将在外，君命有所不受，孙子只讲了前半句，后半句是什么呢？

孙子的“将在外，君命有所不受”意思是说当将领率领军队在外面打仗时，不用事事都要请示国君，可以有独自处理军事要务的权利。其实，孙子只是阐述了前半句，后半句“苟能制吾，岂千里而请战邪！”关于国君怎样控制在外将领的方法，却没有说。

首先，在交通和信息传播都不方便的古代，如果在几千里外的边境发生战争，如果什么事都要写信去请示皇帝，等皇帝和大臣开完会，回信过来，边境的战争可能就是另一番现象了。因为打仗贵在神速。

可是，如果在外的将军总是以“将在外，君命有所不受”这句话来搪塞国君，不听君命，那就容易发生造反。例如唐朝的安禄山就是带着军队这样操作的，他接着“将在外，君名有所不受”，而不听皇帝的命令，最终引发了全国性的灾难。

从这里可以看出来，《孙子兵法》记录的“将在外，君命有所不受”，其实只讲了怎样打胜仗的前半句，并没有讲君王如何控制在外将军的后半句。那么，君王应该如何才能控制将军呢？

结合古人作战成功的经验，我认为可以从三方面去做：第一，君臣互相信任。君王和将军之间一定要彼此互相信任，不能猜忌。第二，建立监军制度。可以在军队中设置监军。监军代表着皇帝，如果将军要改变命令，或者作出其他选择，一定要向监军报告。第三，选择忠心、责任心强的人做将领。

这种人很多，不必太烦恼。

改正的方法很简单但需要坚持。你之所以会有那样的坏习惯是经常性这样做养成的，要改变就经常性的不那样做就好了。说话时刻意放慢语速，组织好语言，想清楚后果，诚实的说话。

可以让好朋友帮助你，在你说错的时候提醒你，督促你。

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