"受命于天,既寿永昌"什么意思?
“受命于天既寿永昌”的含义是:
(既然)(我)顺受天命,当(了)皇帝;(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。
这句话是古时候是传国玉玺印文,公元前221年,秦王嬴政统一中国,命李斯用小篆雕刻传国玉玺,印文曰“受命于天既寿永昌”,这句印文中包含了两个成语。
扩展资料传国玉玺:简称“传国玺”,是秦代丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧镌刻而成,为中国历代正统皇帝的证凭。
其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”。
有一句话是叫“尽人事!知天命。”还是“尽人事,听天命”呀!
“知天命、尽人事”和“尽人事、知天命”这两两句俗语都是存在的,而其中所表现出的态度却是有区别的。 “知天命,尽人事”。在最坏的处境下,竭尽全力拼到最后。这是知命又不认命的豁达与不妥协,这是一种让人肃然起敬的态度。 “尽人事,知天命”。尽人事之后,才知道天命如何,尽人事之后,才知道顺天命;这是尽人事知天命的两层意思。但这句话还有第三层意思,也就是“尽人事而知天命,知天命而不懈怠人事”,即生命不屈不折的一面。知道自己的能力所及,不去强求,但保持沉稳而不失积极。
尽人事听天命完整句子“尽人事而听天命”语出《中庸》
尽人事听天命相反句尽人事、听天命是尽心尽力去做事,能否成功,还得听天由命。
那相反就是:我命由我不由天!
送楼主一首现代人写的诗:
英雄平生值坎坷,意气消磨。
休说苍天不由人,我命由我不由天。
笑看风云征战事,任我轻狂。
潇洒如风自飘逸,豪情荡在胸。
恩范若如刀,是非若难了,
哀叹几回肠,可堪惆怅。
男儿至死 心如铁,
试看只手 补天裂。
燃烧一身肝胆,多少慷慨激昂。
试看只手 补天裂。是化用辛弃疾的
男儿当死心如铁,看试手,补天裂
尽人事,下一句是什么?听天命
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谋事在人,成事在天。意思是人力有穷时,该做到的都做到了,剩下的就看老天爷的安排了。其实这就是古代的天人合一思想,不过只知道尽人事,听天命的人确实慧根不足,德行不足之人。因为还有句话叫”天道无亲,常与善人“,很多事情看似没有转机,但是只要在关键的时刻发善心,做善事必然能改变老天对你的看法。”善不积,不足以成名。恶不积,不足以灭身。全是因果债,追根究底皆因我们都欠老天一份生养我们的因果债,所以它可以肆意安排我们的命运,想要命运或者一些事情好转唯有做一些老天它喜欢的事,比如积善。天行健,君子以自强不息。天地自诞生以来还生生不息周而复始的运转,寻求一个长久之道。人自当效仿天地父母,自强不息,做对天地有益之事自然会获得天地善待。
尽人事听天命这句话到底对不对,说这话是不是就是认命了?这是人生境界比较高的时候才能很好掌握的一句话,是不强求的意思,年轻时很难领悟或者做到
尽人事听天命这句话是啥意思?尽力做好自己的本分,但成不成功要靠老天了
“随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命”这句话的出处这句话出自:吉祥108朵花(张大千天女散花)的第六十二句,是一本佛经。以下的是全句,我帮你找到了。一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要管别人。
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命,因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
四五、恋爱不是慈事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人......>>
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