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上善若水下一句是什么?

梵高12个月前 (03-12)阅读数 8#古诗
文章标签万物上善若水

上善若水,厚德载物。

一、上善若水[ shàng shàn ruò shuǐ ]

释义:上善若水意思是说最善良的人有如水的品德。

出处:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。 —— 老子《道德经》。

二、厚德载物[ hòu dé zài wù ]

释义:有大德的人,能够承担重任。

出处:《周易·坤》:“君子以厚德载物。”

上善若水近义词:

自强不息 [zì qiáng bù xī]

释义:自强自己努力向上;息停止。自觉地努力向上,永不松懈。

用法:一个国家要想强盛,必须要有自强不息的精神。

出处:《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”

成文用法:含褒义;在句中一般作谓语、宾语、状语。

上善若水,虚怀若谷,宁静致远,淡泊明志

 上善若水的下一句是:水善利万物而不争。“上善若水,水善利万物而不争”的意思是:水善于帮助万物,但是不与万物相争。这句话出自老子《道德经》第八章。在老子的理论体系中,水德是近于道的,认为人要像水一样善利万物,以不争之心而争。

 上善若水的出处

上善若水下一句是什么?

 “上善若水”出自《老子·八章》,原文如下:

 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

 夫唯不争,故无尤。

 译文

 最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。

 善于选择地方居住处所,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于把握时机。

 正因为它与世无争,所以才不会招惹怨恨,所以没有过失,也就没有怨咎。

 注释

 上善若水:上,最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。

 处众人之所恶:即居处于众人所不愿去的地方。

 几于道:几,接近。即接近于道。

 渊:沉静、深沉。

上善若水,虚怀若谷,宁静致远,淡泊明志

这句话的意思是:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不与万物争名利 ?一个人能给与别人恩惠而 不求回报 回报,必然会获得大家的推崇,不争,故能得天下之大争。

“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.“虚怀若谷”虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。出自《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”

“淡泊明志,宁静致远”出自“三国·蜀·诸葛亮《戒子书》”,原句为:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意思是:不追求名利才能使志趣高洁,平稳静谧心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立(实现)远大的目标。

扩展资料:

诫子书(诸葛亮)全文夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。*慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

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