霹雳布袋戏仙气十足的诗号

第1首：一觉游仙好梦，任它竹冷松寒。轩辕事，古今谈，风流河山。沉醉负白首，舒怀成大观。醒，亦在人间；梦，亦在人间。

这是人觉非常君的诗号。人觉这个角色，在近些年的霹雳布袋戏里算是比较出色的一个，层次感分明，有许多点让道友印象深刻。

无论是黑化前的人觉还是黑化后的瓜觉，这个角色的遭遇还蛮让人触动的。我尤其喜欢人觉一出场的诗号，配合人觉的那柄雨伞，真是仙气飘飘。

游仙好梦，古时候有“黄粱一梦”的故事，又有《游仙窟》的传奇小说，此处用来代表人生如梦，而人觉能够超脱红尘，看淡人间，所以说“任它竹冷松寒”。

自然，结合后面人觉的故事，可能会觉得这个诗号徒有虚名，人觉并不是那么潇洒的人物。所以这个诗号说“醒，亦在人间；梦，亦在人间”，那么美的文字，落脚点还是人间。

也就是说，人觉还是离不开是非，所谓的“人在江湖，身不由己”，大概说的就是人觉吧。

第2首：冷灯看剑，剑上几番功名？炉香无须计苍生，纵一川烟逝，万丈云埋，孤阳还照古陵。

这是古陵逝烟的诗号。古陵逝烟乃是枭雄角色，运筹帷幄，心机深沉，却得到了众多道友的喜爱。他“阉人”的独特身份，反而成为了这个人物身上的记忆点和闪光点。

而古陵逝烟的诗号，写的也是非常不错的。“冷灯看剑，剑上几番功名”，大有“醉里挑灯看剑”的意味，而基调却是“冷”，恰恰引出了后面的“炉香无须计苍生”。

而“一川烟逝，万丈云埋，孤阳还照古陵”，说的就是“一将功成万骨枯”的意思，也说明了“古陵逝烟”这个角色名字的意思，但是写出来给人感觉还是很美的。

尤其是“孤阳还照古陵”，画面感十足，霸气十足而又留白十足，难怪让道友印象深刻了。

第3首：倚空绝壁，秋水凌云尺。天地一笑无用，道与剑，几时极。傲霜惯北枝，荷醒擎雨时。试问谪仙何处，恒山外，远烟碧。

这是剑谪仙的诗号。可能霹雳靖玄录等新剧看的人没有那么多了，但是剑谪仙的诗号还是很惊艳的。

当然了，这个诗号也延续了霹雳布袋戏诗号的传统，化用了不少古诗词。

很显然，这个诗号化用了宋代词人韩元吉的《霜天晓角·题采石蛾眉亭》：“倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极！暮潮风正急，酒阑闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。”

同时“傲霜惯北枝，荷醒擎雨时”也化用了苏东坡的《赠刘景文》：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”

那些仙气十足的古诗词

阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。——唐·李商隐《端居》

译文：台阶下的青苔和庭中被秋霜染红的树叶,在迷蒙的秋雨以及冷冷的清月笼罩下,越发勾起我那悠长的愁绪。

住山不记年，看云即是仙。——元·张可久《凭阑人·白云炼师山居》

译文：山里住的久了，连时间都忘了，看白云都像神仙。

羡青山有思，白鹤忘机。——宋·杨恢《八声甘州》

译文：我常常羡慕青山安详宁静，也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，忘记了人世的权谋机变。

唤起一天明月，照我满怀冰雪。——宋·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波湖》

译文：我们呼唤出满天皎洁的月光，照见我们的心地像冰雪一样明透。

独立天地间，清风洒兰雪。——唐·李白《别鲁颂》

译文：侠客鲁仲连独立天地之间，气度犹如清风洒香雪。

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