论语中所云其身正不令而行其身不正虽令不从告诫广大党员应

在《论语》中，孔子说过一句话：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。” 语出论语子路第十三 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” “注释” 其身正：其，指在上位的人。身是本身。正，正直。 不令而行：不须命令而在下者自会正直。盖受感化故。 “语译” （一）孔子说：“在上的人自身做事正当，不用命令，人民自然会照样去做；如果自身做事不正当。虽有命令，人民也是不肯服从的。” （二）孔子说：“在上位的人，如果本身行为正当，用不着下命令，人民自然会照他的意旨去做；如果本身的行为不正当，虽然是三令五申，人民也不会服从的。” 本章是孔子说明政治***物本身行为的重要性。 “政者，正也，子帅以正，孰敢不正。”与本章相通，皆说明政治领袖要以本身行为去影响百姓，上感化下，均以“正”为要务，方足以服人心。 身正民行，乃克己之治，施不言之教，潜移默化之也。学问之实功，在身立万民之准范，化于天下。这正是所谓圣王恭己敬人之大治也。 意思是告诫领导者必须慎重其行为。领导者本身的行为正当，即使不定任何法令、约束，人们也会自然而然的效法的行为，走上正道。但是，如果领导者本身的行为不正当，胡作非为，这样，即使定下了严格的法令、法律，人们也是不会听从的。 孔子的理想在于“不令而行，无为而治”。他为了达到这个目标，提出：君主必须修德来感化大众。 作为每一个领导者应该懂得这一点！！！

其全句义为孔子说：“当管理者自身端正（作出表率时），不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的”。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”语出孔子《论语·子路篇》。此警句，在当今仍有反腐倡廉的现实意义。

扩展资料

1、正人先正己，管理者要做到思想的纯正，行为的中正，就要不断提升自身形象、转变待人接物态度、提高工作效率，令行禁止，率先垂范，通过自己的一言一行带动员工自觉地为乘客服务，为企业奉献。否则，自身不正，有令不行，有禁不止，员工是不会尊重、服从的。

2、元·张养浩《牧民忠告》上：“与之交私故也。苟绝其私，不动声色，而使其胆落。语曰：‘其身正，不令而行。”’明·玩花主人《妆楼记》二：“今天子反以奸远贤，荒于酒色，怠于政事，其身不正，虽令不从矣。”

参考资料

其身不正虽令不从--百度百科

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