲。旭凤啊旭凤,那你不登上天帝之位,母神永远被压在毗娑牢狱,你就不是凶残不孝,狠戾忘恩了?或者说,你为了能与锦觅厮守,就不肯登上天帝之位,救母神出苦海了?你登上天帝之位,与你与锦觅厮守,真的相违背吗?你究竟有没有想过一个两全之策?如果你靠锦觅背后水族与花界的力量登上天帝之位,母神得以离开毗娑牢狱,母神还会处处针对锦觅吗?我不禁再次感喟,锦觅到底喜欢你什么呢?喜欢你年幼无知?赤子之心?

这时候的润玉,正在布星台教邝露小仙女布星呢。再次表白有舞蹈功底的润玉仙,你果然是“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞”啊!

润玉在这部戏里的打扮,大多是长袍广袖,和旭凤完全不同。(因为旭凤军事冗杂,他大多是窄袖示人,既然是窄袖,那自然是英气多些。)可是就是这长袍广袖,润玉也挥洒自如,好像他的广袖就像是长在自己身上一样妥帖。一个人的仪态,与一个人的气质一样,是需要从小培养的,润玉便是受过很好的培养与教导,才能变成今天这样一举一动都像祥云丛生的模样。

润玉停了下来,鼓励邝露道,别紧张,对于初学者而言,你已经做得够好了。

润玉对邝露,究竟是一种什么样的态度呢?他从来不在邝露面前隐藏自己的情绪,即使他也从来不在邝露面前说出自己的心里话。他对邝露,很好,也很坏。邝露一直都是一个不需要润玉照顾的存在,不像锦觅,润玉一个不小心,她就伤痕累累了,但是,我们可以设想一下,假如邝露她真的有什么烦难的事,不管是夜神殿下,还是天帝陛下,润玉都会不遗余力地帮助她的。润玉全心全意地信任邝露,依赖邝露,登上天帝之位后,润玉加封邝露为上元仙子,并把玄洲仙境赐予邝露作洞府仙居,天界诸仙,只要想到上元仙子,就会联想到天帝陛下,谁也不敢轻慢了她。

但是润玉对邝露,也很坏。他明明知道邝露对自己的心意,还是装作不知道,不肯回应,甚至,还害怕邝露会听从父命离开自己,他心安理得地接受着邝露对自己默默无言的陪伴,浩瀚无垠的爱慕,却一门心思地想要得到锦觅。在故事的结尾,作家安排润玉与邝露,隔着黑暗的九霄云殿遥遥相对,且只有润玉与邝露所在的地方,才有一点光亮,就像是互相瞭望的星星,终生都没有交汇的轨迹。

世界上最遥远的距离,不是树与树的距离,而是同根相生的树枝,却无法在风中相依。邝露对润玉的爱慕,像极了润玉对锦觅的爱慕,作家以相似的心态创作了他们二人,又让他们二人终生相伴而非厮守,寄喻了作家对暗恋的理解。如果暗恋也称得上是爱情的话,那么这样的爱情,不过是苦了自己而已。

邝露说道,殿下如今政务繁重,邝露想早点学会,为殿下分忧。

从邝露小仙女的话里,我们可以基本推测,此时的润玉已经接替旭凤,掌管了天界的日常政务,因为政务繁重,润玉又要布星挂夜,又要处理政事,使得玉鹅神匮体倦,分身乏术。之前,邝露小仙君见过润玉自斟自饮,甚至愤怒到自己捏碎酒杯,而她又猜不出润玉究竟是为了什么这么烦闷,十分看不起帮不上润玉的自己。现在,润玉主动教邝露布星之术,邝露自然是要极力满足心上人对自己的要求。在邝露小仙女眼里、心里,她能成为润玉的助力,即使只有一点点价值,她都会把这当做自己最大的价值,不遗余力地去完成。

润玉含笑道,欲速则不达,不着急,慢慢来,以你的资质,相信很快就能上手。

《论语·子路》有言,无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。润玉满腹经纶,自幼熟读诗书,自然明白这“欲速则不达。见小利则大事不成”的道理。

玉鹅对天帝之位的谋划,是层层铺垫,缓缓展开,步步为营,环环相扣,可谓“欲速则不达”;在这一征程中,润玉求的是人心,是隐藏起来的实力,而非流于表面的封赏(他拒绝了八百里太湖作为自己的封邑),可谓“见小利则大事不成”。

润玉对这个从始至终都陪伴自己的邝露,也在无意之间言传身教于她。邝露有了这样稳重周到的老师,她自然也是办事妥帖,行事审慎,深得玉鹅的信赖。

邝露问道,殿下,可以排参宿了吗?润玉答道,商星未落,时辰未到。说完,玉鹅慢慢合上了眼睛,仿佛世间万事都掌握在他手中,他只是在等待一个合适的时机而已。

《荀子·天论》有言,天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫。养备而动时,则天不能病。修道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富。养略而动罕,则天不能使之全。倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,妖怪未至生而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。

天道无情,自有常理,无所偏袒,身为圣人,不过是顺应天道,依托常理,尽人事而听天命,而不是想要去忤逆客观规律,自认为权力傍身便无所不能。这时候的玉鹅心中当然明白这样的道理,故而,他在于现任天帝太微的争斗中无往而不利,一朝登极。后来失去锦觅的玉鹅,因为极度幽愤而悍然发动天魔大战,自以为权力傍身便无所不能,又遭到了穷奇反噬的报应,差点失去了一切。这应该也叫做因果轮回,报应不爽了吧?

润玉派出了小哑巴魇兽来误导锦觅,同时,他下定决心,告诉邝露,上参宿。邝露立刻领命,答道,是。

眼见参宿缓缓升起,润玉一语双关地说道,记住,人生不相见,动如参与商。

参宿与商宿,各处天之东西二端,永生不得相见。润玉以这句话暗示,在他的一力促成下,锦觅与旭凤,也必然如同这参商二宿,动如参商,永世不见。

当然,说出这句话的润玉,身边只有邝露,而非锦觅,作家借此暗示,实际上是润玉与锦觅,动如参商,永世不见。

“人生不相见,动如参与商”这一句,来自杜甫的诗作《赠卫八处士》,记得幼年时第一次读到这一句诗,只觉得撞入心扉,恰合心意,这种感觉,恍如后来读到白居易《偶作寄朗之》里的那一句,“老来多健忘,唯不忘相思。”年轻时,谁不是明眸皓齿,青鬓红颜,可是,又有谁能敌得过无情时间,敌得过刻骨相思。“忆昔西池会,鹓鹭同飞盖。携手处,今谁在?日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海。”

世间最毒的仇恨,是有缘却无分,可惜你从未心疼,我的笨。荒草丛生的青春,倒也过的安稳,代替你陪着我的,是年轮。

分身乏术造句:

1、现在华盛顿确实分身乏术,既要伸长鼻子干涉乌克兰冲突,还要忙于应对中东事务。

2、辩称处理急诊分身乏术昨天,当庭称自己很紧张的许某说话声音很小,不认可指控。

3、据透露,自从张宇参赛以来,又要主持又要竞演,压力一直都比其他歌手还要大,分身乏术的他曾多次在台下自嘲“恐怕会是第一个被淘汰的主持人”。

4、而孩子刚满月,媳妇又离不开,作为家里的独子,刘冰分身乏术。

5、上元清荷远远地看着自己的哥哥不要命地朝着对方壁垒森严的阵型冲了过去,知道此去必死无疑,无奈她分身乏术。

6、它在埃及、非洲、缅甸、印度等地多处用兵,分身乏术。

7、新加坡官方媒体指出,当年独立宣言是以李光耀的名字签发,但由于他当时分身乏术,因此由一名电台广播员代为宣读。

8、由于遭遇当地人民的顽强反抗,戈洛文分身乏术,迟迟无法脱身前往尼布楚,以至于早就出发的俄国谈判使团最后却是姗姗来迟。

9、为了能兼顾功课和社团活动,现在的我已是焦头烂额,分身乏术了。

10、况且当分身乏术的同学聘人代为拔草时,这项公益劳动就已经失去了原本的意义。

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