2022抖音很火的佛系治愈短句

2022抖音很火的佛系治愈短句(篇一) 1.唯有繁华落尽，生命的脉络才清晰可辨。

2.不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

3.人生最好的三个词：久别重逢，失而复得，虚惊一场，却唯独没有一个词叫“和好如初”，和好容易，如初很难吧。

4.云朵偷喝了我放在屋顶上的酒，于是她脸红变成了晚霞。

5.你眼里的春天和秋天，胜过我看到的所有山河。

6.现在付出更多的努力，未来才会有更多的选择。

7.所有的温柔都源于你的强大。

8.当你觉得孤独无助是，想一想还有十几亿细胞只为了你一个人而活。

9.不要委屈，不要难过，这就是生活。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己，该吃吃，该睡睡，过了今天，明天自然会来。

10.累的时候抱抱自己，哭的时候哄哄自己，身边不可能无时无刻，有一个人陪着你，宠着你，要学会自己疼自己。

11.人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。

12.有趣的人生，一半是家常里短，一半是山川湖海。

13.今日的执著，会造成明日的后悔。

14.过度关注别人和渴望被别人关注，都挺累的，习惯独处是一件好事，然后发现后来的你 想依赖和想联系的人越来越少，人也变得淡然和从容，不再那么累。

15.所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

16.一切看淡了，心也就不累了。万事不要强求，钱多钱少，够用就好；有爱无爱，开心就好！我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。

17.每天多一点点的努力，不为别的，只为了日后能够多一些选择，选择云卷云舒的小日子，选择自己喜欢的人。

18.我都可以消失，可是我对你的温柔选手的浪漫开始。

19.做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物。因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。

20.大多数时候人们道歉不是为了纠正已有的错误，而是试图让犯错的自己变得心安理得。更多的道歉只能换来道歉者的心安，而非受害者的释然。

2022抖音很火的佛系治愈短句(篇二)

21.仰视，学习如何做得更好；俯视，学习如何感恩生活。

22.凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

23.没有人真的很忙，谁的一天都是24小时，所谓忙与闲，不过是心里面觉得哪件事更重要罢了。

24.不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

25.但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

26.对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见!

27.放弃了，你就是笑话一段。

28.你来过一段时间了，但我会永远怀念它。不要以为他爱你就不会离开你。他会在你一再伤害下离开，因为你不懂得珍惜，不值得他爱。懂得珍惜，才能懂得爱。

29.有些关系，断就断了吧，真的没什么大不了的，好聚好散，互不打扰且各自安好。

30.不能欠别人，只能还别人，多干点有什么？少说一句能怎样？

31.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32.事无两样，心有别。

33.你的眼眶越发的黑白开水喝出了酒的味道

34.世界虽然很大，却大不过人的一颗心，所有真正改变世界的人，都只是把握了自己的一颗心。

35.时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。我们真的要过很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。

36.我喜欢简单的事物干净的东西和清楚的感觉

37.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

38.人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。

39.我没有生气我只是不知道怎么用不尖锐的方式来表达我的情绪而已。

40.依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

2022抖音很火的佛系治愈短句(篇三)

41.岁月为笔，相思为墨，字里行间全是你。

42.人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

43.小时候，哭着哭着，就笑了；长大了，笑着笑着，就哭了。

44.我没有天下，自己打天下！

45.赚钱靠大家，幸福你我他。

46.爱得无保留，恨得不顾及，欢喜与悲伤都如无云的天空一般真纯坦荡。

47.每个人都很孤独，在人的一生中，遇到爱、遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。

48.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

49.这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

50.没有人会活得一无是处，也没有人能活得了无遗憾；美好的生活，并不是没有瑕疵，而是懂得取舍。

51.一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

52.温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中不慌不忙的坚强。

53.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

54.能打动人的从来不是花言巧语，而是恰到好处的温柔以及真挚的内心。

55.生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。

56.别总是很快的否定自己，你是优秀的，值得拥有最特别的。

57.人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

58.我用真心待你，但不执着与你，活在缘分中，而非关系里。

59.人生的真味，就蕴藏在平淡二字中。心存淡泊，静享平淡，就会坦坦荡荡、轻松愉悦。人生如梦，岁月如歌，无论得失，无论贫富，名利荣辱都只不过是过眼云烟，平平淡淡才是生活最真实的折射。在平淡中保持一颗淡泊宁静的心，幸福着自己的幸福，快乐着自己的快乐，淡定从容，潇洒自如。

60.愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

抖音最火的佛系文案

抖音最火的佛系文案篇一

1.我都可以消失，可是我对你的温柔选手的浪漫开始。

2.坏情绪也不要都说给别人听，不管怎么样，夜晚你就睡觉吧，白天你就出去散散心，阴天你就吃好喝好，雨天你就听听雨。要记得，总有一天，会有一束阳光驱散你所有的阴霾，带给你万丈光芒。

3.我想你想得无数次，我想你想得心发慌，细细碎碎，可以找两张片天空。

4.无意于得，自然无所谓失。

5.只要活得好，从前所有的委屈，所有的伤害，所受过的白眼，一切恩情爱恨，后来的一天，都付笑谈中。从今天开始，好好活！

6.无事心不空，有事心不乱。

7.流淌的夜色，一如既往的深沉。浅唱低吟曲终人散。又是独自一人伴随着黑夜，让黑夜侵蚀着自己的思绪。我无意渲染这份伤感，只是习惯了寂静的享受那份感伤，孤寂的品味华丽转身的唯美。

8.没有什么过不去的坎，抬眼望一望天空，世界很大，风景很美，机会很多人生很短，不要缩在一小块阴影里。

9.见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。

10.也许，不负光阴就是最好的努力，而努力就是最好的自己。

11.如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠，从不寻找。

12.你眼里的春天和秋天，胜过我看到的所有山河。

13.看淡一些事情，才是对自己最好的保护。

14.坐看云卷云舒，静听花开花落.

15.时间是会带你去到最正确的人身边，请你先好好爱着自己，然后那个还不知道在哪里的人，会来接你。

16.在所谓的人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的就只有这一句话：一切都会过去的。

17.根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

18.觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。

19.爱与慈悲在事物上是一样的，只是思想上不同，一种执念，一种执念。

20.心若不动，风又奈何？你若不伤，岁月无恙。

抖音最火的佛系文案篇二

21.菩萨不与法缚，不求法缚。

22.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。

23.珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。

24.三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。

25.你知道你是光吗?我拥抱我会受伤，但我还是不想放弃你。

26.你什么都不知道，包括我喜欢你。

27.佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。

28.在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

29.原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

30.如果喜欢和合适撞怀该多好。

31.不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

32.你要想得到这世界上最美好的东西，就要让生活看见努力的你！

33.聋子说点的炮仗不响，瞎子说点的灯不亮，瘸子说炮仗挺响，灯也挺亮，就是平平淡淡的路走起来有点摇摇晃晃。

34.生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。

35.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

36.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

37.每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。

38.欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

39.笑着面对，不去埋怨，悠然，随性，随缘，注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

40.最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！

抖音最火的佛系文案篇三

41.目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。 斤斤计较的，未必不善良。 自己喜欢的，自己喜欢就好。

42.人们说当你遇上你的挚爱时，时间会暂停。真的是这样。但人们没有告诉你，当时针再度恢复转动，它会无比飞快，让人无法赶上。

43.别把自己看得太重，其实好多人都不需要你。

44.人生的不如意，对每个人的当下来说，都是最好的安排。

45.如何对抗闹钟响起时在温暖被窝里上演的那些内心小话剧，决定着你是否可以变得和别人不一样。

46.坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

47.五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？

48.爱有所依，无日或忘，你一直都在我心里。

49.天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。

50.淡蓝色，并不是我的最爱，却是我最难忘的。

51.余生很长，愿你拥抱自己，努力成长。简简单单做人，无愧于心。本本分分做事，不期于人。

52.诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

53.别总是很快的否定自己，你是优秀的，值得拥有最特别的。

54.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

55.今天的云很好看，我想拍给你看，却想到我们很久不联系了，突然觉得其实云没那么好看了。

56.与人相处之道，在于无限的容忍。

57.最好不过余生只有你，最坏不过余生都是回忆。

58.运是强者的谦词，命是弱者的借口。立于尘世千般苦，为爱为梦为自由。

59.现在付出更多的努力，未来才会有更多的选择。

60.有些关系，断就断了吧，真的没什么大不了的，好聚好散，互不打扰且各自安好。

短视频超火的佛系治愈小短句

短视频超火的佛系治愈小短句(篇一)

1.一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

2.无须期待命运在某个瞬间突然被扭转，那些改变我们人生的能量，就在普普通通的每一天。

3.如果你不开口问，那么答案永远是不。如果你不去前进，就永远都是原地踏步。

4.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

5.诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

6.山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。

7.我们生命中出现的所有课题，都是为了唤醒，而不是惩罚。

8.时间在变，人也在变。

9.平凡的日子需要一束光。

10.是向智者看齐，还是与愚者为伍？心中希望自己成为一个什么样的人决定了自己的行为。

11.有一种豪气，叫做你可以！

12.千万别像我一个人走完了大半

13.放弃是一种智慧、分享是一种美德。

14.想要走得远，就结伴同行。

15.老师在台上孜孜不倦的讲课你望向窗外的晚霞发呆上课打个盹让你恍惚觉得三年青春短的只有一瞬间。

16.一辈子，专心做一件事情。

17.做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物。因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。

18.我愿化身一座石桥，经受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，只求你从桥上走过。

19.时光如歌，唱过方品心音。

20.生活应该是阳光又充满希望的，希望你的人生也是如此。

短视频超火的佛系治愈小短句(篇二)

21.月色暗淡还有星辰，山河失色你还有我。

22.岁月为笔，相思为墨，字里行间全是你。

23.我用真心待你，但不执着与你，活在缘分中，而非关系里。

24.无意于得，自然无所谓失。

25.美好的过往，只剩下我一人还在翘首期待。

26.增组如添羽，增部如添翼。

27.真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

28.能打动人的从来不是花言巧语，而是恰到好处的温柔以及真挚的内心。

29.能让我狂奔的除了大雨也只有你了。

30.放开执念，随缘是最好的生活。

31.人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。

32.你可以不去扎人，但身上必须有刺。

33.人生就是一场漫长的自娱自乐。讨别人欢心只是小聪明，每天都能讨到自己的欢喜才算大智慧。

34.冤亲债主来折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤亲债主就变成了菩萨，成就了你的忍辱波罗蜜。

35.没有自己的人，存在感只仰赖于别人的回应。

36.失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。

37.佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

38.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

39.不要为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松。生活有进有退，输什么也不能输了心情。

40.在命运的转角停驻，看时光流逝，青春年少。静静的，不打扰。

短视频超火的佛系治愈小短句(篇三)

41.月遇从云，花遇和风，今晚上的夜空很美，我又想你。

42.心中有梦，希望便不在遥远。压力有尽头，生活乐无边。让压力化作天边的一朵彩云，被风吹得烟消云散。快乐是属于自己的，我的快乐我做主。

43.让你的新生活带给你归属感和安全感吧！

44.我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。

45.我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。

46.看淡一点，再努力一点，越努力越幸运，这世上没有谁活得比谁容易，只是有人在呼天喊地，有人在静默坚守。

47.只想听到你说，祝我幸福。

48.人生的不如意，对每个人的当下来说，都是最好的安排。

49.今天的爱情，多半只是为了疏解寂寞。只想找个人陪在身边，就算找到了爱的感觉，也容易很快失去。爱久了，人还是会寂寞。相爱以解孤独的男女，没有能力在孤独中久留。

50.你必须很喜欢和自己作伴。好处是：你不必为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。

51.不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

52.我没有天下，自己打天下！

53.没有人真的很忙，谁的一天都是24小时，所谓忙与闲，不过是心里面觉得哪件事更重要罢了。

54.山高自有可行路，水深自有渡船人。

55.如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

56.我以往只想暴富，如今，我想大家身体健康。

57.我需要的只是一份关怀，还有那真实的安全感。

58.我想你想得无数次，我想你想得心发慌，细细碎碎，可以找两张片天空。

59.生活不会是一直美好的，但是那些挣扎可以让你变得更坚强，那些改变可以让你变得更有智慧。

60.这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

2022元气满满的佛系治愈短句 收藏

2022元气满满的佛系治愈短句(篇一)

1.我正在贩卖落日，你如神明般的慷慨将光芒撒在我身上，从此人间一片光明。

2.我用真心待你，但不执着与你，活在缘分中，而非关系里。

3.希望以后的每一天你的快乐，是不需要任何理由的。

4.不能欠别人，只能还别人，多干点有什么？少说一句能怎样？

5.冤亲债主来折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤亲债主就变成了菩萨，成就了你的忍辱波罗蜜。

6.但契本心，不用求法。

7.净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。

8.在无尽的岁月里，我们学会了遗忘。在孤独的日子里，我们学会了赞美自己，治愈孤独的伤口。

9.但愿那些不为人知的你，都有被好好珍藏。

10.我成功，因为我志在成功；

11.自身有价值了，才会像吸铁石，朋友甚至陌生人都愿意转身过来与你为伴。不要怪罪世界现实，让自己强大才是给自己最好的安全感!早安!

12.没有事要和你分享的时候，我就和你分享一块草莓蛋糕。

13.忘记了去关心和想念谁、抱歉、亲爱的、全世界只有自己存在。

14.流淌的夜色，一如既往的深沉。浅唱低吟曲终人散。又是独自一人伴随着黑夜，让黑夜侵蚀着自己的思绪。我无意渲染这份伤感，只是习惯了寂静的享受那份感伤，孤寂的品味华丽转身的唯美。

15.常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

16.真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。

17.万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

18.愿自己坚定而柔软自信且谦逊阳光而皎洁。

19.想要走得远，就结伴同行。

20.仅有不回避痛苦和迷茫的人，才有资格去谈乐观与坚定。命运不会厚待谁，悲喜也不会单为你准备。

2022元气满满的佛系治愈短句(篇二)

21.勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。

22.泰戈尔：相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。有时候爱情不是因为看到了才相信，而是因为相信才看得到。

23.我没有资本，自己赚资本！

24.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

25.今日的执著，会造成明日的后悔。

26.“最后我只身薄裳寒，你依是一撇一笑寄她尽是柔善。”

27.我愿化身一座石桥，经受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，只求你从桥上走过。

28.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

29.这个世界上过得好的人，大部分是该吃吃，该喝喝，该打扮打扮，该读书读书，追求一定基础的物质，再花钱让自己精神愉悦一下的，接地气的，不清新也不脱俗的普通人。

30.要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？

31.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

32.让你的新生活带给你归属感和安全感吧！

33.人在福中不知福，直到有一天苦了，才对比出以前的甜。所以甜中总有苦，福中总有祸的人，最能感受幸福。所以，淡淡的君子之交最能长久，若即若离的爱情最堪回味。

34.铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。

35.诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

36.求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

37.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

38.我们生命中出现的所有课题，都是为了唤醒，而不是惩罚。

39.现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

40.我没有生气我只是不知道怎么用不尖锐的方式来表达我的情绪而已。

2022元气满满的佛系治愈短句(篇三)

41.你眼里的春天和秋天，胜过我看到的所有山河。

42.小时候不理解老人晒太阳，一坐就是半天，长大了才明白，目之所及皆是回忆，心之所想皆是过往，眼之所看皆是遗憾。

43.是向智者看齐，还是与愚者为伍？心中希望自己成为一个什么样的人决定了自己的行为。

44.胭脂不吝妆，千重裙衣扮，旖旎杀牡丹。人间逢夏多慷慨，总为取好色剖龙胆。

45.因为心中有梦，所以暗里有光，遥遥无期，那又怎样，踮起脚尖，就更接近阳光。

46.我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。

47.你应该清楚的知道，不是你所有的喜欢都会得到相应的回答。

48.天天不要着急，缘分到了自然会有对象；天天不争不抢缘分到了自然会发家致富；天天大吃大喝缘分到了自然会瘦下来。

49.世上除了生死，其他都是小事。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己；无论今天发生多么糟糕的事，都不要对生活失望，因为，还有明天。

50.我对你付出的青春这么多年，换来一句谢谢你的成全。成全了你的潇洒与冒险，成全了我的碧海蓝天。

51.你脑子里东西的多寡，就关系着你将来的前途。你希望掌握永恒，那你必须控制现在。早上好!

52.有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。

53.借谁的眼，勘测出爱情的伤。

54.真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

55.你来人间一趟，你要看看太阳。

56.热爱可抵岁月漫长，温柔可挡艰难时光。

57.发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

58.不敢说累，因为没有成就。

59.你一定有过这样的时候吧，想要倾诉，却发现身边无人。所以，你习惯了孤独，学会了坚强。

60.自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。满目山河空念远，不如怜取眼前人。

每个人遇到挫折都需要正能量，希望以上的“2022抖音很火的佛系治愈短句”帮助到您，欢迎您阅读更多关于“ 佛系励志说说 ”的内容！

16 社戏

课文研讨

一、整体把握

《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。

双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。

本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。

二、问题研究

1.作者为什么说平桥村“在我是乐土”?

民风淳朴的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。作者作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可蹈，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受；而且在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对于城镇宅院中“我”那种受束缚的生活而言，无疑是新鲜有趣极具魅力的了。

2.六一公公是一个怎样的形象?

六一公公是淳朴乡民的形象。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话，只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样。也有观点认为六一公公虽是个好人，但是有农民的局限。他夸“我”的话，表明他意识深处受封建礼教的影响，这在当时也是难免的。

练习说明

一、课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?

此题意在让学生了解作者在文中表达的思想感情。

其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。

二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的?月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同?

此题意在让学生了解本文情景交融的写作特点。

所见：月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。……渐望见依稀的赵庄，……还有几点火，……

所闻：而且似乎听到歌吹了，……那声音大概是横笛，宛转，悠扬……

月下归航写了众小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比欢畅。

三、揣摩下列词语，回答括号中的问题。

1.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。

(“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?)

2.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。

(山为什么说“踊跃”？)

3.回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。

(“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”表现了怎样的情形?)

4.不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道……

(被人偷了豆，六一公公为什么还要“感激”？)

此题意在让学生品味语言的深层含义。

1.“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比，表现“我”欢喜轻快的心情。

2.以动词“踊跃”写山，把静物写活了。这个词的含义与现在不一样，作者在这里是创造性地赋予了这个词以新的含义。

3.“回望”两字，表现“我”依依的心情。“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，与来时呼应。

4.因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。

四、△有人认为本文直接写社戏的内容太少，而写社戏以外的内容太多，因此建议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目。你同意这一看法吗?为什么?如果大家对此有兴趣，不妨开一次小组会讨论一下这个问题。

此题意在让学生发挥学习的主动性，加深对课文的理解。

由学生根据自己的见解回答。

教学建议

一、这篇文章主要是回忆美好的童年往事，教学时要以此为重点。有观点认为这篇文章有批判封建礼教、抨击黑暗社会的内容，这种看法有些偏颇，教学时应避免。

二、有些问题，如小伙伴们“偷”豆，六一公公的“感激”，依现在的道德观衡量，学生可能不理解，教学时要适当引导和讲解。

三、可以学习本文为契机，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗，开展语文活动。

童年时期

青年时期的鲁迅

13岁那年，在京城做官的祖父因科举舞弊案锒铛入狱，此后他的父亲长期患病，终致死亡，家境败落了下来，因此卖了房子。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼小的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活就这样结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世间的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。自他家变穷了，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，好朋友也不和他说话了，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的深刻的印象，对于他幼小的心灵的打击很大，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人事物的。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”（《呐喊》自序） 家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。

求学时期

在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路 。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，倘若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当。1898年，18岁的 鲁迅先生画像

鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。 鲁迅先生在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了公费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校（现日本东北大学医学部）。他选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。

弃医从文

鲁迅

鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是95分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到众多的“体格强壮，神情麻木”的中国人，在淡然地围观被当作俄国侦探处死的同胞。鲁迅受到极大的打击，这时他已认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。鲁迅在《自序》中写道：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，……是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺……”于是他弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。 在留学日本期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅 的思想不但为当时大多数中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂（今杭州高级中学）和绍兴府中学堂任教员。这是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的混乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。

小说创作

鲁迅先生画像

1918年5月15日，鲁迅先生在《新青年》杂志上首次以“鲁迅”为笔名发表了文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，它奠定了新文化运动（1919），推进了现代文学的发展。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!” 鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是华老栓、单四嫂子、阿Q、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，拥有做人的原则。 鲁迅先生对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中 的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等，都是这样一些权势者的形象。他们有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人。 鲁迅先生的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面，人物是普通的人物，但却在这普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，察觉到平时察觉不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期，我们涉世不深，北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说不仅是小说，也是诗，它以平凡的社会生活为题材，整体反映劳动人民的生活，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。 在写作《呐喊》《彷徨》的同时，鲁迅先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》鲁迅先生作品(12张)。前者出版于1928年，后者出版于1937年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的生命。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。 鲁迅先生晚年还完成了一部小说集《故事新编》（1936年出版）。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说，鲁迅实际重构了中国的文化史，揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”， 在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日，拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法。

杂文创作

鲁迅画像

最充分体现鲁迅先生创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中，“杂文”“是匕首、是投枪”，这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”，它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶层，各种不同的人物，从各种不同的角度，以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争，但那时他还是不自觉的。到了后来，有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量，并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路，使之能够存在，能够发展，能够壮大。鲁迅一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等15部杂文集。在这15部杂文集中，鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默，有细致的分析，有果 决的论断，有激情的抒发，有痛苦的呐喊，有亲切的鼓励，有热烈的赞颂，笔锋驰骋纵横，词采飞扬，形式多样，变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。 鲁迅先生在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔坚持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。在前期，他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三·一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；在后期，他反对国民党政府对***人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。”（毛泽东：《新民主主义论》）

病逝上海

鲁迅先生葬礼

1936年10月19日，鲁迅先生因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。 生前，他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱。但朋友的不在此列。二、赶快收殓、埋掉，拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。如果不，那就真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”莎士比亚说：“一个人的临终遗言，就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量。” 鲁迅先生葬礼

鲁迅一生的著作和译作近1000万字，其中杂文集共16本。其中《风筝》《故乡》《孔乙己》《诗二首》选进二期课改教材初二下册。《从百草园到三味书屋》选进二期课改教材初一上册。《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《风筝》《雪》《藤野先生》《社戏》等都被选入初中人教版语文课本。《朝花夕拾》一书也成为中学生的必读书目之一，而他的小说集《呐喊》《彷徨》也成为后代人的精神佳作。 1918年起，先后发表的《狂人日记》《阿Q正传》《药》《坟》《故乡》《故事新编》等小说名篇，后来一同收入小说集《呐喊》。

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