关于中秋节的四句诗句大全

1.关于中秋节的古诗四句

关于中秋节的四句古诗：

1、《嫦娥》——唐-李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

释义：烛影深深映上云母屏风，银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药。面对碧海蓝天，日夜思念人间。

2、《十五夜望月寄杜郎中》——唐-王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

释义：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

3、《中秋月》——宋-苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

释义：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

4、《中秋月》——宋-晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

释义：月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。

5、《八月十二日夜诚斋望月》——宋-杨万里

才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰。

忽然觉得今宵月，元不黏天独自行。

释义：刚刚接近中秋，月已清圆，似是在鸦青色的幕布上挂着一团冰盘。忽然间，觉得今夜的月亮，独自行进在，与天隔离的空间。

6、《静夜思》——唐-李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

释义：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

2.中秋节的古诗4句

八月十五夜月

杜甫

满月飞明镜，归心折大刀.

转蓬行地远，攀桂仰天高.

水路疑霜雪，林栖见羽毛.

此时瞻白兔，直欲数秋毫.

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花.

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

南斋玩月

王昌龄

高卧南斋时，开帷月初吐.

清辉澹水木，演漾在窗户.

荏苒几盈虚，澄澄变今古.

美人清江畔，是夜越吟苦.

千里共如何，微风吹兰杜.

中秋月

苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘.

此生此夜不长好，明月明年何处看.

中秋月

齐已

空碧无云露湿衣，众星光外涌清规.

东林莫碍渐高势，四海正看当路时.

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝.

可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮.

关山月

李白

明月出天山，苍茫云海间.

长风几万里，吹度玉门关.

汉下白登道，胡窥青海湾.

由来征战地，不见有人还.

戍客望边色，思归多苦颜.

高楼当此夜，叹息未应闲.

夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜.

举头望明月，低头思故乡.

月夜

刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜.

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱.

嫦娥

李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈.

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心.

月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声.

露从今夜白，月是故乡明.

有弟皆分散，无家问死生.

寄书长不达，况乃未休兵.

望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时.

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋.

不堪盈手赠，还寝梦佳期.

霜月

李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天.

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟

秋宵月下有怀

3.关于中秋节的诗四句

1、《中秋登楼望月》

宋代： 米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

译文：

目之所及的淮海海水就好似银子般泛着白光，彩色的光芒下，蚌孕育着珍珠。

天上的月如果没有人为他修治，桂树枝恐怕会撑破月亮。

2、《中秋》

唐代： 郑谷

清香闻晓莲，水国雨馀天。

天气正得所，客心刚悄然。

乱兵何日息，故老几人全。

此际难消遣，从来未学禅。

译文：

江南水乡的雨后，空气清新怡人，阵阵莲花清香扑面而来。

这样的天气让人倍感舒适，客居他乡的愁绪却又从心头泛起。

社会动荡不安，兵戈四起，不知何日才能平息；而那在乱世中的旧友不知有几人能保全。

这样的愁闷心情难以排解，只因未曾学习佛理宽慰己心。

3、《中秋对月》

唐代： 曹松

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。

直到天头天尽处，不曾私照一人家。

译文：

中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们仰望着那刚刚浮出海面的明月。

只见它银辉四射，撒向天涯海角，从来不私照过一家半舍。

4、《中秋月二首·其二》

唐代： 李峤

圆魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼风？

译文：

夜空中升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。

哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢？

5、《中秋》

唐代： 司空图

闲吟秋景外，万事觉悠悠。

此夜若无月，一年虚过秋。

译文：

闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。

今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。

4.4句关于中秋的诗

《八月十五夜月》

唐杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《十五夜望月》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《中秋月》

宋苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

5.整篇的中秋节诗句4句的

八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀. 转蓬行地远，攀桂仰天高. 水路疑霜雪，林栖见羽毛. 此时瞻白兔，直欲数秋毫. 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐. 清辉澹水木，演漾在窗户. 荏苒几盈虚，澄澄变今古. 美人清江畔，是夜越吟苦. 千里共如何，微风吹兰杜. 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘. 此生此夜不长好，明月明年何处看. 中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规. 东林莫碍渐高势，四海正看当路时. 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝. 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮. 关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间. 长风几万里，吹度玉门关. 汉下白登道，胡窥青海湾. 由来征战地，不见有人还. 戍客望边色，思归多苦颜. 高楼当此夜，叹息未应闲. 夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜. 举头望明月，低头思故乡. 月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜. 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱. 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈. 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心. 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声. 露从今夜白，月是故乡明. 有弟皆分散，无家问死生. 寄书长不达，况乃未休兵. 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时. 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋. 不堪盈手赠，还寝梦佳期. 霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿. 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入. 庭槐寒影疏，邻杵夜声急. 佳期旷何许！望望空伫立. 中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期. 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞. 最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕. 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时. 倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒. 儿童漫相忆， 行路岂知难. 露气入茅屋， 溪声喧石滩. 山中夜来月， 到晓不曾看. 八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间. 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山. 碧虚无云风不起，山上长松山下水. 群动悠然一顾中，天高地平千万里. 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官. 云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒. 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望. 绝景良时难再并，他年此日应惆怅. 中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅. 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤. 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘. 此生此夜不长好，明月明年何处看. 八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边. 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前. 西北望乡何处是，东南见月几回圆. 昨风一吹无人会，今夜清光似往年. 天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新. 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人. 中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫. 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛. 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水. 遂令冷看世间人，照我湛然心不起. 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠. 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒. 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变. 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板. 青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚. 明月易低人易散，归来呼酒更重看. 堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草. 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老. 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人. 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客. 中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍. 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮. 明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏. 夜愁不能寐，揽衣起徘徊. 客行虽云乐，不如早旋归. 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣.。

6.中秋节的古诗五首

1、《中秋月》宋·晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

2、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

3、《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

4、《中秋》唐·司空图

闲吟秋景外，万事觉悠悠。

此夜若无月，一年虚过秋。

5、《中秋玩月》明·佚名

团团离海角，渐渐入云衢。

此夜一轮满，清光何处无！

7.有关中秋节的古诗

原发布者：李鹏亚

与中秋节有关的古诗

篇一：有关中秋的古诗中英文对照

苏轼《水调歌头》——许渊冲先生译作（原文）

明月几时有？

把酒问青天。

不知天上宫阙，

今夕是何年？

我欲乘风归去，

又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，

何似在人间。

转朱阁，

低绮户，

照无眠。

不应有恨，

何事长向别时圆？

篇二：关于中秋节的诗句

关于中秋节的诗句

我国自古以来关于中秋节的诗句非常多，一下是历代文人墨客留下的一些比较著名的关于中秋节的诗句。

静夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

月夜

刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥

李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

中秋

李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月

李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

8.有没有关于中秋节的诗句

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。 —— 文征明《念奴娇来·中秋对月》

风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》自

是别有人间，那边才见，光影东头。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒bai将旦客。》

是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州du中秋作》

但恐同王粲，相对永登楼。 —— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》

柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。 —— 刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

便欲乘风zhi，翻然归去，何用骑鹏翼。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》

怕万里长鲸，纵横触破dao，玉殿琼楼。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

湖光秋月两相和

——咏秋月古诗词赏析（中）

?王传学

秋月是纯净优美的，在它的清辉中，大好河山呈现着醉人的柔美风光。

唐代诗人王维的《山居秋暝》，展现了秋月下的美丽画面：

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳谢，王孙自可留。

这首诗写诗人山居所见秋山雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大约是诗人隐居终南山的辋川别墅时所作。诗的境界清澄透明，玲珑剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢着浓郁的生活气息。诗歌于诗情画意中寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求。

“明月松间照，清泉石上流”，这联诗从小处着眼，工笔细描，动静结合，光色辉映，营造出一个雅致脱俗、明媚空灵的迷人世界。皓月当空，朗照万物；苍松如盖，亭亭净植；松叶如针，青翠欲滴；水珠点点，闪闪发光；树影斑驳，月光辉映，洒下一地的星星点点，有如细碎银子铺满山林，给人以如梦似幻、飘飘欲仙之感。写月光用一“照”字，光色兼备，状态逼真，活现月照松林，回光反射，闪烁不定，迷离恍惚的特点；也引导读者去留意空山松林沐浴月华的恬静光洁和明亮空灵。

水上月色别有神韵。在众多描绘月夜美景的诗词中，描写湖光月色的比较多。如唐代诗人刘禹锡的《过洞庭》：

湖光秋月两相和，?

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色，

白银盘里一青螺。

这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。

秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的。与素月的清光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。这就是“湖光秋月两相和”一句所包蕴的诗意。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——荡漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。接下来描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了百里洞庭风平浪静的安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。“潭面无风镜未磨”，以生动形象的比喻补足了“湖光秋月两相和”的诗意。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。

接着诗人的视线又从广阔的平湖集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。三四两句想象丰富，比喻恰当，色调淡雅，银盘与青螺互相映衬，相得益彰。诗人笔下的秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，尤其可贵的是它所表现的壮阔不凡的气度和它所寄托的高卓清奇的情致。在诗人眼里，百里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然淡泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。

杭州西湖有一美景叫“平湖秋月”，是西湖十景之一，南宋诗人孙锐写有《平湖秋月》一诗，赞美湖平 如镜，月光湖水交相辉映的美景：

月冷寒泉凝不流，

棹歌何处泛归舟。

白苹红蓼西风里，

一色湖光万顷秋。

“平湖秋月”景点位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖。凭临湖水，登楼眺望秋月，在恬静中感受西湖的浩淼渺，洗涤烦躁的心境，是她的神韵所在。每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感。

月到中秋分外明，在中秋深夜这一个时分，明月如此圆满，如此皎洁，美得触目惊心，让你不忍错过，而又可以安然欣赏。这一种美，如同彩云易散、琉璃易碎，唯其短暂，在它到来的那一刻，才格外鲜艳，格外滋润人的灵魂。

唐代诗人徐凝写有一首《八月十五望月》：

皎皎秋空八月圆，

嫦娥端正桂枝鲜。

?一年无似如今夜，

十二峰前看不眠。

诗的意思是：中秋的夜空高挂着一轮皎洁的明月，仙女嫦娥端坐在鲜艳的桂树下。一年中没有哪一天能像今夜这样，通宵达旦地在十二峰前欣赏月色。诗人将想象与现实结合，极写自己欣赏中秋月色美景的喜悦之情。

再看唐代诗人刘禹锡的《八月十五夜玩月》：

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

诗的意思是：老天用今夜的如水月色，把整个世界洗得爽朗清新。暑气消退，九天纯净，秋色澄澈，万物清明。星辰把光彩让给明月，金风拂寒露，熠熠晶莹。人间变幻莫测，月宫长久永恒。诗人将中秋月夜的清明澄澈描绘得生动传神，让人读之如置身于晶莹透彻的月宫之中。

南宋词人张孝祥对洞庭湖的中秋之月赞美有加：

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。?

?（《念奴娇·过洞庭》上片）

张孝祥在岭南做了一年的知府，受谗言挑拨，被贬官北还，途经洞庭湖，恰逢中秋。这首词的上片先写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈。“洞庭青草，近中秋、更无一点风色”，青草是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象。“更无一点风色”，表现洞庭湖上万里无云，水波不兴，读之冷然、洒然，令人向往不已。“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶”，“玉鉴琼田”，形容湖水的明净光洁。“三万顷”，说明湖面的广阔。在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”，是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好像素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”，是说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两条银河同样的明亮。“素月分辉，明河共影”这两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下来说“表里俱澄澈”，这一句是全词的主旨所在。说来说去，洞庭秋色美在哪里呢？词人在这一句里点了出来，美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美，是光洁透明的美，是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。诗人的心又何尝不是？在这一瞬间，朗月银河，流光普照，映出坦荡人心，表里一派澄澈。这份融合默契的欢喜，“悠然心会，妙处难与君说。”一个人在贬官的路上恰逢中秋，没有捶胸顿足的号哭，没有怨天尤人的悲叹，只有与天地合而为一的喜悦，只有对明月入心的悠然领悟。此番曼妙，难以用语言传达。

再看元代散曲家张养浩的《折桂令·中秋》：

一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？

这首散曲抒发的是中秋夜一醉方休的情致，因此作者着力描写的是月光的澄彻，通过对澄彻月光的反复渲染，创造出一种异常宁静的境界氛围。

起首三句，排空而入，造语奇崛。中秋之夜，月亮格外圆满明净，给人一种新奇之感。以“飞镜”作比，使人产生一种不知是从何处突然飞来挂到天上的联想。而“谁磨”一问，更造成一种月光明亮无比的情势。正因月光亮得出奇，才引起作者发此惊问。下面两句，转入对月光的具体描写，但作者没有进行正面描绘，而是采用侧面烘托的手法来表现月光的明亮。天地人间，山川原野，都被照耀得如同白昼，“彻”、“透”两字，形象地表现了月光照耀的程度。“玉露……无波”两句，又从另一侧面来写，只是它比前三句写得更加空灵。作者从玉露着眼，写玉露将秋空洗得“银汉无波”。那莹洁如玉的秋露，正是皓月映照下的特有产物。“比常夜……婆娑”两句，写秋光如洗，月色较往常更为明净。纵使如此，也并没有妨碍月中桂树展现其优美洒落的身影。这是对前面的一个总结，同时又从明月本身来进行描写。前人曾有“斫却月中桂，清光应更多”（杜甫《一百五日夜对月》）的诗句，这里却一反其意，用“桂影婆娑”的清晰影像来反衬月光的澄彻。通过多侧面多层次的反复渲染，烘托出一种明月如水、清幽静谧的氛围。面对此情此境，作者不禁情从中来，他引吭高歌，并向月中的嫦娥发问：在这美好宁静的月夜，怎能不举杯痛饮，一醉方休呢？

同样写中秋月，唐代诗人李峤的《中秋月》（之二）写得别有新意：

圆魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼风？

全诗的意思是：皎洁的中秋圆月升上了天空，人人都说四海之内都是天气晴好月光普照。你怎么知道在千里之外也会是这样，说不定那里是又刮风又下雨呢！

诗人对自古以来的一种习惯看法提出了疑问。古代认为，中秋这天，是阴是晴，普天之下，万里之内，都是相同的。可诗人却认为，这里天晴，安知千里之外不刮风下雨呢。诗人的这种看法，是完全符合现代自然科学的。一个地方天晴，几十几百里外就在下雨，这是常见的事，中秋节这天，也不会例外。诗的新奇立意，给人耳目一新之感。