汝果欲学诗功夫在诗外的上一句是？

“汝果欲学诗，功夫在诗外”意思是说真正要学写诗，必须在诗外下功夫，也就是需要生活实路。

“汝果欲学诗，功夫在诗外”出自宋朝大诗人陆游给他的一个儿子传授写诗的经验时写的一首诗中的一句。

陆游认为：一个作家，所写作品的好坏高下，是其经历，其阅历，其见解，其识悟所决定的。当然，他所说的“诗外功夫”，也不仅仅是这些，其才智，其学养，其操守，其精神等等形而上的东西，同样也是诗人要想写出好诗的“功夫”。

但陆游强调作家对于客观世界的认知能力，主张从作家身体力行的实践，从格物致知的探索，从血肉交融的感应，从砥砺磨淬的历练，获得诗外的真功夫。

关于诗人写诗时候的故事

你是问诗歌还是诗词？若诗歌的话，我无法回答你；若诗词的话，我之前写了一篇学诗课程，可贴上来给你参考。

说明： ?

●关于本课程，我是以各大院校的中文系基础课程为本，根据学习诗词的特殊需要作出调整和增添而成的。适用于有心学好诗词的朋友，对于无心写好诗词的朋友就没必要看了。 ?

●所谓“授人以渔”，故此下面主要列举了书目及说明了使用方法。 ?

学前要则： ?

一、参与劳动，多做运动，每天保证流汗四五升以上。否则学诗词很容易学进歧途，变成老穷酸。 ?

二、全文分三大部分，对应学诗的三个阶段，可以按部就班。

三、每部分由“精读、朗诵、工具、泛读、练习”四个栏目组成。精读，要求仔细阅读，认真理解；朗诵，不强制记忆（能背下当然更好），以培养语感为主；工具，主要是各类工具书；泛读，知识性、趣味性阅读，浏览便可。

第一阶段 ?

精读类： ?

《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》 ?

●注： ?

这两本书很厚，可以选自己喜欢的篇章阅读，没必要一页页翻到底。如果实在嫌厚，可以用《唐诗小札》及《唐宋名家词导读》代替。 ?

★目的： ?

学会如何欣赏一首诗。 ?

朗诵类： ?

《唐诗选》、《宋词选》 ?

●注：繁体版。学诗之人，繁体字可以不用，但不能不懂。终究学诗绕不过繁体字这一关的，不懂得准确辨析繁体字的话，诗也很难学得深。后面会细述个中缘由。 ?

●又注：每天起码朗诵半个小时以上，念完一遍从头再念。

●又注：无须深入求解，只要明白诗句的意思，读顺了口就行。 ?

★目的：培养语感。 ?

《白香词谱》（或《唐宋词格律》）、《诗词格律概要》、《辞海》 ?

●注：在诗词写作中有格律的要求，一方面需要全篇合字数、合平仄，另一方面押韵也要按照约定俗成的规律。

●又注：《白香词谱》和《诗词格律概要》主要解说字数、平仄的要求。押韵方面需要《佩文诗韵》和《词林正韵》，这两本书一般都附录在前两本书里，无须单独购置。

●又注：建议从网上下载一个版本优的《佩文诗韵》和《词林正韵》，打印一份随身携带，方便使用。 ?

●又注：《辞海》是字典。比较厚，而且不属于古汉语专用，但其中的词条包罗万有，读诗时有什么看不明白的去查一下，常见历史人物和典故及常用文言都可以查得到。 ?

泛读类： ?

各朝代著名诗人生平的传记，四大名著，

●注：市面上版本不少，选自己喜欢的吧。 ?

★目的：增加兴趣。 ?

一、找自己喜欢的诗进行仿写，或者沿用前人的题材，自己重新演绎。这个阶段是一定写不出好东西的，目的仅仅是练习。又，不要去强调表现自我、宣泄情感等等，那需要相当的写作技术来支持。 ?

二、这个时期最好严格按照格律来练习。如果静不下心来琢磨格律的话，有可能为日后的学习埋下祸端。无论能否遵照格律，都必须要清楚一点：格律不是限制、不是死板的形式，它是你写好一首诗最好的工具。写诗好比钉钉子，格律好比锤子，熟手工人也许可以用石头甚至手掌代替，但终究是不如锤子好用的。即使一些场合无法使用锤子了，必须用其他工具代替，那也得懂打钉子才行，而没拿过锤子的人又怎么学得会打钉子呢？ ?

三、无须苛求每一首习作的质量，因为想苛求也没这能力，反倒搞得自己很迷茫。只须多练就可以。 ?

四、这个时期的学习目的就是感受下诗词写作是什么一回事，也打好日后写作的一些感性方面的基础。 ?

第二阶段 ?

精读类： ?

《写作概要》、《文学概论》、《古代汉语》 ?

●注：选各大高校的教材通常会比较客观。 ?

●又注：这部分绝对要学扎实。认真学习的话，少则半年，多则一年，就能基本掌握这三本书了。 ?

●又注：《古代汉语》是繁体书（包括白话讲解部分），所以前面要打繁体字基础。而且，越学到后面，越要接触大量的繁体书籍。 ?

●又注：先弄清楚什么是文学，再弄清楚什么是诗词，那么视角会高明得多、眼界将宽广得多。文学就好比一间房子，诗词就好比房子里一个茶壶，站在房子里能够一眼看清楚茶壶的形状，站在茶壶里却永远搞不清茶壶的造型。固然，这不是唯一的学习途径，却是比较有效的学习方法。 ?

★目的：了解什么是文学？什么是写作？了解古汉语是什么一回事。 ?

★开始时机：待上述的仿写练习不觉得困难之后。 ?

朗诵类： ?

三曹诗选；李白选集、杜甫选集、唐朝边塞诗集，王维选集，孟浩然选集；豪放派词选，婉约派词选 ?

●注：按上面的内容找吧，市面版本太多，更新也快，不过也没必要太挑剔，只要没错漏就行了，最好是繁体本。如果经济条件允许的话，买中华书局出版的书，质量最为可靠。

●又注：同样是不需要求深解的朗读。 ?

●又注：之所以选诗多于词，主要是“诗庄词媚”的历史现实。并不是说诗比词更好（那是外行人说的话），而是在学习之初，学词太多很容易走入小道，最后钻了死胡同。 ?

●又注：之所以选盛唐最多，因为盛唐是中国历史上诗文化最鼎盛、文人们精神最丰满、国民心态最自信的年代（连王维这种惊才绝艳的诗人也只能屈居三、四，这是中国诗史上仅见的）。学诗首练“胆、气”，此二者未得，写一百年都不过是滑手、诗匠。有人说婉约清灵一路不需要胆气，其实花间也好、易安也好，其胆气是含而不露而已。 ?

●又注：之所以漏掉大批的非重点诗人，是因为第一阶段已经面积性地扫过一遍了，第一阶段那两本书有空还是得翻的。 ?

★目的：进一步加强语感；深入体会最优秀的诗文化；体会什么叫“丰满的精神”。 ?

★开始时机：随便吟出一句应景诗（一句而已），象诗了，而不是文言文口号。至于象不象，可以找几个水平较高的帮看一下。 ?

应用类： ?

《康熙字典》、《中华大字典》 ?

●注：若能买得到后者，就可以省下前者了。两本都买下自然更好。

泛读类： ?

一、《李杜诗学》（杨义）、《中国古代文学史》、《中国美术史简编》、《中国音乐史简编》、《世界艺术史略》 ?

●注：第一本建议多读几次，第二本建议选取记忆（不是背诵），后面三本以最简略的方式读就可以了。 ?

二、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》、《孙子》的白话本 ?

●注：白话本可以了，原著以后看，现阶段看的话很容易打瞌睡的。 ?

●又注：《孙子》也可以选原著，因为文字比较浅显。推荐《宋本十三家孙子注》。 ?

三、《战国策》、《国语》、《左传》、《史记》、《资治通鉴》的白话本 ?

●注：完全可以当成历史小说来看。

四、前面提到的两本鉴赏辞典不能放下。 ?

★目的：了解文学艺术的历史；了解中国传统思想、传统审美观的根源；了解诗词中涉及的历史典故。 ?

练习： ?

一、各种题材、各种技法、各种风格都尝试一下，尽可能地拓宽诗路。 ?

二、把个人作品区别对待，一些是写着玩的，随意即可；一些是用心去写的，就得反复推敲琢磨，从段落结构到个别字眼，乃至放下数月又翻出来继续修改，这是最有效的提高途径。

三、非常不建议找人帮你改诗。写诗，到最后还是得形成个人风格的，这里面的过程不可能假手于人，只能自己辛苦耕耘。

四、发现自己的诗不满意，第一时间要修改的是整体结构，然后是句法，最后再抠个别字眼。 ?

五、到后期，就是学懂了精读部分的若干理论之后，就要有标的性地练习。主要有： ?

A结构练习，进行各体各种常见结构的专题练习。计有：

绝句无对仗起承转合结构。 ?

绝句首句起，二句承，三四句对仗转合。 ?

绝句一二句对仗起，三句承转，四句合。 ?

绝句全对仗。 ?

绝句逆起式。 ?

律诗起承转合结构。 ?

律诗承转互换结构。 ?

律诗全对仗结构。 ?

律诗颔联重心结构。 ?

律诗颈联重心结构。 ?

律诗尾联重心结构。 ?

律诗逆起式。 ?

●注：词的体裁比较复杂，所以练习词结构没有范式，建议还是从诗结构学起，诗学好了转写词一点也不难。 ?

●又注：也可以按传统的结构分类法来练习。总之目的在于对诗词文本的结构心中了然。 ?

B句法练习，熟悉运用各种句法。句法太多就不一一列举了，反正在修改自己作品的时候，可以多尝试用不同的句法来表达同一句意，并比较效果。 ?

C炼字。没有方法，牛活，犟着脾气抠吧，有不顺眼的字就换，换到没法换为止。 ?

D比兴。许多初学者写诗就知道表白，其表白方式比对老公老婆还赤裸裸。故此这个阶段得学会东拉西扯的比兴了。倘若嫌比兴这个词不好理解的话，那么可以这么说：一、场景描写。举个例子：说悲伤，总不能从开头到结尾都大吼“我很悲伤”吧，所以要刻画、渲染一个悲伤的场景；二、象征。写诗就象谈恋爱一般，要挑逗不要挑衅，所以要适当地含蓄点，有些东西没必要说得清楚明白，只需用一些物性相近的替代就可以，比方说“我是好人”，那么就拿“我是香草”来取代（呵呵，幽默了，不过学到这一步，大概就能从这个玩笑中了解我的意思了）。三、典故。试着用吧，是个不容易的课题。 ?

E叙事。虽然说诗词不侧重情节，但是基本的叙述能力还是得有的。于此可以多学习点杜甫和白居易的歌行，及汉魏南北朝的乐府民歌。 ?

第三阶段 ?

精读类 ?

一、《中国古代文学作品选》、《审美学概论》 ?

●注：同样是找高校的教材。 ?

●又注：《作品选》的教学提纲中要求背诵的一定要背，记忆力好的话整本背下来吧。 ?

★目的：了解、并一定程度上掌握文言语体；了解什么叫“审美”，初步懂得运用审美常识来判断自己的诗作。 ?

二、《诗经》、《楚辞》、《古诗源》 ?

●注：繁体版。实在看不下去的篇章可以跳过，但至少要精读三分之一。 ?

三、《唐宋八大家文选》 ?

●注：繁体版。不需要背诵，但要能掌握其行文之妙。 ?

四、《庄子》、《曹子建集》、《庾子山集》 ?

●注：《庄子》是先秦文学中最富有文采的散文集；曹植是建安时期最有成就的诗人；庾信是南北朝时期的集大成者。 ?

★目的（二、三、四）：系统学习唐朝以前最优秀的文学家。 ?

五、从唐宋诗人中找适合自己风格路子的诗人全集 ?

●注：如喜欢走沉郁一路的，就学杜工部集；喜欢走简约一路的，就找王、孟等等。以词做为主攻方向的也同理。 ?

★目的：开始有意识地为自己的个人风格添皮补肉。 ?

六、《左传》、《战国策》、《史记》 ?

●注：前两本简直是诗词的典故库。《史记》是中国史书中最富有文采的，其他史可以不看，这个绝对不能绕过。 ?

★目的：能够灵活运用典故；体验一下传统诗人对历史的激情。 ?

★开始时机：初步确定自己的写作路子之后。 ?

朗诵类 ?

《全唐诗》、《全宋词》 ?

●注：读就行，别管自己读了什么。

★目的：最全面地感受唐宋诗词文化。 ?

★开始时机：当你随便看到一首诗就立刻能把握住它的风格特点之后。 ?

应用类： ?

一、《诗韵合璧》 ?

●注：其实用途并不太大，备一本吧，总有用得上的时候。 ?

二、《古汉语小字典》 ?

●注：为什么把这本入门书放到这里呢？因为到了这个阶段，已经开始跟大量的古籍打交道，这本小东西方便随手翻查。等到了看一篇文言文基本上不用看注解的时候，这本东西可以暂休了。 ?

三、《说文解字》等 ?

●注：看个人需要吧，一些训诂类的工具书还是要的。不过就写诗来说，训诂学无须很精通，明白基本原理就够了，这个在《古代汉语》中有教的。 ?

泛读类 ?

一、《山海经》、《水经注》、《神异经》、《穆天子传》、《神仙传》等 ?

●注：神话、传说是诗词中非常重要的一个构成部分。 ?

●又注：选文白对照的版本就可以，因为除了《水经注》之外，其他几本都无甚文采可言，其实《水经注》也就是个别篇章比较富有文采而已。《山海经》有岳麓插图本的，推荐。 ?

二、《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《韩非子》、《墨子》 ?、《晏子春秋》、《淮南子》等

●注：这次要看原版的了，因为涉及到文言语境的理解及典故的运用。除上述数“子”外，也可以选些对自己胃口的其他“子”，如《吴子》、《尸子》、《鬼谷子》之类。 ?

三、《易经》 ?

●注：必须选注解详尽的，因为即使有注解也看得你很莫名。我手头上是南怀瑾早年注的版本，还可以。 ?

四、《世说新语》、《文选》 ?

●注：了解性的就行了，前者跟诗词关系不算太大，不过也是魏晋南北朝时期的重要文学作品；后者良莠不齐，主要是容易受到骈丽文风的影响而走入歧途——兵器虽然无罪，但好歹也是危险品。 ?

五、《文心雕龙》、《人间词话》、《沧浪诗话》、《诗品注》、《艺概》等 ?

●注：一定要先把《审美学概论》学透之后再看。 ?

六、近代至今编撰的各类文学、诗学相关的论丛 ?

●注：太多了，自己找些感兴趣的浏览吧。 ?

练习 ?

这个阶段已经没其他了，确定一两种个人追求的风格，选定一些适合自己的格式体裁，写吧。 ?

补充：

第四阶段 ?

●完成上面三个阶段后，你面前已经是天高海阔了，也许你的诗还写得不算很好，甚至暂时比不上那种天天捧一本《XX集》的临摹型诗人（他们是速成的）。 ?

但是！你现在已经对诗词、乃至对文学有一个鸟瞰式的了解，你足以在未来很长一段时间内指导你自己学习和写作。 ?

甚至你已经为你自己打下一个非常良好的基础，无论你以后打算玩复古派、当代派、实验派，乃至你的创作路向在诗、词、杂言、四言、排律等等之间频繁切换，甚至从格律诗词转型为诗歌、散文、小说，你会发现很轻而易举——难度是很低的，能不能转得好就看自己有多用心了。 ?

●貌似上面列举的书目多得让人头晕。其实都分好类了：工具书平常是拿来摆的；朗读类的只需每天半小时到一小时，念经般的就可以；泛读类的可以作为无聊时打发时间的调剂（如果你无聊的时候想打游戏逛商场多于想学诗的，那当我没写过、也当你没读过此文）；至于精读类的，确实要好好琢磨，大概短则三年，长则五年，最笨也不会超过七年，坚持不懈就可以全部学透。如果连三五年都不能沉静下来学习的话，那么也别学诗了，学火星文（又名脑残体）就不错。不然学了大半辈子还是没看见文学的大门，这是浪费生命啊。 ?

●以上我很少提及到金元明清的内容，主要是这四代在古典诗词上比较敏感，在还没了解诗词和文学之前就钻进去的话，不大明智。 ?

●可能大家会疑问，为什么我一直强调朗读诗词不需要求深解。那是因为学习了古汉语之后、能对文言文有足够的阅读能力之后，诗词的字词便成了很简单浅显的东西。而朗读不但是培养语感，还是培养感性的诗心，太多于考究训诂无益反害。至于如何去理解诗作，学完审美理论以及前人诗论之后，再加上阅读今人的诗评，理解一首诗就水到渠成了，无须刻意苦求。 ?

●以上书籍绝不能找电子书，电子书这玩意错漏百出。注明要繁体版的就不要用简体取代。?

1、七步诗

曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。

有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。

曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗。

2、忆江上吴处士

有一次，唐代诗人贾岛骑着毛驴在长安朱雀大街上走。那时正是深秋时分，金风一吹，落叶飘飘，那景色十分迷人。贾岛一高兴，吟出一句"落叶满长安"来。

但一琢磨，这是下一句，还得有个上句才行。他就苦思冥想起来了，一边骑驴往前走，一边念念叨叨。对面有个官员过来，不住地鸣锣开道。那锣敲得十分响，贾岛愣是没听见。

那官员不是别人，正是京兆尹，用今天的职务来说就是长安市市长。他叫刘栖楚，见贾岛闯了过来，非常生气。贾岛忽然来了灵感，大叫一声：“秋风生渭水。”

刘栖楚吓了一跳，以为他是个疯子，叫人把他抓了起来，关了一夜。贾岛虽然吃了不少苦头，却吟成了一首诗《忆江上吴处士》。

3、题都城南庄

博陵书生崔护，文才、姿态、气质都很好，进京参加进士考试，没有考中。清明时节到城南游春，见一处庄园，园内桃花盛开。他想进去观赏，园中却寂静无人。

他敲了敲门，有一位少女从门缝向外看，问道：“谁呀？”崔护答道：“我名叫崔护，是一个游春踏青的人，口渴了想讨杯水喝。”女子听后，从屋里端了一杯水出来。

把院门打开，放了一个凳子，让崔护坐下喝水，自己却依着桃树伫立。女子姿容妩媚靓丽，情意深沉含蓄，身后是一树盛开的桃花。这画面简直让崔护看呆了，主动和女子说话。

可女子不肯答话，崔护只得告辞。女子把他送到门外，然后似有憾意地走进院门。两人虽没能说一句话，但已是心有灵犀一点通了。

第二年清明节，崔护又想起去年的巧遇，抑制不住自己的情感，再次找到了那个庄园。只见院落、围墙、院门以及园内盛开的桃花都和去年一样，只是院门上了锁，园中空无一人。

崔护很是失望，于是在左边门扇上题写了那首《题都城南庄》的诗，并署上了自己的名字。几天以后，心有不甘的崔护再次来到都城南的这处院落，却听到院内有哭声，于是便敲门询问。

一位老汉出来看了看他，问道：“你是不是名叫崔护？”回答说：“我是。”老汉哭着说：“你害死了我的女儿！”崔护非常吃惊，不知如何回答。

老汉说：“我女儿知书达理，尚未许配人家，从去年以来就经常精神恍惚，好像丢失了什么东西。前几天我和她出门，回来时看见你写的那首诗，回家后就恹恹成病。

几天不吃不喝，现在已经死了。我老了，原想女儿能嫁一位君子，为我养老，想不到女儿竟这样死了，这不是你害死了她吗！”说完又大哭起来。

崔护听后十分悲痛，请求让他进屋哭一哭，送心上人最后一程。得到老人允许，崔护进屋见女子端庄地躺在床上，崔护托起她的头。

枕着她的腿，哭喊道：“崔护来了，崔护就在这里！”女子好像听到了哭喊声，不一会竟然睁开了眼睛，复活了。老汉大喜，便把女儿嫁给了崔护。

4、力士脱靴

李白过人的才华，使他成为一位名满天下的大诗人。所以就连当时的皇帝唐玄宗也想看一看李白到底是个怎样厉害的人物。于是唐玄宗下诏书请李白到皇宫来相见，一起商谈国家大事。

听到皇帝召见，李白迈着大步，仰天长笑着走进皇宫，没有一丝拘束紧张的样子。唐玄宗看见李白仪表非凡，气宇轩昂，双目炯炯有神，就像一片朝阳升起在东方。

通过与李白亲切的交谈，皇帝发现这个李白可真是不简单，他的知识如此渊博，无论问他什么问题，都能对答如流，并能提出很多自己独到的见解呢。

唐玄宗皇帝得到这样一个值得夸耀的文人在身边，高兴得合不拢嘴，立即邀请李白留下来和他一起吃饭。当时，谁如果能和皇帝一起吃饭，那可是一件非常非常荣耀的事。

更何况，皇帝还用满桌的好菜亲自招待李白呢。于是，有很多人羡慕李白，但也有很多小心眼的人嫉妒他。可李白才不怕别人嫉妒他呢，他还是像以前一样潇洒狂放。

李白喜欢喝酒，与他同一个时代的另一位大诗人杜甫有一首诗曾经这样写到：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

这首诗的意思是：“李白喝一斗酒就能作上百篇的诗，他倒在长安的酒店里就可以忽忽大睡。在李白喝酒的时候，即使是天子的召唤，他也不理，而自称自己是酒中仙。”

有一天，皇帝又召见李白，请他起草一份很重要的诏书。恰巧李白刚刚喝完酒，东倒西歪地走到大殿上。他眯着眼往四周看了看，看见站在皇帝身边的一个太监正在很不友好地盯着他。

这个太监叫高力士，当时得到皇帝无比的宠爱，就连皇帝的儿子们也称呼他“阿哥”，王公大臣们也要称呼他“老爹”呢。高力士心里总想着：“我可是皇帝眼前的红人，谁敢得罪我！”

所以他整天在皇宫里横行霸道，老欺负那些被他排挤的小官员。他发现皇帝喜欢李白，心里就很不舒服，还想着要找个机会整整李白呢。李白呢，其实早就看不惯这个欺软怕硬的太监了。

于是趁着这天的酒性对皇帝说：“皇上，我有个小小的请求，不知您准不准？”皇上因为急着要李白写诏书，便着急地说：“你有什么要求，尽管讲。”

李白说：“我刚喝了点酒，因此无法像平常那样很恭敬地写文章。请皇上准许我穿戴随便一点，这样我才能把这篇诏书写得符合您的要求。”

皇上想了想，摸着胡子说：“既然这样，我就准许你随便一点吧。”于是，李白伸了个懒腰说：“我穿的鞋太紧了，要换一双松一点的便鞋。”

皇帝便立即叫人给他取双便鞋来换。李白趁机向站在一旁的高力士把脚一伸：“给我把鞋脱了！”高力士平时作威作福搞惯了，没想到李白会来个突然袭击。

在完全没有心理准备的情况下，高力士当惯奴才的膝盖便自然而然地跪了下去，竟给李白把靴子脱了。这一次，李白可给那些受高力士欺负的人出了口气。

5、三吏三别

唐军收复长安以后，杜甫也跟着许多官员一起回到长安。唐肃宗把他派到华州(今陕西华县)做个管理祭祀、学校工作的小官。杜甫带着失意的心情，来到华州。

那时候，长安、洛阳虽然被官军收复了，但是安史叛军还没消灭，战争还很激烈。唐军到处拉壮丁补充兵力，把百姓折腾得没法过活。

有一天，杜甫经过石壕村(在今河南陕县东南)，时间已经很晚了。他到一家穷苦人家去借宿，接待他的是老农夫妻俩。半夜里，他正翻来覆去睡不着觉的时候，忽然响起一阵急促的敲门声。

杜甫在房里静静听着，只听到隔壁那个老人翻过后墙逃了，老婆婆一面答应，一面去开门。进屋的是官府派来抓壮丁的差役，他们厉声吆喝着，问老婆婆说：“你家男人到哪里去了?”?

老婆婆带着哭声说：“我的三个孩子都上邺城打仗去了，前两天刚接着一个儿子来信，说两个兄弟都已经死在战场上。家里只有一个儿媳和吃奶的孙儿。你还要什么人?”?

老婆婆讲了许多哀求的话，差役还是不肯罢休。老婆婆没有法子，只好自己被差役带走，到军营去给兵士做苦役。天亮了，杜甫离开那家的时候，送别的只有老农一个人了。

杜甫亲眼看到这种凄惨情景，心里很不平静，就把这件事写成诗歌，叫《石壕吏》。他在华州的时候，前后一共写过六首这样的诗，合起来叫做“三吏三别”。

由于杜甫的诗歌大多是写安史之乱中人民的苦难，反映了唐王朝从兴盛到衰落的过程，所以，人们把他的诗篇称作“诗史”。

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