“愿你走出半生?归来依旧少年”下句是什么？

“愿你走出半生?归来依旧少年”没有下半句。这一本书的名字。

《愿你走出半生，归来仍是少年》是2016年6月上海社会科学院出版社出版的图书，作者是蒲思恒等。 该书所录文章的作者来自各行各业充满了对青春、对人生的体验与感悟。

“愿你走出半生，归来仍是少年”意思是希望人生，不管经历过多少人生坎坷与挫折，依然能够保持少年人的赤子之心，积极乐观，自信坦荡。可以适用于不同年龄段、不同阅历的人对生活的感悟。

我们跋山涉水穿越红尘，抵达的不是远方，而是内心最初出发的地方。饱经的风霜，历练的人事，都是生命里温柔的灌溉。希望你纵然过了半生，浪迹了半生，见过大风大雨之后，心思依旧和少年一般单纯，明净，有一种勿忘初心的意味在里面。

扩展资料：

《愿你历尽千帆，归来仍是少年》

本书由光明日报出版社出版，收录了留学古巴，旅居西班牙的青年媒体人、博士作家曾锴历经十年海外拼搏，四年创作锤炼，所搜集，沉淀，酝酿的三十五个关于漂泊流浪，读书奋斗，青春励志，家庭亲情的精彩故事。

能够给同样少小离乡，追求梦想，或是偶遇困境，低落难过的你带去最真实温暖和鼓励。作者人文关怀通过其优美的文笔和精湛的叙事技巧表现出来，更是让他的故事幽默，唯美，像磁石一般吸引住你的眼睛，引发对外面的世界无限的遐想和憧憬。

参考资料：

这句话是指愿你经历过了很多人、很多事，再见时仍能保留少年人所有的赤子之心。

原句为”尚未佩妥剑，转眼便江湖。愿历尽千帆，归来仍少年。“

意思是：还没有准备好，就已经步入社会。经历过了很多人、很多事后，希望再见时仍能保留少年人所有的赤子之心。

这句话的原创者应该只是一位无名网友。诗意般的文字受到网友们的喜爱，经过不断传播发酵，才逐渐在网上流行起来。一些“嗅觉灵敏”的作家跟风而上，出版同名图书，再加上各种网络大V、知名人士的推波助澜，才有了今天这样的火爆程度。

因为在2016年至2017年间，先后涌现出几本书名大同小异的图书，正是它们的陆续出版，推动了该网络流行语的热度。以下是梳理出的这批图书先后面市的时间轴：

2016年6月1日，蒲思恒《愿你走出半生，归来仍是少年》

2016年8月15日，孙衍《愿你出走半生，归来仍是少年》

2016年9月1日，王锋《愿你道路漫长》（后记引用）

2017年3月1日，林清玄《愿你，归来仍是少年》

2017年8月1日，曾锴《愿你历尽千帆，归来仍是少年》

虽然已经无从考证这位原创网友究竟是谁，不过中华文化源远流长，常言道：天下好句已被唐诗宋词写尽！“愿你历经千帆，归来仍是少年”同样的含义，其实早被宋代大诗人苏轼写过了，词中“万里归来年愈少”与这句话有异曲同工之意！我们来看下面这首宋词：

北宋·苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。

元丰二年(1079)，苏轼的好友王定国受苏轼“乌台诗案”的牵连，被贬到岭南蛮荒之地宾州。王定国有一歌妓名叫宇文柔奴，跟王定国一起随行到岭南。元丰六年（1083）王定国得赦北归，请出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问道：“广南风土，应是不好？”柔奴答曰：“此心安处，便是吾乡。”苏轼深受感动，当即写下了这首词。

词以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过赞颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，寄寓作者自己随遇而安、无往不快的旷达襟怀。“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香”一句，诗情浓郁。说的是面对岭南艰苦的生活，柔奴甘之如饴，心情舒畅，归来后竟容光焕发，更显年轻，笑颜里似乎还带着岭南梅花的清香。“年愈少”云云当然多少带有夸张的成分，却洋溢着苏轼对历险若夷的柔奴的热情赞美。整首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，堪称苏词的上品之作。

下面我再分享一篇关于这句话立意的作文。

历尽千帆，仍是少年

有句话说道：“愿你历尽千帆，归来仍是少年。”何谓少年？鲜衣怒马，纯粹热烈谓之少年；志向坚定，企有作为谓之少年；关爱世间，播热爱于天下谓之少年。少年，绝不是停摆的年龄或不变的容颜，亦不是一味的天真烂漫；而是历尽千帆，褪去了青涩与幼稚，增长了阅历和见识，但仍有一颗少年之心。

少年归来，他的志向历经千帆的磨炼愈发坚定，对自己的生活也更有掌握。人生的挫折不可避免，有人失了锐气，落于颓唐，就如同“如今杯子碰到一起，都是梦破碎的声音”；有人磨平棱角，圆滑世故，似是走向“精神的早衰和个性的夭亡”。而有人却不忘初心，愈挫愈勇，于沉思总结中进步，在饱经磨难后成长。史铁生言：“你镇静了但仍在燃烧，你平稳了却更加浩荡。”他自己“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，少年本该一去不复返；但他摇着轮椅来到地坛，在深思冥想后拒绝死神的召唤，拾笔写作，生命的高度从此提升——挣脱了时间和身体的束缚，“少年”变为一种精神上的永恒。尚未历尽千帆的少年，固然血气旺盛，志气高远，但也不免“为赋新词强说愁”，空有不切实际的幻想，未必经得起苦难的考验。唯有历尽千帆，仍能说出“永远年轻，永远热泪盈眶”的人，才配得上“少年”二字。故曰：历尽千帆，证少年之始终如一。

少年归来，他的心灵经过千帆的历练愈发广博，对所处的人间也更有关怀。正所谓“知与爱永成正比”，他多了一份对人世更深入的体察，因此更知如何具体正确地爱这人间。杜甫少时登岳而发“会当凌绝顶，一览众山小”之豪言，抒“致君尧舜上，再使风俗淳”之壮志，与李白等共游，尽显少年意气；而后他经安史乱离，漂泊西南，历遍苦辛愈发忧国忧民，他的爱也从泰山之巅贴向人间，写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的千古感叹。鲁迅因出国留学受辱而意识到疗救国民精神的重要性，毅然弃医从文，以呐喊慰藉在寂寞中奔驰的猛士，亦是“少年归来”的有力例证。未涉世事的少年终究是脱离人群的孤岛，缺乏贡献社会的能力；而在历尽千帆后，少年将成熟的爱播撒与众人，他自身也张开胸怀拥抱了这个世界。故曰：历尽千帆，显少年之家国意义。

勒内·夏尔说：“我们经历的风暴是我们的底色。”最初的少年似一张白纸，而历尽千帆的少年背后，或有如火的朝霞、晦暗的风雨和沉静的夜，有无穷的远方和无数的人们，他更沉稳、更坚定、更有力量。观诸现实，前有钱三强、于敏，后有袁隆平、张桂梅，以及合唱《少年》的高龄清华学霸们，他们无一不是在历尽千帆后将成熟但仍纯粹的爱付与祖国，施予人间，因此是永远的少年。身处新时代的我们，应在历练中成长，将爱国热忱投入民族复兴的梦想，以少年之爱助力祖国发展。

在数尽荒芜后必定会有新生，少年与他的爱将化为永恒。

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