马瘦毛长下一句是什么

马瘦毛长下一句是人穷志短。

人穷志短，马瘦毛长意思是人处在穷困潦倒的境地时，就看眼前的问题，没有远大的志向了。一匹马如果全身的毛很长，就会很瘦，都吃不饱，就更不要说有人给它打理毛发了古人这样总结有一定的道理，他们是通过常见的现象归纳出来的，放到现在来讲也不十分准确，比如就有人喜欢装穷，哭穷。有人就喜欢把马喂养得胖胖的，不给它打理。其实很多哲理就是通过比较普遍的现象总结的，并不具有广泛代表性，所以容易被推翻，不能成为真理。

一、 人老心不老，身穷志不穷。

年纪老不是真的老，心老才是真的老。心不老，老骥犹能伏枥。

物质穷不是真的穷，志穷才是真的穷。志不穷，穷小子也能顶天立地。

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

莫欺大爷老，莫欺少年穷。

二、舌头是肉长的，事实是铁打的。

肉是软的，铁是硬的，在铁打的事实面前，再巧舌如簧者也搬弄不了是非。

纸包不住火，即使靠混淆黑白蒙混一时，也终有东窗事发的一天。

三、不怕路长，只怕志短。

能不能成功抵达终点，不看路的长短，而看志的长短。

志长，路再长再陡再险，也有到达的时候；志短，路近在咫尺，也无心迈步跨过去。

“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

世界上的雄伟瑰丽诡奇的景观，多在惊险荒远的地方，但到达的人却很少，唯有志者能成功抵达。

四、只给君子看门，不给小人当家。

门神在给人看家护院的时候，心中自有一杆秤，对户主的品行做出评价，从而做出有选择的对待。

对于品行好的人家，门神自然会镇宅护院，去凶辟邪；而对于品行恶劣的小人，遇事门神并不会为之撑腰。

得道多助，失道寡助。

五、秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。

秀才所看重的，明里是书，实则是对知识的崇敬，对真理的捍卫，以及读书人的骨气。

壮士所看重的，明里是剑，实则是对侠义精神的捍卫以及身为侠士的尊严。

每个人都应有内心的信仰，视之比命重，再穷再饿也不能抛弃。

六、只有修桥铺路，没有断桥绝路。

人生在世，总是伴随着各种逆境、困境甚至绝境。

但是天无绝人之路，但此路不通时，可以再换条路，当每条路都断绝时，还可以凭借努力去修桥铺路。

如此，不管如何山重水复，最终总能柳暗花明。

七、人见利而不见害，鱼见食而不见钓。

天下没有免费的午餐，要获得利益，总要付出一定代价。

所以付出努力，而得到自己应得的，并无后患之忧。

最怕利令智昏，认为利益近在眼前，唾手可得，无需代价便可尽揽钱财万贯。

陷入此迷局的人，只看到“利”字中的“禾”，却忘了“利”字旁边还有一把“刀”。下场如何，历史上、现实中都已多有见证。

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八、知过不难改过难，言善不难行善难。

有的人缺点颇多，老是犯错，不一定是他意识不到自己的问题，只是要纠正缺点，去除毛病，并非易事。

有的人行为恶劣，作恶多端，但你听他讲话，也能满嘴仁义道德，多有劝人向善之语。

世事从来知易行难，评价一个人不要看他说了什么，而要看他做了什么。

九、小时偷针，大了偷金。

凡事第一次总有些压力，但只要有了第一次，以后便很容易有第二次、第三次……乃至成为习性。

一开始只是做点“小坏事”，无伤大雅，但一旦开始，以后便会每次“加一点点”，长此以往，终酿大祸。

大恶都是由小恶积累而来，“千里之堤，溃于蚁穴”，原本品行再好的人，一旦容许自己行点小恶，也有可能发展成最终的“溃烂”。

莫以恶小而为之，谨记！谨记！

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十、一瓶子水不响，半瓶子水乱晃

无论是在书上还是在生活中，我们都可以发现，真正满腹经纶，有真实才学的人大多谦逊低调，反倒是“半桶水”的人，容易自得意满，喜欢夸夸其谈，好为人师。

俗话说：“人贵有自知之明。”才学越高的人，往往越谦虚谨慎，大抵是因为他们十分清楚自己身上存在的不足之处，懂得尺有所短，寸有所长，才能再大的人也有不如人处，更何况人再大大不过天。

而“半桶水”之人，学问不够深，修养不够厚，见识不够广，取了点成就便睥睨天下，如同井底之蛙那般以为整个天空尽在自己眼底。

瓶中水可装满，但人的腹中墨却是永远也装不尽、装不满。愿以一生不断充实自我，不断进步！