知行合一下一句

“知行合一”的下一句：“得到功成”。原句是“大道至简，知易行难，知行合一，得到功成。”意思：最高深的道理隐藏在最简单的事理中，有悟性的人可以从最简单的事理中获得最高深的道理，从而成功。

知行合一是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。

这是由明朝思想家王守仁提出来的。即谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。

这是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识，尤其应当实践，只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。致良知，知行合一，是阳明文化的核心。

提出背景：

王守仁在贵阳北部修文县县城龙场镇龙场悟道之后，非常深切地了解到了生命的真相，是一种苦思后的彻悟。王守仁认为心灵态度决定行为方式、世界观点，例如《列子》故事之“疑邻窃斧”。

从此与朱熹学说分道扬镳，建立了心学体系大成的开端。王守仁的知行合一说主要针对朱学而发，与朱熹的思想对立。

反对程朱理学“将知行分作两件去做，以为必先知了然后能行”的知先行后说以及由此而造成的重知轻行、“徒悬空口耳讲说”的学风。程朱理学包括陆九渊都主张“知先行后”，将知行分为两截，认为必先了解知然后才能实践行。王守仁提倡知行合一正是为了纠朱学之偏。

您想问的是赤子之心下一句是什么吗？这句话下一句是至诚之道。

出自《孟子离娄下》中赤子之心，至诚之道，知行合一，彼岸之桥。

这句话意思是只有具备一颗赤诚之心，言行一致，才能到达理想的彼岸。

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