小细节看人品上一句是什么

?上一句写：小事看人品 下一句是：风起于萍未

这是一种极度深奥的见解，一个人的品行真的能从小的事端中发现，所以说现在的人都会伪装自己，这时候就要认清对方，看清地方，怎么看呢？这就需要你用心去侧面观察，去用心了解对方，现在的人光从正面是很难理解透的，真心话。

除了从小一起长大的朋友，我们很少有时间去长时间和一个相处，那么这个时候想要了解一个人如何，就是看细节，如果一个人在这三个方面都做得很好，那么他的人品也不会差。

一个在职场中的态度是不可信的，因为职场尔虞我诈，不懂游戏规则就很难在其中如鱼得水，所以一个人工作的状态和真实的他或许是完全不同的两个样子，因此想要认识一个人，就要看他和真心朋友相处的样子。

交朋友最让喜欢的意中人就是大大咧咧的人，可是如果他心无城府的话，那么他就会成为一个麻烦鬼，他做的每件事都需要你为他善后，如果他有担当能够自己扛事儿还好，如果他连担当都没有，你作为他的朋友就会很累。

所以想要遇见一个人的人品，看看他平时做事的态度就是一个很关键的指标。平常可以大大咧咧，可是遇事却有担当，这样的人才是一个值得交往的人。

曾国藩识人术：如果你不懂识人，牢记这四句话，说的是哪四句话呢？

“君子论迹不论心，在心无君子”这句话的意思是要评价一个人的品行，应该看他的实际行为表现，而不是仅凭主观臆测或看他的内心深处。如果一个人心中没有正直高尚的理念和追求，那么即使他表面上的行为看起来还可以，也不是真正的君子。

出处

出自清代王永彬的《围炉夜话》。

原文节选

“万恶*为首，论迹不论心，论心世上少完人。”

译文

*乱是最恶劣的事情，评论一个人的善恶应该看他所做的事情，而不是看他的内心想法。如果一个人的内心曾经产生过邪念，那么就算他现在表现得很好，也不是真正的好人。

赏析

这句话的含义很明显，提醒我们要重视一个人的行为和举止，而不是只看他的外表和表现。如果一个人内心不正，那么他的行为也很可能偏离正道。所以，我们在评价一个人的时候，要看他的言行举止是否符合道德规范，而不是只看他的表面功夫。

创作背景

王永彬在《围炉夜话》中写下这句话，背后是他对于当时社会风气的忧虑和反思。那个时候，封建礼教已经逐渐瓦解，社会道德也有所动摇。王永彬认为，只有回归传统美德和道德规范，才能重建社会道德风尚。

注释

君子：指有道德和品德修养的人。

论迹：评判一个人的行为和所做的事情。

论心：评判一个人的内心想法和动机。

*乱：指性行为方面的不道德行为。

生活启示

我们在评价一个人的时候，要多看看他的言行举止和所做的事情，而不是只看他的外表和表现。同时，我们也要注重自己的品德修养和道德规范，用正确的行为方式来影响他人，塑造更好的自己。

生活中，我们也经常会遇到这样的情况，有些人表面上装出一副正义正直的形象，但其实在内心深处却充满了自私自利和欺骗欺诈的思想。如果我们只是看表面，就容易被他们的外表所迷惑。而如果我们真正去观察他们的行为，才能更加客观地评价他们的品行和人品。

同时，我们自己也要时刻反省自己的内心，保持正直和高尚的品质，让我们的行为表现出我们内心的真实想法和追求。我们要认真反思自己的行为，不断提高自己的素质，做一个真正的君子。

曾国藩有云：凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

凡成大事者，先要识人和识事，并以才干辅助，正所谓谋事在人，成事在天。

汉高祖刘邦，安邦治国不如萧何，出谋划策不如张良，带兵打仗不如韩信，但他却懂得识人，并网罗天下将才唯他所用，最后成就一番霸业。

所以曾国藩认为会识人很重要。

曾国藩在识人上，堪称伯乐，曾提拔过李鸿章、左宗棠、刘铭传等一批晚清重臣。

李鸿章在淮军建立之初，曾在选将上拿不定主意，于是带了三个人去拜见恩师曾国藩，让其帮忙看看。曾国藩并没有直接接见三人，而且让李鸿章将三人带于屏风之后。

正当李鸿章要开口介绍时，曾国藩将其打断，直接说道：第一个人见我不敢仰视，说明其性格谨小慎微，给予一般的官职即可。

第二个人獐头鼠目，偶尔间会有左顾右盼，其必定是阴奉阳违之人，不可重用。

第三人目光凌然，身姿挺拔，有大将之才，可重用之。

李鸿章按照恩师的指点，一一照做。

果不其然，第一个人成为了后勤的一把好手，办事精练，勤勤恳恳。第二个人后来因为中饱私囊，被革职查办。第三个人被李鸿章重用，这位可用之才就是淮军将领刘铭传。

办事不外用人，用人必先知人。曾国藩在识人上有着很多过人之处，他在识人方面，有四点看人之术，接下来给大家一一分解。

01观人忠义见信用

常言道：人无信而不立，诚信是为人之本，从业之要 。

世上从不缺乏聪明的人，但事事守信之人却少之又少。建立良好的人际关系需要诚信，获得他人的尊重和信任需要诚信，事业上的成功更离不开诚信。

无信之人不可交，因为信用是判断一个人最基本的道德规范，无信之人很难在社会上立足。

讲信用的人不轻易许诺别人，一旦许诺，他必然言行一致。

讲信用的人从不打诳语，说实话、办实事，为人实在。

讲信用的人光明磊落，从不暗箭伤人。正所谓君子坦荡荡，小人长戚戚。

在秦末时期，楚地有一人，名曰季布。早年间曾拜入项羽帐下，后来被刘邦所俘，后在夏侯婴说情下，拜其为郎中。

季布在年轻时，喜欢结交各路英雄好汉，为人礼贤下士，仗义疏财。凡事有求于他，他必竭尽全力。因此，季布在江湖上声名远扬。

在楚地，流传着这样一句谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。足以证明其为人。

02观人品行见官气

何为“官气”？见权贵之人低三下四，见穷困之人趾高气昂。

一个人的高贵与否，不在于其财富，更不在于其地位。而是在于一个人的气质和修养。

李鸿章曾说过：得失常事，不足虑，总以发奋读书为主。

人的一生总有起起伏伏，得失乃是常事，正所谓三十年河东，三十年河西，任何人都值得我们以礼相待，这才是智者所为。

在西汉时期，有一个叫做朱买臣的人，家里非常的穷，他有一个特点，就是喜欢读书，到了四十岁时，仍一事无成，无奈之下，他和妻子搬到了人烟稀少的深山里，搭个茅篷居住。

夫妻二人每天在山上砍柴，挑到山下卖掉，以此维持生计。在挑柴途中，朱买臣总喜欢读书，很多人都在背后笑话他，一个砍柴的装什么读书人。

妻子在一旁很难堪，于是也劝他不要挑柴看书了，耽误时间不说，还沦为了别人的笑柄。

朱买臣性格倔强，别人越这么说他，他读书的声音越大，引来了更多人的围观。

他的妻子受不了了，直接跟他离了婚，离家而去。自此，朱买臣更加勤奋读书，最后在朋友的介绍下，入朝为官，在官场一路平步青云，官职位列九卿。

他又将前妻接回了府中，但此时的府上已有了正房，前妻追悔莫及。

03观人学问见条理

说话要“言之有理”，这里的“理”有两层意思，一是道理，二是条理。

一个言谈有条理的人，说话主次分明，分得清主要和次要，逻辑清楚，简单易懂，让听者豁然开朗。

没有条理的人，说话总是抓不住要点，含糊其词，听众云山雾绕。

其实，说话有条理的人，其大脑中一定有大量的知识储备，有学问的人说话不一定有条理，但说话有条理的人一定有学问。

在三国时期，刘备给大家的印象是：军师说得对。其实，刘备是个非常会说话的人。

比如曹操煮酒论英雄，说天下英雄，我曹操算一个，还有一个是谁呢？

刘备深知曹操在说自己，却回答：袁绍？吕布？袁术？他有意在回避话题。

曹操回道：唯使君与操耳。刘备谦虚的回答：不是我，我哪能称得上英雄。虽然刘备嘴上这么说，但心里一直想成就一番霸业，野心不比曹操小，只是身在屋檐下，不得不低头而已。

曹操是在测试他的野心，一旦暴露，曹操定不容他。说罢，刘备急忙从酒局中跑了。

还有一次，吕布被曹操所擒，曹操这个人非常爱才，欲将吕布招致麾下效力，但又怕吕布忠心度不高，反受其乱。

曹操左右不定，便问刘备：你觉得应该怎样处置吕布？

刘备与吕布有私仇，因为刘备多年流离失所，好不容易在小沛落脚，后来看吕布可怜，收留吕布，没想到吕布恩将仇报，鸠占鹊巢，趁刘备外出，将小沛占为己有。

所以，刘备打心眼里恨透了吕布，又不能在明面上直接建议曹操斩了吕布，以免让曹操认为刘备是在公报私仇。

刘备只回答了一句：曹公，你忘了当年的董卓和丁原了吗？

确实，当年董卓和丁原都收留过吕布，但下场非常的凄惨，刘备是在暗指：曹操你想成为下一个董卓、丁原吗？

此言一出，直中曹操要害，吕布卒。

04观人眼界见过往

常言道：读万卷书，不如行万里路。

一个人的经历越多，见识的越多，他的眼界就越广。只有历经坎坷，见过大世面，人才会有一定的格局。

一个有眼界的人，对待生活的得与失，看的很坦然，对待自己的人生，有着明确的规划和追求。这样的人往往看的更高，走的更远。

秦末时期，有一个名叫吕公的人，家境富裕，因为躲避仇人，举家乔迁至沛县，并设宴款待当地的牛头马面。

在宴席中，沛县县令欲与沛公结为亲家，亲上加亲，但被吕公拒绝。此时，有一个名叫刘邦的人不请自来，呜呜渣渣就坐在了主桌上，这样的人在东北有一统称，叫“街溜子”。

因为刘邦当时很落魄 ，县令认为他就是来蹭饭的，所以对他不屑一顾。

吕公闯荡江湖多年，见此人相貌非凡，而且为人爽快，因而比较敬重他。后来吕公还将自己貌美如花的女儿吕雏许配给了他。吕夫人很不情愿，对吕公还发了脾气，这不是将姑娘往火炕里推吗？但吕公却不为所动，坚持将女儿嫁给了刘邦。

多年后证明，吕公没有看错人，刘邦打下了大汉江山，女儿吕雏也成为了叱咤风云的吕后。

05总结

曾国藩的四个识人之术，观其忠义、品行、学问、眼界，大家学会了吗？

识人可以帮助我们更快的适应陌生环境。

识人可以帮助我们不被小人蒙蔽。

识人可以帮助我们更好的与身边的人合作相处。

一般人的人生是用来经营事，有远大理想的人是在经营人。人生在世，不识货，半世苦，不识人，一世苦。

在有清一代，朝中重臣都是满洲贵族出身，曾国藩却打破常理，提拔了李鸿章、左宗棠等一大批肱骨汉臣，足见其眼光之独特。

在曾国藩身上，还有很多令人称道之处，曾国藩可以说从宋明理学诞生以来除王阳明外最伟大的实践家，他是理学大师，同时又是个实干家，他在吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部都做过副部长。

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