“一代做官九代绝”的下一句是什么?为何这么说?
一代做官九代绝?的下一句就是?一家发财九家贫?。这句话也是一句古人的俗语,俗语是从世世代代的劳动人民生活阅历中总结出来的一种经验。也就是说人们遇到这样的事儿多了,时间长了就总结出俗语。
这句话从表面上意思看就是一代人做官,他后面的九代人都要跟着遭殃;而一家人发财,那后面九代人都要跟着受穷的意思。其实这句话意思就是指那些现在享福的人,虽然看起来他们过得很得意,但他们的子孙都要承受他种下的恶果。
一代做官九代绝
古人做官只有两种途径,一种就是通过正经的科举考试考上去的,另一种就是买官。而一般当官的人都是有一点手段和头脑的,所以他们可能会为了当官而伤害到别人的利益,有的可能会成为奸臣或做一些更坏的事儿。别看他们现在权利熏天,但是他们的恶果在以后才会渐渐显示出来。
历史上那些出了名的大奸臣,他们虽然在当时很有权有势,但是死后他们的子女们就会受到牵连和追杀。像秦桧死了几千年还被人唾骂,秦桧后代的子子孙孙都跟着他遭殃。
一家发财九家贫
这句话就是说如果一家发财了,其实他的钱都是来源于那九家的。因为古代的钱数发行量的总数是固定的,你发财了肯定就有人受穷。
古代发财的要么就是地主,要么就是官僚阶级。这些人的钱财都是搜刮民脂民膏得来的,所以钱到他们手中被搜刮的人当然就会受穷了。这句话主要是表达了当时穷人对这些富人的不满,因为他们的钱来路都不干净是劳动人民辛苦赚来的血汗钱。
所以这句俗语之所以能被一直流传,就是因为他说的有道理。
为什么说慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政?
当官不知百姓苦下一句不如回家卖红薯。这句话的意思是,作为一名官员,不能为人民服务,就没有比回家卖红薯更好的出路了。强调了官员的职责是为民做主,为人民服务,并且必须认真贯彻执行这一职责。
首先呢,这句旷世名言出自《增广贤文》,流传至今也是深得许多人的认可和推崇,好似金玉良言一般,发人深省。短短的十几个字,却蕴含着无穷的道理,至今都让人十分的受用。在古代,这段话是古人们求职的标杆,对于当时的制度和环境来讲有着非常实用的借鉴意义。
慈不带兵讲的是为将者,应该杀伐果断,心中不该有妇人之仁,并且每一个将士都应该将忠于国家放在第一位,先大家后小家。义不养财讲的是做生意的本质,天下熙攘利来利往。人做生意就是为了钱,如果不是为了钱谁还冒着风险去做生意呢?所以商人的本性就应该是奋不顾身铤而走险,毕竟不是做慈善。让利是可以的,但是如果在义字面前是非不分就实在令人无法接受。
善不为官讲的是在尔虞我诈你死我活的官场,不管是为了自己,为了他人亦或者是为了百姓都需要想方设法去争取更多的利益。但是在专政的大环境下,则需要为官者一些谋略和小手段。情不立事讲的是任人唯亲是难成大事业的,这从某些程度上来讲和“亲兄弟明算账”有异曲同工之妙。
任何事情都不该以情谊为前提,而应该时时刻刻谨记规矩,毕竟没有规矩它不成方圆。仁不从政讲的是面对一些权力谋略时,作为执政者不可以有妇人之仁,否则很有可能就会养虎为患,因为一时的恻隐之心很可能招致大祸端。
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