孙行者下联为什么是胡适之？

因为“胡孙”同“猢狲”，是猴子的别名，所以孙行者下联是胡适之。1932年，清华大学举行新生入学考试，国文考试由国学大师陈寅恪出题，其中有一题就是对对子。出的上联是“孙行者”，这道题难住了大部分的考生。这道题当时引起了很大的争议，后来人们拟出四个答案。其中以“胡适之”对“孙行者”被称为千古绝对。因为“胡孙”同“猢狲”，是猴子的别名，因此，“胡、孙”成对。

对联

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。

“孙”对“胡”，姓对姓；“适”在古文中是“到、行”的意思，所以“行”对“适”，动词对动词；“之”和“者”是文言文里的常用虚词，所以“之”对“者”，所以“孙行者”对“胡适之”是绝对。

清华大学1932年入学考试国文试题，由国学院导师陈寅恪教授命题，据说后来只有3位考生对上了，其中一位考生即今著名语言学家、北大中文系周祖谟教授。

扩展资料

陈寅恪出此题是为了考察学生的文字、声调、词汇、语法、文学等方面的国学水平。

他在《玄奘弟子故事之演变》考察了“孙悟空”之所以叫“孙行者”的民俗学原因：“印度的故事书《维摩诘经》《文殊问疾品》传入中国，被南北朝的高僧僧佑改编为《出三藏记集》，吴承恩后来读到了此书。孙行者名字的来历，实为玄奘西天取经时，一个胡僧为之带路。胡僧与猢狲谐音，加之汉人好热闹，戏传为‘孙行者’。”

陈寅恪的出题说明：“对对子”包含了微观与宏观的文化，也蕴含了语言的共性与个性。

中国新闻网--陈寅恪出高考怪题：以"孙行者"为上联要求对下联

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