关于鲲的诗句和成语

1. 关于鲲的诗句成语

2. 关于鲲的诗句

关于鲲的诗句成语 1.带鲲的成语有哪些

鲲鹏展翅” “鲲”是指古代传说中的一种（鸟 ），传说鲲后来变成一只大鸟，名字叫（鹏 ）。

也产生了一个成语叫（鹏程万里 ），用来比喻前程远大。《庄子·逍遥游》中是这样说的：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

鲲鹏之志 北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也 ———出自《逍遥游》，古人用鲲鹏之志形容志向远大.查看全部3个回答 新美式格调SUV 全新一代凯迪拉克XT5 就该这样趣生活 ? 新美式格调SUV，全新一代凯迪拉克xt5-智能科技，灵动驾控。cadillac.com.cn广告 嘉宝莉家具漆 愿以好涂装与您绿色共赢 ? 关注涂料的人也在看25年行业经验，主营PU,PE,NC,UV，水性木器涂料，严选。

carpoly.com广告 相关问题全部 鲲开头的四字成语 “鲲鹏展翅” “鲲”是指古代传说中的一种（鸟 ），传说鲲后来变成一只大鸟，名字叫（鹏 ）。 也产生了一个成语叫（鹏程万里 ），用来比喻前程远大。

《庄子·逍遥游》中是这样说的：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 鲲鹏之志 北冥有鱼，其名曰鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也 ———出自《逍遥游》，7 浏览5652016-12-08 关于“鲲鹏”的成语有哪些？一、鲲鹏展翅 鲲鹏展翅是指施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。

在那很北的北面，有一片大海。海中有一种鱼，它的名字叫鲲。

这个鲲很大，后来变成了一只鸟，它的名字叫做鹏。这个鹏很大很大，仅只它的脊背，就说不清有几千里。

它鼓起翅膀振翅而飞，翅膀像是遮天的乌云。 二、鹏程万里 鹏程万里是一个汉语成语，拼音是péng chéng wàn lǐ，意思是比喻前程远大。

解释相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

出处《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” “北冥有鱼，其名曰鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟。

” 三、鹏游蝶梦 基本解释指变幻夸诞之谈。 词语解释 鹏游 ： 1.亦作"鹏游"。

2.像大鹏飞腾。形容书法运笔的雄健。

3.高远的飞行。 蝶梦 ： 1.《庄子.齐物论》："昔者庄周梦为胡蝶﹐栩栩然胡蝶也﹐自喻适志与！不知周也。

俄然觉﹐则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与﹐胡蝶之梦为周与？周与胡蝶﹐则必有分矣。

此之谓物化。"后因以"蝶梦"喻迷离惝恍的梦境。

2.指超然物外的玄想心境。 鲲鹏 鲲鹏是一种上古神兽，于道家学说古籍《庄子·逍遥游》中记载“北冥有鱼，其名曰鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。” 历史起源鲲鹏之名，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。

一说鲲鹏、冥灵及大椿皆引自《列子》汤问篇。 外貌形态夫鲲之为鱼也。

潜碧海，泳沧流，沈鳃於勃海之中，掉尾乎风涛之下，而濠鱼井鲋，自以为可得而齐焉。鹏之为鸟也，刷毛羽，恣饮啄，戢翼於天地之间，宛颈乎江海之畔，而双凫乘雁，自以为可得而亵焉。

及其化羽垂天，抟风九万，振鳞横海，击水三千。 《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”

62 浏览23852019-10-17 带“鲲”字的成语有哪些？带“鲲”字的成语只有3个，分别为鲲鹏之志、鲲鹏万里、鲲鹏展翅。 鲲鹏之志的读音， [ kūn péng zhī zhì ]。

释义：其实鲲鹏是一种传说中的动物，当鱼的时候很大的鱼，当鸟的时候还是很大的鸟，古人用鲲鹏之志形容志向远大。 出处：战国庄子的《逍遥游》”北冥有鱼，其名曰鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。

“ 造句：岁末甫至，福气东来，鸿运通天，否极泰来时重伸鲲鹏之志。 2. 鲲鹏万里的读音，[ kūn péng wàn lǐ ]。

释义：以“鲲鹏”等称扬胸怀大志，奋发有为，前程远大的人，或形容宏伟的气象；；也以“蜩、鸠、斥鷃”等借指平庸凡俗，目光短浅之辈。 出处：战国庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”

造句：学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢。 3. 鲲鹏展翅的读音，[ kūn péng zhǎn chì ]。

释义：指施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。 出处：战国庄子的《逍遥游》”北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徒于南溟。南溟者，天池也。”

造句：鲲鹏展翅九万里，长空无崖任搏鲲鹏展翅” “鲲”是指古代传说中的一种（鸟 ），传说鲲后来变成一只大鸟，名字叫（鹏 ）。也产生了一个成语叫（鹏程万里 ），用来比喻前程远大。

《庄子·逍遥游》中是这样说的：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上。

2.和鲲有关的诗句

《同崔录事哭郑员外》卢照邻

文学秋天远，郎官星位尊。

伊人表时彦，飞誉满司存。

楚席光文雅，瑶山侍讨论。

凤词凌汉阁，龟辩罩周园。

已陪东岳驾，将逝北溟鲲。

《赠宣城赵太守悦》李白

溟海不振荡，何由纵鹏鲲。

《上崔相百忧章》李白

共公赫怒，天维中摧。

鲲鲸喷荡，扬涛起雷。

《泊岳阳城下》杜甫

江国逾千里，山城仅百层。

岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。

留滞才难尽，艰危气益增。

图南未可料，变化有鲲鹏。

3.带有鲲诗句

1.传说中的大鸟名。

语本《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”鲲，后讹为“鵾”。常以“鵾鹏”比喻才能卓异、志向高远的人。

晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“鵾鹏戾赤霄以高翔，鶺鴒傲蓬林以鼓翼。”

唐 孟郊 《立德新居》诗之三：“仰笑鵾鹏辈，委身拂天波。”

明 张居正 《赠国子马生行》：“鵾鹏跛躄风尘中，骅骝伏枥盐车下。”

梁启超 《饮冰室诗话》九二：“海外鵾鹏忆鷽鸠，蟪蛄朝菌各春秋。”

2.指鲲和鹏。

唐 白居易 《禽虫十二章》诗之二：“蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鵾鹏鳞羽多。”按，鳞指鵾言，羽指鹏言。鵾，当作“鲲”。

4.带鲲的成语有哪些

鲲鹏展翅”“鲲”是指古代传说中的一种（鸟 ），传说鲲后来变成一只大鸟，名字叫（鹏 ）。

也产生了一个成语叫（鹏程万里 ），用来比喻前程远大。《庄子·逍遥游》中是这样说的：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

鲲鹏之志北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也———出自《逍遥游》，古人用鲲鹏之志形容志向远大.查看全部3个回答新美式格调SUV 全新一代凯迪拉克XT5 就该这样趣生活?新美式格调SUV，全新一代凯迪拉克xt5-智能科技，灵动驾控。cadillac.com.cn广告 嘉宝莉家具漆 愿以好涂装与您绿色共赢?关注涂料的人也在看25年行业经验，主营PU,PE,NC,UV，水性木器涂料，严选。

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《庄子·逍遥游》中是这样说的：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 鲲鹏之志 北冥有鱼，其名曰鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也 ———出自《逍遥游》，7 浏览5652016-12-08关于“鲲鹏”的成语有哪些？一、鲲鹏展翅 鲲鹏展翅是指施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。

在那很北的北面，有一片大海。海中有一种鱼，它的名字叫鲲。

这个鲲很大，后来变成了一只鸟，它的名字叫做鹏。这个鹏很大很大，仅只它的脊背，就说不清有几千里。

它鼓起翅膀振翅而飞，翅膀像是遮天的乌云。 二、鹏程万里 鹏程万里是一个汉语成语，拼音是péng chéng wàn lǐ，意思是比喻前程远大。

解释相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

出处《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” “北冥有鱼，其名曰鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟。

” 三、鹏游蝶梦 基本解释指变幻夸诞之谈。 词语解释 鹏游 ： 1.亦作"鹏游"。

2.像大鹏飞腾。形容书法运笔的雄健。

3.高远的飞行。 蝶梦 ： 1.《庄子.齐物论》："昔者庄周梦为胡蝶﹐栩栩然胡蝶也﹐自喻适志与！不知周也。

俄然觉﹐则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与﹐胡蝶之梦为周与？周与胡蝶﹐则必有分矣。

此之谓物化。"后因以"蝶梦"喻迷离惝恍的梦境。

2.指超然物外的玄想心境。 鲲鹏 鲲鹏是一种上古神兽，于道家学说古籍《庄子·逍遥游》中记载“北冥有鱼，其名曰鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。” 历史起源鲲鹏之名，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。

一说鲲鹏、冥灵及大椿皆引自《列子》汤问篇。 外貌形态夫鲲之为鱼也。

潜碧海，泳沧流，沈鳃於勃海之中，掉尾乎风涛之下，而濠鱼井鲋，自以为可得而齐焉。鹏之为鸟也，刷毛羽，恣饮啄，戢翼於天地之间，宛颈乎江海之畔，而双凫乘雁，自以为可得而亵焉。

及其化羽垂天，抟风九万，振鳞横海，击水三千。 《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”

62 浏览23852019-10-17带“鲲”字的成语有哪些？带“鲲”字的成语只有3个，分别为鲲鹏之志、鲲鹏万里、鲲鹏展翅。 鲲鹏之志的读音， [ kūn péng zhī zhì ]。

释义：其实鲲鹏是一种传说中的动物，当鱼的时候很大的鱼，当鸟的时候还是很大的鸟，古人用鲲鹏之志形容志向远大。 出处：战国庄子的《逍遥游》”北冥有鱼，其名曰鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。

“ 造句：岁末甫至，福气东来，鸿运通天，否极泰来时重伸鲲鹏之志。 2. 鲲鹏万里的读音，[ kūn péng wàn lǐ ]。

释义：以“鲲鹏”等称扬胸怀大志，奋发有为，前程远大的人，或形容宏伟的气象；；也以“蜩、鸠、斥鷃”等借指平庸凡俗，目光短浅之辈。 出处：战国庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”

造句：学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢。 3. 鲲鹏展翅的读音，[ kūn péng zhǎn chì ]。

释义：指施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。 出处：战国庄子的《逍遥游》”北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徒于南溟。南溟者，天池也。”

造句：鲲鹏展翅九万里，长空无崖任搏鲲鹏展翅”“鲲”是指古代传说中的一种（鸟 ），传说鲲后来变成一只大鸟，名字叫（鹏 ）。也产生了一个成语叫（鹏程万里 ），用来比喻前程远大。

《庄子·逍。

5.带有鲲诗句

1、三年此夕月无光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。—— 清 · 丘逢甲《元夕无月》白话译文：三年后的今夜天空不见月光，美丽的月亮大概在台湾故乡。

想到海复天之外去寻找明月，半夜里做梦，神魂飞渡重洋。2、留滞才难尽，艰危气益增。

图南未可料，变化有鲲鹏。—— 唐 · 杜甫《 泊岳阳楼下》白话译文：留滞他乡，有才无用，艰危时局，气节弥坚。

图南之举未可逆料，但制鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天。3、溟海不振知荡，何由纵鹏鲲。

所期玄津白，倜傥假腾鶱。—— 唐 · 李白《赠宣城赵太守悦》白话译文：乱世出英雄，溟海不振荡，鲲道鹏怎么才能展翅高飞呢？期待你有朝一日身居高位，借你的东风青云直上。

4、不闻北溟鲲，一举三千里。—— 明 · 王祎《杂诗（四首）》白话译文：不打听也知道北溟有鲲，一展翅便可飞三千里。

5、斥鷃蒿蓬足，鲲鹏谩北溟。—— 宋 · 陈棣《无题》白话译文：鷃雀的脚站在草野之中，鲲鹏散漫的世界最北端遨游。

6.带鲲字的成语大全

带“鲲”字的成语只有3个，分别为鲲鹏之志、鲲鹏万里、鲲鹏展翅。

鲲鹏之志的读音， [ kūn péng zhī zhì ]。释义：其实鲲鹏是一种传说中的动物，当鱼的时候很大的鱼，当鸟的时候还是很大的鸟，古人用鲲鹏之志形容志向远大。

出处：战国庄子的《逍遥游》”北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。“造句：岁末甫至，福气东来，鸿运通天，否极泰来时重伸鲲鹏之志。

2. 鲲鹏万里的读音，[ kūn péng wàn lǐ ]。释义：以“鲲鹏”等称扬胸怀大志，奋发有为，前程远大的人，或形容宏伟的气象；；也以“蜩、鸠、斥鷃”等借指平庸凡俗，目光短浅之辈。

出处：战国庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”造句：学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢。

3. 鲲鹏展翅的读音，[ kūn péng zhǎn chì ]。释义：指施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。

出处：战国庄子的《逍遥游》”北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南溟。

南溟者，天池也。”造句：鲲鹏展翅九万里，长空无崖任搏击。

7.有关鲲,鹏的诗句,谢谢

一、带有鲲鹏的诗句有：

1.留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。——《泊岳阳城下 》 杜甫

2.鲲鹏变化知难测，龙蠖升沈各有由。——《和友人送衡尚书赴池阳副车》殷文圭

二、带有鲲鹏的词文有：

1.昨日武林春，明日阳关晚。鲲鹏路远，鸥鹭盟寒。羞将鲁酝斟，笑把吴钩看。——《中吕普天乐 维扬怀古》

2.安识鲲鹏变化，九万里风在下，如许上南溟。——《水调歌头（和赵用锡）》

3.也不羡、鲲鹏飞击水。也不羡、蛟龙行得雨。——《最高楼（寿南山弟七旬）》

8.求带有鲲 或 鹏的诗句

李白《临路歌》

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

李白《上李邕》

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，

假令风歇时下来，犹能簸却沧冥水。

时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

李白《赠宣城赵太守悦》

溟海不振荡，何由纵鹏鲲。

杜甫《泊岳阳城下》

图南未可料，变化有鲲鹏。

卢照邻《同崔录事哭郑员外》

已陪东岳驾，将逝北溟鲲。

孟浩然 《晓入南山》

鲲飞今始见，鸟坠旧来闻。

关于鲲的诗句 1. 和鲲有关的诗句

《同崔录事哭郑员外》卢照邻

文学秋天远，郎官星位尊。

伊人表时彦，飞誉满司存。

楚席光文雅，瑶山侍讨论。

凤词凌汉阁，龟辩罩周园。

已陪东岳驾，将逝北溟鲲。

《赠宣城赵太守悦》李白

溟海不振荡，何由纵鹏鲲。

《上崔相百忧章》李白

共公赫怒，天维中摧。

鲲鲸喷荡，扬涛起雷。

《泊岳阳城下》杜甫

江国逾千里，山城仅百层。

岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。

留滞才难尽，艰危气益增。

图南未可料，变化有鲲鹏。

2. 带有鲲诗句

1.传说中的大鸟名。

语本《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”鲲，后讹为“鵾”。常以“鵾鹏”比喻才能卓异、志向高远的人。

晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“鵾鹏戾赤霄以高翔，鶺鴒傲蓬林以鼓翼。”

唐 孟郊 《立德新居》诗之三：“仰笑鵾鹏辈，委身拂天波。”

明 张居正 《赠国子马生行》：“鵾鹏跛躄风尘中，骅骝伏枥盐车下。”

梁启超 《饮冰室诗话》九二：“海外鵾鹏忆鷽鸠，蟪蛄朝菌各春秋。”

2.指鲲和鹏。

唐 白居易 《禽虫十二章》诗之二：“蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鵾鹏鳞羽多。”按，鳞指鵾言，羽指鹏言。鵾，当作“鲲”。

3. 带有鲲诗句

1、三年此夕月无光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。—— 清 · 丘逢甲《元夕无月》 白话译文：三年后的今夜天空不见月光，美丽的月亮大概在台湾故乡。

想到海复天之外去寻找明月，半夜里做梦，神魂飞渡重洋。 2、留滞才难尽，艰危气益增。

图南未可料，变化有鲲鹏。—— 唐 · 杜甫《 泊岳阳楼下》 白话译文：留滞他乡，有才无用，艰危时局，气节弥坚。

图南之举未可逆料，但制鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天。 3、溟海不振知荡，何由纵鹏鲲。

所期玄津白，倜傥假腾鶱。—— 唐 · 李白《赠宣城赵太守悦》 白话译文：乱世出英雄，溟海不振荡，鲲道鹏怎么才能展翅高飞呢？期待你有朝一日身居高位，借你的东风青云直上。

4、不闻北溟鲲，一举三千里。—— 明 · 王祎《杂诗（四首）》 白话译文：不打听也知道北溟有鲲，一展翅便可飞三千里。

5、斥鷃蒿蓬足，鲲鹏谩北溟。—— 宋 · 陈棣《无题》 白话译文：鷃雀的脚站在草野之中，鲲鹏散漫的世界最北端遨游。

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4. 带有“鲲,鹏”的诗句有哪些

图南未可料，变化有鲲鹏。

----杜甫《泊岳阳城下 》鲲鹏变化知难测，龙蠖升沈各有由。 ---- 殷文圭《和友人送衡尚书赴池阳副车》溟海不振荡，何由纵鹏鲲。

----李白《赠宣城赵太守悦》大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 ----李白《临路歌》大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

----李白《上李邕》已陪东岳驾，将逝北溟鲲。 ----卢照邻《同崔录事哭郑员外》鲲飞今始见，鸟坠旧来闻。

----孟浩然 《晓入南山》鲲鹏路远，鸥鹭盟寒。 ----《中吕普天乐 维扬怀古》鲲鹏属中国古代神兽之一，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。

书中记载“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”

常用鲲鹏比喻一些宏伟之事，一句俗语曰：“学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢”。Pelagornissandersi是2014年7月7日美国研究人员在美国南卡罗来纳州发掘的一个史前海鸟骨骼化石，经分析表明，这种海鸟可能是地球历史上曾经存在的最大鸟类，其翼展介于6.1米至7.4米之间，在天空中翱翔数公里不用扇动一下翅膀。

现在这种史前海鸟印证了鲲鹏的存在，只是夸张神话的描述和传承了下来。这种史前海鸟印证了鲲鹏的存在，只是夸张神话的描述和传承了下来。

5. 求带有鲲 或 鹏的诗句

李白《临路歌》

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

李白《上李邕》

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，

假令风歇时下来，犹能簸却沧冥水。

时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

李白《赠宣城赵太守悦》

溟海不振荡，何由纵鹏鲲。

杜甫《泊岳阳城下》

图南未可料，变化有鲲鹏。

卢照邻《同崔录事哭郑员外》

已陪东岳驾，将逝北溟鲲。

孟浩然 《晓入南山》

鲲飞今始见，鸟坠旧来闻。

6. 古诗词中的“鲲”

鲲（kūn）：本指鱼卵，这里借表大鱼之名。

一鹏在中国古代文献中，记载最早的当属《庄子》。庄周在其《庄子-逍遥游》中说：“北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”

“水击 三千里，抟扶摇而上者九万里。”“绝云气，负青天，然后图南”庄周用汪洋恣肆、气势磅礴的笔调，写出了一只怎样的巨鸟啊！且不说太平洋能否容得下鲲，那由鲲“化而为鸟”的鹏，一旦飞将起来，那地球看起来岂不就是一枚小小的鸟蛋了？本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。

“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。

在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

原文北冥有鱼①，其名为鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。

鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。

南冥者，天池也⑦。齐谐者⑧，志怪者也⑨。

谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里（11），去以六月息者也（12）。”野马也（13），尘埃也（14），生物之以息相吹也（15）。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪（16）？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上（17），则芥为之舟（18）；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣（19）。

而后乃今培风（20），背负青天而莫之夭阏者（21），而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰（22）：“我决起而飞（23），抢榆枋（24），时则不至，而控于地而已矣（25）；奚以之九万里而南为（26）？”适莽苍者（27），三飡而反（28），腹犹果然（29）；适百里者，宿舂粮（30）；适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知（31）？小知不及大知（32），小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔（33），蟪蛄不知春秋（34），此小年也。

楚之南有冥灵者（35），以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者（36），以八千岁为春，八千岁为秋（37）。而彭祖乃今以久特闻（38），众人匹之（39），不亦悲乎？汤之问棘也是已（40）：“穷发之北有冥海者（41），天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修者（42），其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山（43），翼若垂天之云；抟扶摇、羊角而上者九万里（44），绝云气（45），负青天，然后图南，且适南冥也。

斥鴳笑之曰（46）：'彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下（47），翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也（48）。而彼且奚适也？'”此小大之辩也（49）。

故夫知效一官（50）、行比一乡（51）、德合一君、而徵一国者（52），其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之（53）。

且举世而誉之而不加劝（54），举世而非之而不加沮（55），定乎内外之分（56），辩乎荣辱之境（57），斯已矣。彼其于世，未数数然也（58）。

虽然，犹有未树也。夫列子御风而行（59），泠然善也（60），旬有五日而后反（61）。

彼于致福者（62），未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也（63）。

若夫乘天地之正（64），而御六气之辩（65），以游无穷者，彼且恶乎待哉（66）？故曰：至人无己（67），神人无功（68），圣人无名（69）。鲲（kūn）：本指鱼卵，这里借表大鱼之名。

翻译“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”？

1、连词，表修饰。

抟扶摇而上者九万里，意思是乘着旋风盘旋而起，飞往九万里的高空。

2、连词，表承接。

时则不至，而控于地而已矣，意思是有时飞不上去，落在地上就是了。

3、连词，表并列。

若夫乘天地之正，而御六气之辩，意思是至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化。

4、连词，表转折。

其自视也，亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。意思是他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样，而宋荣子对这种人加以嘲笑。

5、连词，表并列或递进。

德合一君，而征一国者。意思是品德能够投合一国之君的要求，而取得一国之人信任的人。

6、衬足音节，即“而”的复合词，“而后”然后才，方才。

背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。意思是背负着青天，而没有什么力量能阻挡它了，然后才像现在这样飞到南方去。

《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作。

扩展资料

创作背景

庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。

一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。

人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

《逍遥游》是《庄子》的第一篇，它的中心思想是说：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。

《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想，同时也体现出其散文的文学风格和成就。

这句话的意思是天色深蓝，是它真正的颜色呢？还是它高旷辽远而看不到边际呢？

庄子所要表达的意思应该是立足于某一个视界，看到的永远是很局限的！

逍遥游(节选)》

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

翻译：

北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。

《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。

如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。

蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。

小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！

商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。

所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。

列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

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