业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随 下面一句是什么

《进学解》

韩 愈

国子先生,晨入太学,召诸生立馆下,诲之曰：“业精于勤,荒于嬉.行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良.占小善者率以录,名一艺者无不庸.爬罗剔抉,刮垢磨光.盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明；行患不能成,无患有司之不公.”

言未既.有笑于列者曰：“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣.先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编.记事者必提其要,纂言者必钩其玄.贪多务得,细大不捐.焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年：先生之于业,可谓勤矣.

抵排异端,攘斥佛老.补苴罅漏,张皇幽眇.寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍.障百川而东之,回狂澜于既倒：先生之于儒,可谓有劳矣.

沈浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家.上规姚姒,浑浑无涯.周诰殷盘,佶屈聱牙.春秋谨严,左氏浮夸.易奇而法,诗正而葩.下逮庄骚,太史所录.子云、相如,同工异曲；先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣!

少始知学,勇于敢为.长通于方,左右俱宜：先生之于为人,可谓成矣.

然而公不见信于人,私不见助于友.跋前踬后,动辄得咎.暂为御史,遂窜南夷.三年博士,冗不见治.命与仇谋,取败几时!冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥.头童齿豁,竟死何裨?不知虑此,而反教人为!”

先生曰：“吁!子来前.夫大木为杗,细木为桷.欂栌侏儒,椳闑扂楔.各得其宜,施以成室者,匠氏之工也.玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲,马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也.登明选公,杂进巧拙,纡余为姘,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也.

昔者孟轲好辩,孔道以明.辙环天下,卒老于行.荀卿守正,大论是宏.逃谗于楚,废死兰陵.是二儒者,吐辞为经,举足为法.绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?

今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中.文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众.犹且月费俸钱,岁糜廪粟.子不知耕,妇不知织.乘马从徒,安坐而食.踵常途之促促,窥陈编以盗窃.然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之.投闲置散,乃分之宜.若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳.忘己量之所称,指前人之瑕疵.是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也.”

[注释]

1.罅:(xiào)

2.踬:(zhì)

3.欂:(bó)

4.椳:(wēi)

5.闑:(niè)

6.晷:(gǔi)

7.苴:(jū)

8.杗:(máng)

9.桷:(jué)

10.杙:(yì)

[作者介绍]

韩愈（七六八－八二四）,字退之,南阳（今河南省孟县）人.贞元八年（七九二）进士.唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇之乱.在刑部侍郎任上,他上疏谏迎佛骨,触怒了宪宗,被贬为潮州刺史.后于穆宗时,召为国子监祭酒,历任京兆尹及兵部、吏部侍郎.

他是唐代着名的散文家和重要诗人.他和柳宗元政见不和,但并未影响他们共同携手倡导古文运动.他们反对过分追求形式的骈文,提倡散文,强调文章内容的重要性.

韩愈时代的诗坛,已开始突破了大历诗人的狭小天地.韩愈更是别开生面,也创建了一个新的诗歌流派.他善于用强健而有力的笔触,驱使纵横磅礴的气势,夹杂着恢奇诡谲的情趣,给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩,造成奔雷挚电的壮观.

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随的上一句是：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰。

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。这是唐朝韩愈的《进学解》中的句子。全文可分三大段：第一段写国子先生解析进学正义，正面得出业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公的结论。

第二段写学生进行辩解，以先生在学言文行四个方面的努力、成就与自身遭遇对照，驳斥先生的结论；第三段写先生再作自我解嘲表明随遇而安的态度，对朝廷隐含讥刺。

《进学解》是韩愈写给自己的学生兼好友李蟠的，是一篇传统教材。全文以进学之道在其人也，必先博观阙文，厉精更始；或受于前，或受于后，虽各有所从，大归则一也开头，劈头劈脑地讲出一大篇道理来，说明知之者不如好之者，好之者不如乐之者的道理。要达到知之，就不能光是讲业精于勤荒于嬉”的问题，还要解决学习态度和学习内容的问题。

《进学解》文章的结构：

1、引子：文章开头，韩愈以国子先生的身份，招集学生立于学馆之下，对他们进行谆谆教诲。先以业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随这一联名句作为开场白，既点了题，又提出了学习的原则。

2、主体：接下来，韩愈通过对学生们的训导，阐述了自己的学习心得和治学态度。他强调了学习的重要性，指出学习是获得知识、精通学业的关键，而嬉戏、随波逐流则会荒废学业。韩愈也强调了思考的重要性，指出只有通过深入思考才能形成正确的行为准则，避免随波逐流。

3、问答：在训导过程中，学生们对韩愈的教诲产生了疑问和反驳。韩愈借此机会进一步阐述了自己的观点，并对学生的疑惑进行了深入的解答。这种问答形式使得文章更加生动有趣，也更加易于理解。

4、结尾：韩愈以自我解嘲的方式，表达了自己对于随遇而安的态度和对朝廷的隐含讥刺。他指出自己虽然遭受了一些不公平的待遇，但仍然会坚持自己的信念和原则，随遇而安地生活。他也暗示了自己对于当时朝廷的不满和无奈。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com