居安思危;顺势而上;严以律己;勇敢爱;学无止境;无怨无悔，什么意思

居安思危：指处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。

应该是顺势而为：顺势而为可以通俗地理解为做事要顺应潮流，不要逆势而行。有时在特定的语境当中也包含劝慰放弃难以达成的目标的寓意，或者还有留得青山在不愁没柴烧之意。

严以律己：指对自我进行严格的要求。严格要求自己，不搞特殊化，不以自己的某种身份而放松要求，这是一个人能不断进取的先决条件。加强修养，严以律己，这是我们青少年朋友应特别注意的。

学无止境:用勤奋学习的方式适应环境。

无怨无悔:：(人物)对其所表达的承诺誓言和所担任的艰巨任务，决不会有任何的怨言和反悔。

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1. 君子顺势而为出自哪

出自秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著《吕氏春秋》恃君览第八中的一句话，古语云：“君子谋时而动，顺势而为”。

意思是说，聪明有远见的人会准备好，在合适的时候做出行动，顺着当时的形势，做出判断，再有所作为。从老子思想引申而来。

《吕氏春秋》也有类似表达：圣人不能为时，而能以事适时，事适于时者其功大顺势而为 出自《吕氏春秋》恃君览第八中的一句话，意思是圣人不能改变时令，却能使所做的事情适应时令.做的事情适应时令，取得的功效就大.顺：顺应，顺从，服从，不违背。在此成语中也可理解为趋向同一个方向，与“逆”相对。

势：即形势、趋势、情势，事态发展的大方向。而：表示承接的助词。

为：动词，即作为，行为，做的意思 扩展资料 “顺势而为”可以通俗地理解为做事要顺应潮流，不要逆势而行。有时在特定的语境当中也包含劝慰放弃难以达成的目标的寓意，或者还有留得青山在不愁没柴烧之意。

人活在世上要干很多事，有些事很顺利，有些却坎坎坷坷的，有些根本就干不成。对于这些，国人归结为命，命运好的人，运道亨通，干事顺利，无所阻碍。

运道差的人则处处受阻，即便看似水到渠成的事都功亏一篑，而且别人能干的成轮到他就不行。相信命运的人就信算命，于是预测学盛行，八卦四柱经久不衰。

细想一下，事情的成败原因可以归结为一个字，势，顺势而为，如水推舟，事半功倍；逆势为之，则逆水行舟，艰难险阻，功败垂成。所以说，一个人能干大事，干成事，不是这个人的本事大，不是这个人的命好，而是这个人顺应了大势，是大势成就了他，正所谓时势造英雄。

哪些怀才不遇的人，穷困潦倒的人，不是没有本事，而是没有把握住这个趋势，逆势而动，费了九牛二虎之力也无济于事，只有望天空叹，含恨终生，所以就有了生不逢时的慨叹。这个世上，你改变不了世界，只有改变自己，你让世界适应你，只会头破血流，你主动适应世界，才会顺风顺水，一帆风顺。

势是什么，就是一种趋势，一种方向，一种潮流。俗话说，谬误重复一百遍就成了真理。

谬误永远是谬误，变不成真理，是这一百遍造成的势成就了谬误，让它被视为真理。其实，在这个社会上，钻牛角尖，非要坚持真理的人是一个大傻瓜，比如布鲁诺，因坚持哥白尼的日心说才会被烧死。

他应该变通一下，何必字字必纠，等到日心说日渐兴起、被人接受的时候，才顺势而为，必会开风气之先，成就领路者、带头人。可是布鲁诺生错哦了时代，生错了地方，才遭受了如此酷刑。

势有大势和小势，比方说国有国运，是大势；家有家道，是小势。大势决定一个时代，造就一批英杰，小势改变一个群体、一个人的一生，可以成人，可以毁人。

势就是江河，大势就是大江大河，滚滚东流，任何阻力在它面前都无能为力，对于阻挡的人和事，可以摧毁一切，对于顺流而行的人和事，可以成就非凡。小势就是小溪，就是涓涓细流，遇坡而下，遇沟而聚，遇岩而跳，遇土而润，百回曲折，仍不改前进的方向。

做人，就应学溪流，在具体的环境中，要学会委曲求全，退中求进，可以求身安、心安、神安，虽身如芥末，亦可阔达朗明，睡觉香香，走路稳稳，亦是推崇之人。顺势而为，关键在于一个“势”字，要有一双慧眼，判明大势进退；要有一颗名亮亮的心，悟达通透。

只有看得清，瞅得准，心如明镜，才会知晓大方向，大趋势，知进退。关键在于一个“顺”字，顺应，顺道，顺利，而不是悖逆，逆反，这样朋友不容你，环境不容你，世道不容你。

关键在于一个“为”字，只有作为才能成就事业，只有作为，才能通向未来。 “上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。” 它的字面含义是：最高的善像水那样。

水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。

上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”

他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。

江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。

所以说弱能胜强，柔可克刚。不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。

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