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不敢向老师提问该怎么办

梵高11个月前 (03-16)阅读数 6#古诗
文章标签老师自己的

1.正视自己的虚荣心。向老师请教不懂的问题,谈不上伤面子,伤自尊心。有句成语叫“不耻下问”,意思是说不怕羞耻地向比自己地位低的人请教,更何况向老师请教不是下问而是上问,所以根本谈不上有什么羞耻。如果不敢向老师请教,不懂装懂,暂时保护了自己的“面子”,久而久之,积累的问题越来越多,最后会丢更大的面子。

2.培养自信心。良好的自信心源于三个方面,正确地评价自己、有成功的体验和受到赏识。培养自信心可以从前两个方面入手。自卑感强的同学主要是对自己评价不准确,一次失败,一次打击就让他灰心丧气,觉得自己哪都不行。不敢问老师问题深刻的本原就是不能正确地评价自己,害怕让别人知道自己的短处。其实世界上又有哪一个人没有短处呢?即使明知道向老师提问会受到批评,也能勇敢地发问,正是自信心强的表现。

3.迈出你的第一步。为了你的美好未来,鼓起勇气喊报告,走进办公室,迈出你的第一步,这至关重要。告诉同学们一个秘密,当你第一次主动向老师请教以后,你会觉得原来问老师问题并不这么难。

智能之士,不学不成,不问不知的下一句是什么?

“指导谈不上”的意思是“不能被称为指导”或者“谈不上是指导”。

“指导”通常指的是对他人进行指导和帮助,而“谈不上指导”则表示这种指导和帮助并不够或者不够格。在某些情况下,这可能是谦虚或者客套话,而在其他情况下,它可能意味着对方没有足够的经验或知识来进行有效的指导。

不敢向老师提问该怎么办

请注意,这个回答是基于语言的语境和常识,具体含义可能会根据具体情境和语境有所不同。

“智能之士,不学不成,不问不知。”意思是:即使有智能的人,不学就没有成就,不请教别人就不会知道。

这句话出自汉代王充的《论衡·实知》。

一、原文节选

春秋之时,卿、大夫相与会遇,见动作之变,听言谈之诡,善则明吉祥之福,恶则处凶妖之祸。明福处祸,远图未然,无神怪之知,皆由兆类。

二、译文

春秋的时候,卿、大夫相互交往聚会,看到动作异常,听见言谈反常,善就说明是吉祥的福祐,恶就判断是凶妖的祸患。能预先判明祸福,老早就考虑到尚未出现的事情,并没有神怪的才智,都是由于察觉了先兆。

《论衡·实知》为东汉哲学家王充阐述知识来源的重要篇章,把事分为可知和不可知两类,并相应地强调精思和厉心学问,以求得对两类事物的认识。这一命题包含了重视实际经验的唯物因素,批判了当时“圣人生而知之”说。

王充反对“生而知之”的唯心主义“生知论”,坚持“学而后知”“不学不知”?的“学知论”。

他认为即使像项托、尹方那样智慧超群的人,也必须“学而知之”。因此,王充提出了“人才有高下,知物由学。学之乃知,不问不识”的唯物主义观点。

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