《项脊轩志》的全文翻译

项脊轩1，旧2南阁子也。室仅方丈3，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉4，雨泽下注5；每移案6，顾视7，无可置者。又北向，不能得日8，日过午已昏9。余稍为修葺10，使不上漏。前辟11四窗，垣墙12周庭，以当13南日，日影反照，室始洞然14。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯15，亦遂增胜16。借书满架，偃仰17啸歌18，冥然兀坐19，万籁有声20；而庭堦（注：苏教版为”阶”）（jiē）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜21，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊22可爱。

项脊轩志插图[2]

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨23，内外多置小门，墙往往24而是。东犬西吠25，客逾庖而宴26，鸡栖于厅。庭中始为篱，已27为墙，凡再变矣28。家有老妪（yù），尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答29。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发30，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日31默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖32门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹33，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖34而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆35有神护者。

项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。）[1]

（下文作者写了这篇志多年以后补写的）

余既为此志，后五年，吾妻来归36，时至轩中，从余问古事，或凭几学书37。吾妻归宁38，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制39稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植40也，今已亭亭如盖矣41。[3-4]

2注释译文编辑

作品注释

1、项脊轩，归有光家的一间小屋。轩：小的房室。

2、旧：旧日的，原来的。

3、方丈：一丈见方。

4、尘泥渗（shèn）漉（lù）：（屋顶墙头上的）泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。渗漉：从小孔慢慢漏下。

5、雨泽下注：雨水往下倾泻。下，往下。雨泽：雨水。

6、案：几案，桌子。

7、顾视：环看四周。顾，环视也。（许慎《说文解字》）

8、不能得日：得日，照到阳光。

9、日过午已昏：昏，光线不明。

10、为（wéi）修葺（qì）。修葺：修缮、修理，修补。

11、辟：开。

12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。垣墙：砌上围墙。周庭，（于）庭子周围。

13、当：挡住

14、洞然：明亮的样子。

15、栏楯（shǔn）：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。

16、增胜：增添了光彩。胜：美景。

17、偃仰：偃，伏下。仰，仰起。偃仰，安居。

18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏诗文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。

19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐，端坐。

20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。

22、珊珊：衣裾玉佩的声音，通”姗”，引申为美好的样子。

23、迨（dài）诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

24、往往：指到处，处处。而：修饰关系连词。是：这（样）。

25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。

26、逾（yú）庖（páo）而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房

27、已：已而，随后不久。

28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。

29、相为应答：一一回答。相：偏义复词，指她（先母）。

30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

32、阖（hé）：通‘合’。合上。

33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

34、扃（jiōng）牖（yǒu）：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。

35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。

36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。

37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。书：写字。

38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。

39、制：指建造的格式和样子。

40、手植：亲手种植。手：亲手。

41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭，直立的样子。盖，古称伞。[1] [3-4]

作品译文

项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。[4]

然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。

项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！（人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版课文原文无此段，其课后“思考与练习”第三题出现本段作为拓展练习；鲁教版无此段。）[1]

我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。

庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。[1] [3-4]

3写作手法编辑

作者善于抓住富有特征性的细节，来描写一个封建大家庭的四分五裂之状，反映归家家庭的败落。归家原本庭院南北相通，是一个整体。自从”诸父异爨”后，设置了许多小门，墙壁到处都是（四分五裂之状）。先用篱笆相隔，后来更用一堵堵墙壁阻断往来（”始为篱，已为墙”）。尤其是”东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”，寥寥几笔，将一个封建大家庭分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。另外，写祖母到项脊轩来，鼓励作者读书求仕，光宗耀祖这件事，同样可透析出归家家道衰落的状况。归有光祖母的祖父曾在宣德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今，”吾家读书久不效”，儿辈们科举无望，反以分家为能事，闹得个钟鸣鼎食之家四分五裂，乌烟瘴气，只有把希望寄托在孙儿归有光的身上了。

作者善于抓住具有特征的语言、行动和生活细节来表现人物，从不同的角度把人物写得栩栩如生，情态各别。对母亲，写她听到女儿呱呱而泣时以指叩扉的动作和”儿寒乎？欲食乎？”的问话，突现了慈母对儿女衣食的无微不至的关怀。对祖母，写她的”吾儿，久不见若影……”的爱怜的言辞和离去时的喃喃自语和”以手阖扉”的动作等，惟妙惟肖地表现出了老祖母对孙儿的疼爱和期待。对妻子，写她的”时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，简洁地表现了少年夫妇相依相爱的情状；写她归宁回来时转述小妹们的充满稚气的问话，不但传神地表现了小妹们的娇憨之态，而且生动地再现了夫妻依依情话的场面。总之，作者对于各个人物，都能分别抓住他们的特征，用寥寥几笔描绘出他们的音容笑貌和真挚的感情，富于生活情趣，并从中表达出自己对亲人一往情深的怀念。[1]

结构”关”情：文章先写轩的狭小、破漏与昏暗，继而写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。轩内积书，轩外花木；白日小鸟，月夜挂影；构成了一种和谐清雅的小天地氛围。而居于这小天地中心的，正是作者自己。他的清贫的生活，高洁的志趣，怡悦的心境，于不知不觉中自然而然的显露出来。”多可喜，亦多可悲”几个字，承上启下，思路陡转。”喜”字应上文，”悲”从以下几个方面而来，一是大家庭的分崩离析，表现了作者对家庭衰败的哀痛。二是母亲对子女无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念。三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。最后两节，补记亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。平淡的文字，唱出了深沉的人生哀歌。

细节”撩”情：善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。

如写母亲听到大姐”呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：”儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。”语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。林纾曾说：”震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”（《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》）。

再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，”大类女郎”，”儿之成，则可待乎”一两句话；”比去，以手阖门”，”顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：”时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。”庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在”亭亭如盖”四个字的前面加上”今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长，人亡！物是，人非！光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。

质朴”增”情：文章动情的另一个原因是语言质朴，不加藻饰。作者不大张声势，不故作惊人之笔，甚至也不采用色彩强烈的词藻来作恣意的渲染，而只是运用明净、流畅的语言，平平常常地叙事，老老实实地回忆。但通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显明白的文字却能使景物如画，人物毕肖。如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏的动作等，也都是通过通俗平淡的语言变现出来的，但平淡的文字，道出了人间的亲情。此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无一不是平时如话中露真情。正所谓”所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵《归公墓志铭》）含而不露，以情动人，不去刻意追求强烈的效果，却取得了很好的效果，这确实是归有光散文的一个显著特色。

叠字”助”情：和一般叠词一样，文章的叠词也是为了增加形象性和音乐美。如用”寂寂”来烘托环境之清静，用”往往”来渲染门墙之杂乱，用”呱呱”来描摹小儿的哭声，用”默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用”姗姗”；写枇杷树高高耸立，用”亭亭”。用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。而且读起来，音节和谐，更富美感。

一篇散文，作者六用叠词，单纯是为了状物、写景、绘情的说法，难于令人信服。”随物以宛转”，”与心而徘徊”，刘勰老先生一语中的。写物关情，情景交融，是文章多处用叠词的真实用意。如”寂寂”一词，既强调环境的清幽、静谧，又充满了对”项脊轩”的生活的怀念；”往往”一词既强调门墙到处都是，语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰败的哀痛。再如”亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，在这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。[1] [5]

4作品赏析编辑

文章以项脊轩的前后变化为线索，写出一系列家庭琐事，表现了作者对家道衰落的惋惜心情和对死去的祖母、母亲、妻子的深切怀念，也表现了作者年青时刻苦读书、怡然自得的乐趣。文章所记的一切，都紧扣项脊轩来写，而以”悲””喜”作为贯串全文的意脉。

第一段写项脊轩修葺前后的不同变化，以”喜”贯穿。修葺前，项脊轩狭小、阴暗、破漏；修葺后，项脊轩明亮、幽雅、安静。在这段，作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋，可爱、可亲、可美，以表达自己深深的眷恋之情，而作者欲扬先抑，先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。修葺后的项脊轩的迷人可爱，令人留恋之处，不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面，更表现在作者的生活情趣上，与周围环境的自然融合上。[1]

作者笔下修葺后的项脊轩，充满了诗情画意：原来阴暗的小屋变明亮了，是因为阳光照射在新修的围墙上，重新开的四扇窗户反射到室内；原来院前普通的围拦因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景；白天，在小屋或仰或躺，或长啸或吟唱悠然自得；有时，静静地独自端坐，可以清晰地聆听大自然各种各样美妙的声音；庭院前幽静的环境，吸引着小鸟常来觅食，有人来了也不愿飞走；每当农历十五的晚上，皎洁的月光照亮了院前半截墙壁，桂树的影子交杂错落在墙上，有如一幅清淡优美的水墨画，而且是活的水墨画！——微风吹来，花影摇动，美丽可爱之极。

第二段叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用”悲”贯穿。”多可喜亦多可悲”，家世之痛，思亲之情。先回忆”诸父异爨”引起庭院的变化，反映家庭的败落，笔墨中无不浸透着作者无限的”悲”情；通过老妪忆母，再现了慈母的音容笑貌，使作者禁不住潸然泪下（”余泣”）；忆及幼年读书时，祖母来轩看望自己，那真挚感人的情景，那谆谆的嘱咐，那沉甸甸的期望，更是让自己忍不住要大哭一场。

这一段，作者情感由”悲”到”泣”，再到忍不住”大哭一场”，无不紧扣”亦多可悲”来写，回忆中隐含着作者对家庭变迁的悲叹，对亲人的深切怀念，对自己怀才不遇、有负祖母期望的深深感慨。

第三段叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，是写”悲”的进一步补充，同时，字里行间，又透露出作者埋头苦读，要实现理想的期望。

第五、六段是补写，通过补叙，表达对亡妻的怀念之情。这一部分意在写悲，却先极力叙写当年两人在轩内唱和相随的欢乐，以”喜”衬”悲”，衬托今日丧妻的悲哀。最后，托物抒情，借亭亭如盖的枇杷树，寄托对亡妻深深的怀念之情。[1]

最后一句”庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”借物抒情，表现了作者对妻子深深的怀念之情，也表明了作者在项脊轩年日之久。[1]

5作者简介编辑

归有光（1506～1571年）。明代散文家、文学家、古文家。字熙甫，又字开甫，别号震

归有光像[6]

川，自号项脊生，是”唐宋八大家”与清代”桐城派”之间的桥梁，与王慎中、唐顺之、茅坤并称为”唐宋派”。其文被称作”明文第一”，有”今之欧阳修”的赞誉，世称”震川先生”。明代昆山（今江苏昆山）人，后徙居嘉定（今上海嘉定）。早年从师于同邑魏校。嘉靖进士，官至南京太仆寺丞。卒于官，卒年六十六岁。文学上，归有光以散文创作为主，其散文继承欧阳修、曾巩的文风，文风朴实自然，浑然天成，无故意雕凿痕，感情真挚，选材上多着眼于家庭琐事，以此表达母子，夫妻，兄弟等之间的深情，文笔清淡朴素，自然亲切，感情真挚深沉，细节生动传情。

归有光生平坎坷，历经幼年丧母、科场八次落第、青年丧妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但这些都不妨碍他不事雕琢取自天然的散文风格的形成，不妨碍他被人们称为”今之欧阳修”，成为明代伟大的散文家。[7]

吉祥寺赏牡丹原文_翻译及赏析

1. 高二语文文言文

这篇文章出自归有光的《项脊轩志》，我把原文和词语注解给你帖过来了，想要看译文就看链接，所以的古今异议上面都有 项脊轩，旧南阁子也②。

室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉③，雨泽下注④；每移案，顾视无可置者⑤。

又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺 ⑥，使不上漏。

前辟四窗，垣墙周庭⑦，以当南日。日影反照，室始洞然⑧。

又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯⑨，亦遂增胜⑩。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐 （11），万籁有声，而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。

三五之夜，明月半墙，桂影斑驳（12），风移影动，珊珊可爱（13）。然予居于此，多可喜，亦多可悲。

先是，庭中通南北为一，迨诸父异爨（14），内外多置小门墙，往往而是（15）。东犬西吠，客逾庖而宴（16），鸡栖于厅。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。

妪，先大母婢也（17）。乳二世（18），先妣抚之甚厚（19）。

室西连于中闺（20），先妣尝一至。妪每谓予曰：“某所，而母立于兹（21）。”

妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉（22），曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答（23）。”语未毕，余泣，妪亦泣。

余自束发读书轩中（24）。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去（25），以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象笏至（26），曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝（27），他日汝当用之。”

瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁（28）。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。

余扃牖而居（29），久之能以足音辨人。 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰（30）：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台（31）。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中（32）。

方二人之昧昧于一隅也（33），世何足以知之？余区区处败屋中（34），方扬眉瞬目（35），谓有奇景，人知之者，其谓与埳井之蛙何异（36）？ 余既为此《志》（37），后五年，吾妻来归（38）。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

吾妻归宁（39），述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” 其后六年，妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。

然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣（40）。

————本文选自《震川先生集》编辑本段注释 ①本文记述与项脊轩有关的人事变迁，流露出对家庭盛衰的感慨和对祖母、母亲、妻子的怀念。项脊轩，作者的书房。

归有光祖父归隆道，曾居住太仓县之项脊泾，故以项脊名轩。志，记事的文或书，同“记”。

②阁子：指小屋。 ③渗漉（lù鹿）：即渗漏，水从孔隙漏下。

④雨泽下注：雨水如注而下。 ⑤顾视：环顾四周。

⑥修葺（qì乞）：修补。葺，修补房屋。

⑦垣墙周庭：在庭院的四周筑起围墙。 ⑧洞然：明亮的样子。

⑨栏楯（shǔn吮）：栏杆。楯，栏杆的横木。

⑩增胜：增加美观。 （11）冥然兀坐：静静地独自坐着。

冥然，静默的样子。 （12）桂影斑驳：桂树的影子错落成斑。

（13）珊珊：亦作姗姗，女子缓缓行动的样子。 （14）迨：及，到。

诸父：几位伯父叔父。异爨（cuàn窜）：各自起灶烧火做饭，指分家。

（15）往往而是：指到处都是门墙。 （16）逾疱而宴：穿过厨房去赴宴。

庖，厨房。（17）先大母：已故的祖母。

（18）乳二世：喂养过两代人。 （19）先妣：已故的母亲。

（20）中闺：妇女住的内室。 （21）而：同“尔”，你。

（22）门扉：门扇。 （23）板外：门外。

（24）束发：成童。或说八岁，或说十五岁，成童时把头发束于头顶为髻，因以为成童的代称。

（25）比去：临走。 （26）象笏（hù户）：象牙笏板。

笏，笏板，亦称手板，古时官僚朝见皇帝时手中所持的狭长板子，用以记事。用玉或象牙制成。

（27）吾祖太常公：归有光祖母的祖父夏昶，永乐进士，官至太常寺卿。宣德：明宣宗朱瞻基年号 （1426-1435）。

(28)长号（háo嚎）：引声长哭。 （29）扃牖（jiōngyǒu垌友）：关着窗户。

扃，门窗、箱柜上的插关。这里用作动词。

（30）项脊生：作者自称。 （31）“蜀清”三句：《史记·货殖列传》：“巴蜀寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世家亦不訾。

清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”

丹穴，丹砂矿。客之，待以宾客之礼。

（32）陇中：当作“隆中”，山名，在今湖北襄樊市西。诸葛亮未遇到刘备前，隐居于隆中。

（33）方：当，正在。昧昧：不明，指不出名。

一隅：一个角落。 （34）区区：渺小的样子。

这里是谦词。 （35）扬眉瞬目：神采飞扬，形容得意。

（36）埳（kǎn坎）井之蛙：《庄子·秋水篇》中说：埳井之蛙向东海之鳖夸耀它所处的水坑很宽广。后来比喻孤陋寡闻的人。

《荀子·正论》：“浅不足与测深，愚不足与谋和，坎井之蛙不可与语东海之乐。”埳井，小水洼。

埳，同“坎”。 （37）此《志》：即这篇《项脊轩志》。

自此以下是补写。 （38）吾妻：即作者妻魏氏。

来归：嫁过来。 （39）归宁：回娘家探亲。

（40）亭亭：高高直立的样子。如盖：形容枝叶繁盛，树冠如盖。

盖，伞。[1]编辑本。

2. 高二上期语文必备古诗文言文具体课文是

诗歌部分：1.《诗经》（卫风·氓）前两章、《无衣》、《静女》 2.《离骚》（从开头到来吾道夫先路也） 3.《迢迢牵牛星》、《短歌行》、《归园田居》 4.《琵琶行》 5.《梦游天姥吟留别》 6.《山居秋暝》、《登高》、《蜀相》、《石头城》、《锦瑟》、《书愤.》、《李凭箜篌引》、《过华清宫》、《菩萨蛮》 7.《虞美人》、《雨霖铃.》、《赤壁怀古》、《鹊桥仙》、《声声慢》、《永遇乐1京口北固亭怀古》、《扬州慢》、《桂枝香》课文：《纪念刘和珍君》第二和第四节文言文：1.《六国论》 2.《游褒禅山记》 3.《伶官传序》中：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（常考）。

3. 高二语文必背文言文

人教版语文高二必背文言文、诗词

第三册：

《卫风 氓（节选）》《秦风 无衣》《邶风 静女》《离骚（节选）》《孔雀东南飞（节选）》《迢迢牵牛星》《短歌行》《归园田居》《长歌行》《梦游天姥吟留别》《山居秋暝》《登高》《蜀相》《石头城》《锦瑟》《书愤》《虞美人》《雨霖铃》《念奴娇 赤壁怀古》《鹊桥仙》《声声慢》《永遇乐 京口北固亭怀古》《扬州慢》《渔翁》《闻乐天左降江州司马》《李凭箜篌引》《过华清宫》《菩萨蛮》《浪淘沙》《桂枝香 金陵怀古》《江城子》《苏幕遮》《一剪梅》《六国论》《游褒禅山记》

第四册：

《长亭送别（节选）》《陈情表》《赤壁赋》《滕王阁序（节选）》

4. 谁能把人教版高二上册语文文言文的原文发一下啊,最好是有带翻译的

屈 原

选自《楚辞·九歌》。

若有人兮山之阿〔阿〕曲隅。山之阿，指的是山凹，被薜荔兮带女罗〔被薜荔兮带女罗〕身披薜荔，腰挂。女罗。被，通“披”。带，腰带，这里用做动词。薜荔、女罗，藤科植物。这种装束写出了山鬼的野性美。既含睇〔含睇（dì）〕眉目含情。睇，微视兮又宜笑〔宜笑〕笑得自然得体，子慕予兮善窈窕〔子慕予兮善窈窕〕你爱我呀俊俏又苗条。乘赤豹兮从文狸〔文狸〕有花纹的狸猫，辛夷〔辛夷〕香草名。下面的“石兰”“杜衡”也都是香草名车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁〔篁〕竹林兮终不见天，路险难兮独后来〔后来〕迟到。表〔表〕突出独立兮山之上，云容容〔容容〕云彩涌动的样子兮而在下。杳〔杳〕深远冥冥〔冥冥〕黑暗兮羌〔羌〕语助词，无义昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修〔灵修〕聪明睿智而有远见的人，这里是山鬼对自己情人的称呼兮憺〔憺〕安心，安然忘归，岁既晏兮孰华予〔岁既晏兮孰华予〕年岁已老，谁能再让我容貌焕发青春光彩？晏，晚？采三秀〔三秀〕芝草，一年三次开花，故名兮于山间，石磊磊〔磊磊〕指石头众多兮葛蔓蔓〔蔓蔓〕蔓延的样子。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若〔芳杜若〕像杜若一样芬芳可爱。杜若，香草名，饮石泉兮荫松柏。□□□兮□□□〔□□□兮□□□〕根据上下文的情况，此处可能在传抄过程中脱漏了一句，君思我兮然疑作。雷填填〔填填〕雷声阵阵兮雨冥冥，猨〔猨〕同“猿”啾啾兮狖〔狖（yòu）〕黑色的长尾猿夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。——宋代·苏轼《吉祥寺赏牡丹》 吉祥寺赏牡丹 人老簪花不自羞，花应羞上老人头。

醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。 叙事 ， 赏花 ， 抒情乐观 译文及注释

译文

一个五十多岁的老头戴上一朵鲜艳的牡丹花自己并不感到难为情。牡丹花因为 *** 在老人头上而感到难为情。

赏花饮酒，沉醉归来，引得路人哄笑。十里长街，珠帘上卷，百姓们争看这位放荡不羁、走起路来东倒西歪的太守。

创作背景 宋熙宁五年（1071年）五月二十三日，时任杭州通判的苏轼跟随知州沈立去吉祥寺僧人守璘的花园中集会赏牡丹，赏花第二天沈大人向众人展出十卷《牡丹亭》，苏轼看到赏花画面的壮观、恢弘的书籍以及与诸位市民一同游玩的快乐有感而写下这首《吉祥寺赏牡丹》。 赏析

此诗即是当时记实之作，表现了观赏牡丹的热烈场面和诗人簪花的情趣。

第一、二两句是写诗人簪花之趣。虽说当时礼俗士大夫集会时可以簪花，但老人簪着花成群结队走在街市上，终觉有些不好意思。为了突出这种心态，作者掀起一道波澜，“花应羞上老人头”，说花不愿上老人的头。而事实是，不管花愿意与否，还是上了老人的头，增添了不少情趣。两个“羞”字，一说人，一说花，相映成趣，语妙天下。同时说明包括诗人在内的官吏最终还是乐于在百姓面前亮相的。花活了，人更活。从而进一步缩小了官民距离，更有意义。

第三、四两句是写诗人醉归而路人嗤笑的场景。这里诗人恰当地用了杜牧之诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”十里街市上的老百姓把帘卷上，走出门来观看这支浩荡的插花队伍的经过，只需要点出这一点，当时盛况就好像在眼前。于是，官民同乐的主题也就圆满地表现出来了。诗人之所以在珠帘上钩时用“半”字，是因为作诗需要留有余地，给读者以想像空间，说全上钩，而诗贵活。

前后联均暗用前人句意，用得贴切灵活，不著痕迹，如同已出。“人”、“花”、“老”、“羞”四字有意重复使用，更使诗的音节回环往复，有助于

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

苏轼

人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。——宋代·苏轼《吉祥寺赏牡丹》

吉祥寺赏牡丹

人老簪花不自羞，花应羞上老人头。

醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。 叙事 ， 赏花 ， 抒情乐观项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(堦寂寂 一作：阶寂寂)然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。）余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。——明代·归有光《项脊轩志》

项脊轩志

明代 ： 归有光

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，

展开阅读全文∨

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(堦寂寂 一作：阶寂寂)

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。）

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

高中文言文 ， 叙事 ， 抒情生活火山六月应更热，赤亭道口行人绝。知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。——唐代·岑参《送李副使赴碛西官军》

送李副使赴碛西官军

火山六月应更热，赤亭道口行人绝。

知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。

脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。

功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。 送别 ， 饮酒 ， 豪迈 ， 叙事 ， 抒情议论

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com