春节贴对联的来历

春联，又叫"春贴"、"门对"。每逢春节，家家户户都要精选一副大红春联贴在门上，辞旧迎新，增添了喜庆气氛，寄予着人们对新年新生活的美好期盼。家门口贴上春联和福字的时候，意味着过春节正式拉开序幕。那么你知道春节贴对联的来历是什么吗？

据说在中国古代神话中的山海经里，记载着一个诡异的世界，在那个世界的中间有一座雄伟的山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，在这棵桃树的树梢上，有一只金鸡，每天早晨金鸡就会长鸣，呼唤夜晚出去游荡的鬼魂回到鬼域。鬼域的大门就坐落在桃树的东北方向，门边还站着两个神人，这两个神人的名字，叫做神荼和郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼和郁垒就会立刻发现并捉住他们，用芒苇做的绳子将它捆起来，然后将他送去喂养老虎，所以天下的鬼都十分敬畏神荼和郁垒。从周朝开始，中国民间的人们就用桃木刻画神荼和郁垒的模样，将桃木悬挂在自家的门口，用来辟邪防害，去除厉鬼。

再到后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼郁垒的名字，认为这样做同样可以正邪去恶，这种桃木板，到了后来，就被叫做桃符。这样的习俗延续了1000多年。到了五代时期，桃符上出现的联语代替了祥符大神的名字。在那时，出现了我国最早的一副春联，后来，是由后蜀之主孟昶亲自所做，他将“新年纳于庆、嘉节号长春”刻在了桃木板上，就这样，桃符由本来是驱魔除鬼的字牌，变成了作者用来表达情感的文体，这便是春联的开端了。

到了宋代，人们在桃木板上写对联，在新年之际，悬挂春联便更加普遍了，王安石就曾经在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，反映了当时每到除夕之夜，家家户户贴春联的盛况。随着门神的出现，人们逐渐地把桃符所肩负的驱邪避灾的使命转移给了门神，而用象征着喜庆吉祥的红纸来写对联。因此，春联就演化成了人们用来表达对来年福运降临和五谷丰登的美好心愿，这些春联一来是有桃木镇邪的意思，二来又表达了自己美好的心愿，三则可以装饰门户变得美观。因此，春联的出现和桃符密切相关，所以古时候的人们又将春联称为桃符。

从明朝开始，在民间开始流行对对子的习俗，对联的名字便是从那个时候开始出现的，当年的朱元璋在当上皇帝之后，非常喜欢热闹的排场。所以便在民间推广贴桃符，他颁布御旨，在每年的除夕前，城里家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。

在那个时候呀，还发生过这样的一个故事。有一年，朱元璋挨家挨户的去查看春联，每当见到写的好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时，见到有一家没有贴春联，朱元璋很生气，就询问原因。侍从回答说，这是一家从事杀猪的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人写呢！朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：双手劈开生死路，一刀割断是非根。写完以后，就继续巡视了，过了一段时间，朱元璋巡视的时候又路过这里。见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事。这一家主人很恭敬的回答道，这副春联是皇上亲自书写的，我们是高悬在中堂，还要每天焚香供奉呢。朱元璋听了之后，非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。

由此可见，春联的得名和推广是朱元璋采取行政命令的方法，颁布御旨才得以家家户户推广开来的，后来文人就把写春联当成了书写文雅的乐事。因此，贴春联变成了一种热门的社会风气，一直流传到了今天。直到现在，我国差不多每一家每一户都还保留着贴春联的习俗。

按照各地习俗的不同，贴春联的时间也稍有差异。俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉（意即贴春联）”一说。在民间还有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联撕破后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告家家户户的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运等。贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间，把旧春联撕破，表示破除不好的运，有除旧布新的意思。

在张贴春联时，往往有的人把上下联贴错位置。要区分上下联，关键在最后一个字。根据格律规定，上联最后一个字必须是仄声字（普通话三声、四声）结尾，下联则是平声字（普通话一声、二声）结尾。

贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门来分。之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。　

贴春联的同时，有的人家还喜欢贴“福”字，但贴“福”字不是都要倒着贴。

大门上的福字必须正贴。大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意，而且大门是家庭的出入口，一种庄重和恭敬的地方，所贴的福字，须郑重不阿，端庄大方，故应正贴。

箱柜上的福字要倒贴。柜子是存放物品的地方，倒贴福字，表示福气（也是财气）会一直来到家里、屋里和柜子里。

特殊情况。如一年中家中有意外发生，希望转运的朋友可以将福字倒贴。

以上就是我了解的春节贴对联的来历了，春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。如今每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的大红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。

大门两边贴的门神怎么贴？

门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

左边贴秦叔宝，右边贴尉迟恭。

如下图：

来历：

汉族民间旧时风俗，过春节时家家户户都要贴门神。门神即两个武将，金盔甲胄。一持鞭，一执枪；一黑脸浓须，一白面虬髯。

如今的门神，一般是指唐朝大将秦叔宝和尉迟恭。但门神的历史却远远早于唐朝。据《山海经》记载：传说在黄帝时代，有神荼、郁垒两兄弟善于捉鬼。如果有恶鬼危害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们为了避邪御鬼，就用桃木雕成神荼、郁垒的形象，每逢春节就挂在门首，并在门上画一只老虎。久之，便敬他们为门神。三国时期的关羽和张飞也曾被尊为门神。到了唐朝，传说中专职捉鬼的钟馗也进入了门神的序列。直到元明时期，随着杂剧和评话艺人对隋唐历史的演义和传播，秦叔宝、尉迟恭的故事逐渐深入人心，其门神的地位才得以固定下来。

关于秦叔宝、尉迟恭演变为门神的传说。影响较大的有两种。一种是《西游记》所载：泾河龙王命犯天条，该由唐相魏征处斩。泾河龙王托梦求救于李世民，李世民留魏征下棋，却不料魏征下棋时打了一个盹，就已“梦斩龙王”。泾河龙王由此怪罪于李世民，夜夜纠缠不休。李世民只好召秦叔宝、尉迟恭于床前守卫，自此得以安寝。另据《隋唐演义》记载：有一阶段唐太宗李世民情绪很不好，晚上睡觉常常听到卧室外边抛砖掷瓦，鬼魅呼叫，弄得后宫夜夜不宁。他很害怕，将此事告诉群臣。大将秦叔宝说：“臣戎马一生，杀敌如切瓜，收尸如聚蚁，何惧鬼魅?臣愿同尉迟恭披坚执锐，把守宫门”。李世民同意。当夜果然无事。自此以后，便让二将夜夜守卫。后来李世民念及他们彻夜辛苦，于是吩咐画师，绘二将军真容贴到门上。以画代人，倒也顶事，邪祟自息。汉族民间沿袭，遂成为门神。汉族民间旧俗逢除夕，将《秦叔宝、尉迟恭》贴在临街大门上，用以避邪驱灾，纳福迎祥，保佑合家平安。这个传说中的门神一直延续到如今，许多人家至今每逢春节都要在大门上贴秦叔宝、尉迟恭门神。

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