古人观天象口诀是什么?
古人观天象口诀:
朝霞不出门,晚霞行千里。天上鱼鳞斑,晒谷不用翻。鸡迟宿,鸭欢叫,大雨不久到。久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。春雾风,夏雾晴,秋雾阴,冬雾雪。
乌云接日头,半夜雨不愁。乌云脚底白,定有大雨来。黑黄云滚翻,冰雹在眼前。黑黄云滚翻,将要下冰蛋。低云不见走,落雨在不久。西北恶云长,冰雹在后晌。暴热黑云起,雹子要落地。黑云起了烟,雹子在当天。
注意:事实上从本质上来看,“星象学”和“太极”,“河图”,“洛书”,“周易”,“八卦”等学术一样,都是来源于史前时代,人们对于天体运行规律的观测。
其最初的目的是为了推演大地上的节气和季节变化,是为了更好地把握自然规律。
例如几大行星的相冲与相合、月亮的盈缺、彗星的出现和消失,以及太阳的东升西落和流星的一闪即逝,甚至连新星的爆发,还有日月的交食与极光现象等等,都属于天文观测的范围之内。
比如《鹖冠子》书上记载:
“斗柄东指,天下皆春,斗柄南指,天下皆夏,斗柄西指,下下皆秋,斗柄北指,天下皆冬。”
是一部4000年前的古籍,集中记载这几句话是以黄昏时光在北斗七星的位置来判断当时的时令季节,即使现在看起来也是非常有科学依据性的。
此外,人们还可以通过对天象的观察,来推断未来一段时间的气候变化,或者干旱或者风雨,亦或是大雾大雪等等,从而针对当时情况采取必要的措施。
夜半观天象,无星定肯晴是意思是:观察晚上的天气,没有星星明天肯定晴天。
详细解释:
1、《易 · 系辞上》:“天垂象,见吉凶,圣人象之。”指天空的景象,如日月星辰的运行等。古人常用以占吉凶。《书 · 胤征》:“羲和尸厥官,罔闻知,昏迷于天象,以干先王之诛。” 刘知几《史通 · 书志》:“必为志而论天象也,但载其时彗孛氛祲,薄食晦明, 裨灶 、梓慎 之所占, 京房 、 李郃之所候。”?
2、气象,天气。 冰心《寄小读者》十六:“我正想东方谚语,不能适用于西方天象,谁知元宵夜果然雨雪霏霏。”郭沫若《人文界的日蚀》:“天在下着微微的丝雨。一两天来的悬念和天象预报,毕竟应中了。
相关例句:
1、天象生物主要生产的兽用原料药有延胡索酸泰妙菌素、磷酸替米考星、盐酸头孢噻呋、氧阿笨达唑等。
2、它掌握的特殊道术、天象般的符和道法仪式中的醮都为道教所在在采用,仍然将天狐与精怪相区分。
3、让那些观天象的,看星宿的,在月朔说预言的,都站起来,救你脱离所要临到你的事。
4、风、雨、雷等天象体现出先民们对天人关系的感性理解和对未来的憧憬与向往。
5、“俯仰”是指古人仰观天象、俯察地理的原始视觉活动。
6、墓顶的以莲花为中心的天象图体现了以佛土为中心的宇宙观。
7、我每天象打仗一样,三顿顿都有人约,今天一大早起来发现上海下大雪了。
8、本文认为乾卦六爻爻辞所说的“六龙”各种状态是苍龙星在一个回归年中所运动的不同天象。
9、先贤用天象来解释乾卦六龙,但由于未涉及具体的星宿证据,不能断定乾卦爻辞只能来自与苍龙有关的天象。
10、拨开时间的层层迷雾,在很久以前的某天,人们注意到天象与季节的更迭有一定联系。