世界保健日，一年一天怎么够？关于保健养生，这些知识你需要知道

为了纪念《世界卫生组织组织法》批准日，第一届世界卫生大会决定自1950年始， 每年的10月13日是世界保健日 。每年会选择一个与公共卫生领域相关的主题，世界保健日"期间，包括中国在内的世界卫生组织各会员国 ，都举行纪念活动， 推广和普及有关 健康 知识，以提高人民 健康 水平。

祖国医学（中医）对 养生 保健、预防疾病十分重视，在 养生 保健方面有悠久的 历史 ，丰富的经验和独特的优势，几千年前，即提出了 "上医治未病，中医治欲病，下医治已病" 的观点，在后人，更是提出了中医治病的 未病先防，已病早治，既病防变， 瘥 后防复 的核心治疗理念，而未病先防，既病防变是 中医预防理论的精髓 ，

随着20世纪声、光、电的极速发展，各类疾病依赖于指标即可确定，未达指标者称之为 未得病 ，造成今日这国人 重治病、重药石、轻保健 养生 ，甚至视保健 养生 为洪水猛兽，唯恐避之不及，这种现象在成书千年以前的《黄帝内经》中即有 "暮世之治也则不然，治不本四时，不知日月，不审逆从，病形已成，乃欲微针治其外，汤液治其内，粗工凶凶，以为可攻，故病未已，新病复起" 的记载，与今世之状，何其相像。

诚然， 养生 保健之势危，与今世之人逐利为上的本性，为追逐利益最大化，舍本逐末，忽视中医 身心一体，养心 为上的 养生 理念（ 此文不论西方补剂 ），夸大某物或某种疗法对于 养生 的作用有一定关系，也与西学东渐，中医势微有关，现今中医只是中国医疗系统的辅助，在城市里更为明显 ，哪怕是冠以**中医院，其实中医药在其中所占的比例也不高， 虽然近年来，城市中各类中医诊所如雨后春笋般发展，但为了生存，也很少做真正的 养生 保健工作。

在我们很多人还认为中医伪科学、玄虚之学时，现代医学很多研究医理者，开始慢慢认为人是一个整体，与宇宙万物息息相关，有开始向祖国医学（中医）"靠拢"的趋势，在我之前的文章里给大家也介绍过一些原来的一些国外的 心脏病、糖尿病 治疗专家从 药物治疗 转向 饮食干预防治肥胖、心脏病、糖尿病 等慢性病的事实。

只是在现代人 更多关心疾病而不是 健康 ，认为人不舒服了，病人，去医院看病就好了，平时无所谓的观念之下，无论是中医的 养生 保健，还是现代医学的预防医学都未能受到足够的重视。

中医 养生 保健以"形与神俱"为 健康 态，现代医学认为 生理、心理二者都 健康 才是 健康 人，这个观点二者没有区别，预防医学以"环境—人群— 健康 "为模式，和中医 养生 强调的 "法于阴阳、和于术数" 的要求一致，当然二得也有不同，这个不同也是基于中医与医学对人及疾病的看法不同而产生的。但本质上都是一样，就是通过合适的合适让人保持 健康 、减少生病的机会，延年益寿， 因此，我们可以说， 养生 保健不只是中医强调，现代医学同样是重视的。

世界卫生组织（WHO)，认为一个的 健康 除去 天灾人祸（瘟疫、战争等） 的不可抗力因素，主要受到生活方式（个人因素）、遗传、 社会 环境、医疗条件、自然环境的影响，而其中生活方式的影响占比达到60%，所以说 健康 其实就把握在你自己手里。

中医 养生 没有做过这些调查，但在黄帝内经中开篇就说 “今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常……，不知持满，不时御神……，逆于生乐，起居无常，故 半百而衰也” ，这段话正是表明了个人生活方式、情志对于人 健康 的影响巨大。

《黄帝内经·素问》言："上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。"可见，要想长寿，需做到顺应 自然界寒暑往来的阴阳变化规律、恰当的运用各种 养生 方法、饮食有节制、作息有规律等等，才能保持人的身心 健康 。

中医药是我国的传统文化， 养生 治病知识浩如星空，我今天盘点一些常用的方法，介绍给大家

1、 养生 的首务：养心

清代大 养生 家曹庭栋在《老老恒言·燕居》里说："养静为摄生首务。"

老子也说：调形先调神，养身先养心。

黄帝内经在多处强调了心神安定对于人体 健康 的重要性：

《灵枢·本藏》言"志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣"。

《素问·上古天真论》说：" 恬淡虚无 ，真气从之； 精神内守 ，病安从来。是以 志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦 "。

听着似乎会特别复杂，养心，修心养性方法众多，我们把握" 别为芝麻小事耗力气；所有事情都是芝麻小事" 这个基本原则去慢慢让心境平稳吧。详见：别等到来不及时，才想起，我们本该好好珍爱自己的内心一文。

2、 饮食 养生 法

有研究表明，现代人的疾病有70%以上是因为个人的生活方式和饮食的问题引起，故饮食 养生 历来受到 养生 者的重视。

中医 养生 有一句谚语： "要想身体好，三分饥与寒" ，在饮食上保持机体的适度饥饿感，吃到七、八饱是有利于 健康 的，这点在现代医学中也已有证实。

中医治病讲究 "因人、因时、因地" 的原则，所以有 "一病而治各不同" 的理论，对于因饮食也是一样，一方水土养一方人，在食材选择上应以 "应季、适四时、新鲜" 为基本原则， 大部分食材应以以当地、应季出产为主，烹饪上在轻烹饪的原则上以遵循传统为上（比如该吃辣还是放辣，只要不过多就好）。

食饮者，热无灼灼，寒无沧沧 ，要注意食物不要过热，也不要过寒，温度要适宜，古代医学家孙思邈在《千金翼方》中指出：" 热食伤骨，冷食伤肺，热无灼唇，冷无冰齿。"即为此意。

3、运动 养生

现代人说，"生命在于运动"，但如今的人热衷于长距离跑步、健身房"撸铁"、游泳等，认为只有这样一些大运动量才能促进 健康 ，这个和中医的 养生 还是不一样，中医 养生 以 "静养" 为主，过则伤阳，故 孙思邈在《千金要方》中指出："养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳"。这个观点，其实也已经被现代研究证实， 西方一家保险公司调查了五千名已故运动员的生前 健康 状况后发现，其中有些人40 50岁左右就患了心脏病， 许多人的寿命竟比普通人短 。

这是因为剧烈运动会破坏人体内外运动平衡，加速某些器官的磨损和生理功能的失调，结果缩短生命进程，出现早衰和早夭。所以，运动健身强调适量的锻炼，要循序渐进，不可急于求成。操之过急，往往欲速而不达。

中医将精、气、神称为"三宝"，与人体生命息息相关。运动 养生 则紧紧抓住了这三个环节， 调意识以养神；以意领气，调呼吸以练气，以气行推动血运，周流全身；以气导形，通过形体、筋骨关节的运动，使周身经脉畅通，营养整个机体。 如是，则形神兼备，百脉流畅，内外相和，脏腑谐调，机体达到"阴平阳秘"的状态，从而增进机体 健康 ，以保持旺盛的生命力。

传统 体育 保健运动有很多，如八段锦、太极拳、五禽戏、揉腹健脾术等。结合年轻人上班、时间紧，推荐大家学习在办公室就能做的 八段锦 ，我自己也时常做，有时坐在办公椅上也可以做，别看其动作舒缓，如果你能做到位，效果还是很不错的（视频网上有很多，搜索一下就可以找到了），就八个动作，简单易学。

事实上，运动无处不在，少开点车，多走几步路，做点家务都是运动，关键在于能否 持之以恒，只要克服久坐、久卧、久视问题，多运动就可以了。

切记， 保健不是忌医讳医 ，该去看医生的时候就得去看医生！

从张伯礼院士切除胆囊，如何看中医中药治未病的疗效？

治未病的词语解释是：“上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说：“上工治未病，不治已病，此之谓也”。“治”，为治理管理的意思。“治未病”即采取相应的措施，防止疾病的发生发展。其在中医中的主要思想是：未病先防和既病防变。

治未病的词语解释是：“上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说：“上工治未病，不治已病，此之谓也”。“治”，为治理管理的意思。“治未病”即采取相应的措施，防止疾病的发生发展。其在中医中的主要思想是：未病先防和既病防变。拼音是：zhìwèibìng。结构是：治(左右结构)未(独体结构)病(半包围结构)。

治未病的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

关于治未病的诗句

神功治未病

关于治未病的成语

平治天下治病救人反治其身病病恙恙唐虞之治_繁治剧病病歪歪

关于治未病的词语

反治其身治病救人举要治繁治国安邦泡病号久安长治冷热病平治天下_繁治剧大禹治水

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中医治未病，典故出自成书于汉朝，伪托原始 社会 部落领袖黄帝的古代医学著作《黄帝内经》。原文是黄帝与伯歧的对话说： 是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。

圣人显然不是仅仅指医生，而是借医表达了治世之道的理想，就如“不战而屈人之兵“同样的道理。

唐朝孙思邈总结： 上工治未病，中工治欲病，下工治已病。 当代中医陆广莘最后总结： 上医治未病之病，谓之 养生 ；中医治欲病之病，谓之保健；下医治已病之病，谓之医疗。”

以上就是中医治疗未病的由来。显然“治未病“是就是预防保健的意思，这是古代人美好的向往，类似的表达还有“天下无贼“，“安得广厦“。

因为“治未病“太打动人，很多人把理想当做现实，把口号当做成果，保健品行业更加把“治未病“奉为流传千古的经典广告。可是，但凡还有常识经验者，会真的相信么？ 如果上医能够治未病，那么天下早该无病，如果中医能治欲病，那么天下无大病，如果下医能有效治疗已病，那么天下哪会有什么生离死别？

中医为什么无法治疗“未病“？

第一，缺乏有效的诊断基础。 望闻问切能发现早期癌细胞么？把到滑脉能判断怀孕么？看孕妇气色能检查遗传缺陷么？不用试剂盒子能测病毒阳性么？许多疾病即便尖端 科技 检测也防不胜防极其隐蔽，只有通过现代的医疗设备，核磁共振，CT扫描，基因检测，化验分析才能查明病因，传统医学如何做的？有谁体检不找现代医学，而是伸舌头把脉？ 既然连精准诊断都无法做到，病在哪里都无从下手，又请问如何治未病？

第二，缺乏高效的预防措施。 治未病说白了就是 预防医学 ，也就是通过科学措施，合理营养， 健康 生活达到疾病预防的功效。显然传统医学缺少更加有效的预防措施。比如传统医学不知基因，当然也不知道遗传医学，所以《红楼梦》里贾母才会想到把林黛玉嫁给贾宝玉，他们并不知道近亲繁殖的后果（国外古代同样如此）；传统医学也不知道什么是免疫学，只能依赖经验使用一些副作用很大效果一般的治疗手段。

例如，中医在北宋真宗年间发明的人痘技术用来预防天花感染，这个技术用了数百年进入英国，但是因为英国人无法接受人痘疫苗带来的严重不良反应，最终禁止人痘接种。1796年英国人发明牛痘技术，安全性更高，效果更好，这个技术仅仅花了十年就就被中国广泛接受，彻底淘汰人痘接种。

为什么现代医学进步神速，传统医学发展缓慢？因为前者基于科学研究，以理论带动实践，而后者基于经验，经验成为发展的束缚。

第三，缺少有说服力的实践指导

如何治未病，现代医学早就提出了具体的措施—— 均衡的饮食，优质的睡眠，适当的运动和良好的心情就是“治未病“的四要素。 可是，很多人宁可相信天外飞仙的玄学表述，而对如此朴实无华的建议熟视无睹。他们更加愿意接受虫草，驴胶，野生动物泡制的烟酒，认为这是治未病秘方，却不愿意好好吃饭，好好睡觉，好好运动，保持开心。 因为缺乏对客观世界的细致，定量，精准研究，传统医学通过经验认识疾病，难免会造成理解不同，方法不同。神医甲认为此病是湿症，神医乙认为是寒症，意见不统一，难免方法杂乱，有没有效果看概率和运气。

今天绿豆治百病，明天连翘防感冒，有人说刮痧排毒，有人说艾灸祛湿，有人说敲胆经长命百岁，有人说食补平衡阴阳……这些混乱不堪的 健康 指导，有的有效，有的有害，良莠不齐，大多数经不起推敲。而民间所谓治未病的“保健“指导，大多奔着人的钱包而来。不但治不了不未病，还耽误治疗。

给你说一件事，我家里就是中医。我堂哥西医，有一年背上出湿疹，他自己没给自己看好。回头找我爷爷看，我爷爷当时开了一副药，里面有麦仁，堂哥就把麦仁去掉了，心说没有用。结果吃了一礼拜没有效果，回头又来，说清来龙去脉，又把麦仁加上。两天就有效果了，爷爷说，中医讲究的是君臣佐使，中医药材打根上就没有有效成分这一说，这个是西医西药的标准。正经的中药材，就那几个特殊产区效果好。所以，一味麦仁，看似没什么用，但是加不加就是在中医里面不一样了。这个是实例，纯手打。

因为看不惯，好多中医黑来污蔑中医中药。心里很是悲愤，传统医学在西方医学的冲击下，就像当初差点废了汉字的时候一样的境遇。

西医的药物研发，设备的检查，进口耗材上的话费，其给医院带来的利润相当客观。中医给医院带来的创收很低，所以医院不重视，各种利益链条，牵涉到很多既得利益团体。

说这么多，不是说孰好孰劣。只是说在前进的道路上，我们要自信一点，要文化自信，不要一味的崇洋媚外，认为西医就是科学，中医就是伪科学。这是不对的，我们不能这样看待。西医设备的辅助检查，使得病理变化一目了然。同时，中医的分型治疗也有独到之处。就像这次新冠，都离不开中西医。重症的患者只靠中西医都是不完美的，两者结合，西医的生命支持设备加上中医的方剂，效果很好。

大家要理性对待，不要跟随网络上一些人云亦云的人，要理智对待，独立思考。

纯手打，有感而发，谢谢大家。

首先，院士张伯礼接受了西方的教育，否则不会成为院士。您见到哪个民间中医传统中医会成为院士？

张伯礼院士接受手术，而民间传统中医不接受手术。

张伯礼院士也是经历过西医洗礼的院士，但是他有民族责任感，他在力挺中医。没有张伯礼院士，中医药的立法还要多几分坎坷！

第二，张伯礼接受手术，不代表自己不支持中医。有人说张伯礼接受手术，是对支持中医的一记耳光。也有人说，如果换作邓铁涛，一定不会手术。尽管民间中医说，三副药就可以搞定，何须手术？也许真的让我们知道传统中医何其少，在不保护真的是濒临灭绝！我们不要在苛求院士！

第三，中医的确需要自强。完善自己，提高医术，做好传承，才不失民族大义！中医博大精深，每个人再厉害只是传承了大海之一粟，不要骄傲，要谦虚学习，才能发扬光大！

我因为生气太大太久胆囊疼，一开始我不知道什么毛病，就去市三甲医院检查，医生看着片子说是胆囊炎，医生给开了药，还有去医院对门药铺拿药。当然都是西药。我没有抓药，回家去了邻村一个中医那里抓药，邻村有个老中医，医术很好，不过我去抓药的时候，他已经不在了，是他家人给我抓的药，忘记是十五元还是二十元的药。吃完就好了。我个人觉得胆囊炎是气出来的，吃了药只要不生气就会好。

本人胆结石，吃了一万多元的中药化石，石头越来越多，最后引发胰腺炎，那个疼，无法忍受，我是钉穿脚掌都不哼一声的，这次却疼的大声吼叫，无奈手术去胆，说多了都是泪。本人不排斥中医，治疗胰腺炎时中西医给合，效果很好，我反对两种人，一是把中医奉为信仰的，一是无原则踩中医的。中医的望闻问切，八纲辩证，是经验医学，现在缺乏传承。所以，现代医学和中医学结合是科学，不能互怼

张伯礼乃中医泰斗，照理说应按中医方法治疗。但这次却选择用现代医学手段切除了胆囊，说明什么?

说明中医对人体的重大疾病还缺乏有效治疗手段。

重大疾病，如癌症、心梗、脑梗、肠胃穿孔、急性阑尾炎、孕妇难产、胆结石、肾结石、尿路结石、矿难车祸……等，中医还没有有效治疗方法。

厉史上重大传染病，如天花、鼠疫、狂犬病、小儿麻痹症、虐疾、肺结核、血吸虫、破伤风……等。

是现代医学利用现代 科技 手段找出了病因，从而找到了防控方法。

中医也应该与时俱进，不能完全遵循古人的医书，如黄帝内经、伤寒论……等等。也不能完全信奉阴阳五行。

国家倡导中西医结合，中医和西医可以共同研究出一套适合中国国情全新的中国医学体系。今后就不再分中医西医了。

西医什么都敢切除，从阑尾.扁桃到肝肾，的确在关健时侯能救人性命，特别是阑尾。但最新 科技 又证实这些都是错误的做法！这些看似不重要的器官，对人体都是有益的。中医治未病就是这些器官，还没坏死之前，人有不适的感觉，就急时中医药调理，避免到坏死切除的地步，我父亲七十多岁时就就胆囊炎加结石，医生叫做胆囊切除，由于老人家当时体质很差，我们没同意，转为吃中药化结石消炎，到现在八十多了，每年体检都是胆囊痿缩对身体也没什么大碍。之后还得过结肠癌手术切除后吃中药两年多，一次化疗没做，现在八十多岁了，还能生活自理。不论中医.西医在特殊时侯，根据具体情况，精准选择才是正确的。

为什么不能换个角度看问题呢？如果他不懂治未病，也许早就浑身是大病了呢？难道医生都不得病才是合格的医生？合格的医生都可以长生不老？那么西医可以做到吗？中医的精华是经络学说，虽然你看不见，但是真实存在，病症会在经络穴位反映出来，如果你感冒了，你的风池穴风府穴大椎穴合谷穴都会特别酸痛，把这几个穴位弄通了，也就好的差不多了。各有所长，各取所需，共存共荣，有什么不好？希望大家能够全面了解再决定喷不喷。

首先没有说张伯礼是什么时候做的胆囊手术，如果说他没有成为中医大家以前做的胆囊手术，岂不是正常。再说不知道中医能治疗胆结石的中医人士也很正常。中医博大精深，不可能面面俱到。这也正表现了中医的灵活。最著名的中医大家张锡纯就明确说了，西医治疗胆结石手术的方法。拿这件事黑中医更证明了中医黑的小肚鸡肠。我在说说中医治疗未病，中医治疗未病有三个层面，一，是 养生 ，黄帝内经前几篇都是讲的人如何与天地四时相应。和自身的修养。二，是有了病症，但是西医检查不出来任何数据，中医就要提前治疗，防范于未然成了难治之症。三，已经确诊了病，比如说病人是肝病，但是下一步一定要伤及脾胃，中医就要先治疗脾胃。让病不继续下传。这就是中医黑永远理解不了的木来克土，这也不奇怪智商太低。

1.若您看了胆囊炎的中医病因病机后，你就了解了这个病的特点和发作原因了，高强度的连续紧张工作是核心诱因之一。

2.所以这个病就怕工作累和着急，何况正在一线救人性命呢，那个时候正是抗疫最紧张的时刻。

3.中医治这个病，真不是什么难事儿。问题是发作时间不对啊，正在带头抗疫呢，回家卧床休息，吃中药。丢下那么多人的性命不管了，救人如救火刻不容缓啊。

4.医术高明之人多是医德高尚之人，所以他宁愿选择弃胆而继续抗疫。

5.他写的这首小诗，正是他的那时心情的写照：

抗疫战犹酣，身恙保守难。

肝胆相照真，割胆留决断。

6.所以拿这个由头，来诋毁和黑中医的人，一点良心都没有。你拿其他的观点来诋毁，至少说你还是个人，只不过是想博取眼球和捞取好处而已。

7.但是拿正在一线救治新冠肺炎的医护人员，来作为证据的人，太没有人性了。

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