清平乐泰山上作元好问的词谁帮我解析一下

元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，忻州秀容（今山西忻州）人。他是北魏鲜卑拓跋氏的后裔，北魏孝文帝进改姓为元。他的远祖元结，是唐代著名诗人。从他的高祖到社父，世代为宦。父亲元德明累举不第，放浪山水间，负诗名，著有《东岩集》（已佚）。元好问出生后七个月，便过继给叔父元格。元格携之宦游四方，得以历览河山景胜。他七岁能诗，被目为神童。十一岁在冀州昨到金代古文家路铎指教，十四岁拜陵州郝天挺为师，肆意经传，贯串百家。二十二岁，元好问开始经历忧患。是年蒙古成吉思率军攻金，金宣宗贞元年（1213）冬，中都大兴府被围。次年忻州城破，元好问之兄元好古死于城中，元好问仅以身免。兴定五年（1221）进士及第，不就选。金哀宗正大元年（1224）中宏词科，授儒林郎，充国史院编修。此后数年间历官镇平、内乡、南阳县令。天兴元年（1232）因居危城，任尚书省掾，左司都事。是年冬，金哀宗出逃。二年正月，元帅崔立叛金，以京城降蒙古。五月，元好问在离乱中抱友人幼子白朴（后为元代著名戏曲家），随被俘官吏北渡黄河，羁管聊城。蒙古太宗窝阔台七年（1235），四十六岁的元好问摆脱羁管，移居冠县。五十岁时，携家回到阔别二十五年之久的故乡秀容，此后主要致力保存金代一百二十余年的文化，纂成金诗总集《中州集》，同时还有这编写金史著作《壬辰杂编》。在收集资料和访诗过程中，他长期来往于晋、冀、鲁、豫等地，得以纵览山川景胜。蒙古宪宗七年（1257）九月，卒于河北获鹿，归葬秀容系舟山下山村（今忻县韩岩村），终年六十八岁。

：[清平乐]·《泰山上作》：

江山残照，落落舒清眺。漳壑风来号万窍，尽入长松悲啸。 井蛙瀚海云涛，醯鸡日远天高。醉眼千峰顶上，世间多少秋豪。

注释\赏析：

蒙古灭金之后 ，元好问感慨故国沦亡 ，不愿为官 。公元1236 年3 月 ，他与一位友人赴泰安旅行，在三十天的行程中，他游览了东岳泰山并写下了《清平乐》等词。在词中，元问好表示了他对自然美景的赞叹和时世事得失的闲淡心情。

词一开篇，便展现了一派苍莽景象。夕阳的余晖照遍了眼前的山峦河流，词人在泰山上极目远望，四周景物历历在目。此句全从杜甫《次容灵岸》诗中的“落落展清眺”一句来，概括了能见到的总印象，给人以开阔而清的视觉感受。接下来另起一笔，从视觉范围转入对听觉形象的描写，以盛声来表现虎山的壮伟气势。作者借用《庄子·齐物论》中描绘的“作则万窍怒号 ”。来形容峡谷间山风吹来，大小洞穴齐声作响的动态美 。下句进一步加强风声效果 ，风入松林，林间响起阵阵悲壮的呼啸声。两句一从山谷中写风 ，一从松林间写风 。风不可见 ，借物可知 ，一“号”一“啸”，表现生动。“悲”字又具有词人的主观色彩，同时开启后片的抒情。

泰山以其高耸特立，视野开阔，历来为登临的人们的赞叹。词人登泰山而纵览，白比于井蛙见到了大海上的云的波涛，醯鸡见到了遥远处的太阳、高高的天 ，大开了眼界。“井蛙”出于《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于读者 ，拘于虚也。”井底之蛙，由于受的狭小环境的局限，不知道有个大海，因此也不可能去谈论大海 。“醯鸡”也典出《庄子》的《田子方》篇中。醯鸡是醋瓮中的蠛蠓，一种小虫，瓮子有盖盖着，不见天日；一旦揭去盖子，它就见到天了。词人登上泰山 ，也有这种感受 。下句“醉眼千峰顶上”，就写出了如同井蛙脂海，醯鸡见天的所达到的那种境界。当身之所处，眼之所见 ，心之所感，泊于笔端，于是便有”世间多少秋豪”的顿悟之句。这一句是反用《庄子·齐物论》“天下莫大于秋毫之末，而大山为小”的部意。庄子主张万物齐一，不是从形式上看待事物的大小。秋天野兽新生的毫毛本小，而百安其为小；泰山本大，而百得其为大，因而大非大，小非小，甚至小即是大，大即是小了。词人借用此句，本意是要说 ，世上的种种情事也不过如秋毫一般渺小，包括功名得失、人事悲欢等。词人此刻正当故国沦亡之时 ，心情悲伤、惨淡。“世间多少秋毫”一句，实是以旷达掩其苦闷，与上片末句“长松悲啸”意境相同。

全词短短八句，四处化用《庄子》中的语句，却不向老庄思想中讨生活，中间也并非枯燥说理，而是以形象语抒发情怀 ，风格清脚沉郁 ，显得自然而精炼。

攀上泰山想到的诗句

　古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士对泰山仰慕备至。我为大家带来了攀上泰山想到的`诗句，欢迎阅读。

　1.平明登日观，举手开云关。?唐?李白《游泰山》其三

　2.凭崖览八极，目尽长空闲。?唐?李白《游泰山》其三

　3.千峰争攒聚，万壑绝凌历。?唐?李白《游泰山》其五

　4.清代施闰章碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。?《雪中望岱宗》

　5.清晓骑白鹿，直上天门山。?唐?李白《游泰山》其二

　6.日观东北倾，两崖夹双石。?唐?李白《游泰山》其五

　7.三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。?元?李简《登岳》

　8.山际逢羽人，方瞳好容颜。?唐?李白《游泰山》其二

　9.山明月露白，夜静松风歇。?唐?李白《游泰山》其六

　10.深秋访农事，东驰岱宗途。?元?张士明《呈灵岩方丈》

　11.石径俯云壑，竹林开幽境。?元?王旭《游竹林寺》

　12.手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。?元?王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

　13.四月上泰山，石屏御道开。?唐?李白《游泰山》其一

　14.松风振岩谷，石泉溜疱厨。?元?张士明《呈灵岩方丈》

　15.泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构;累岁乃成，可谓破天荒者也。?元?杜仁杰《天门铭》

　16.泰山一何高，迢迢造天庭。?晋?陆机《泰山吟》

　17.峨峨东岳高，秀极冲苍天。?《泰山咏》晋代谢道韫

　18.风云一举到天关，快意平生有此观。?元?张养浩《登岳》

　19.俯首无齐鲁，东瞻海似杯;斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。?《泰山》李梦阳

　20.高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。?泰山颂杨辛

　21.会当凌绝顶，一览众山小。?唐?杜甫《望岳》

　22.鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。?泰山石[唐]李德裕

　23.晋代谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。?《泰山咏》

　24.客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。?题灵岩寺泉池[唐]李白

　25.林峦类拱抱，涧壑如交趋。?元?张士明《呈灵岩方丈》

　26.六龙过万壑，涧谷随萦回。?唐?李白《游泰山》其一

　27.扪萝欲就语，却掩青云关。?唐?李白《游泰山》其二

　28.明晨坐相失，但见五云飞。?唐?李白《游泰山》其六

　29.攀崖上日观，伏槛窥东溟。?唐?李白《游泰山》其四

　30.盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。?元?李简《登岳》

　31.泰宗秀维岳，崔崒刺云天。?南朝?谢灵运《泰山吟》

　32.天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。?《登岱》明代王世贞

　33.天门一长啸，万里清风来。?唐?李白《游泰山》其一

　34.万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。?元曲《登泰山》张养浩

　35.我梦天倪子，同登日观峰。?元?徐世隆《纪梦》

　36.昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字。?再书王母池[唐]吕洞宾

　37.仙人游碧峰，处处笙歌发。?唐?李白《游泰山》其六

　38.阳明无洞壑，深厚去峰峦。?明末清初?张岱《泰山》

　39.萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。?元?康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

　泰山吟(六首)

　唐李白

　四月上泰山，石平御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。

　马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。

　北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴去雷。

　登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来。

　玉女四五人，飘摇下九核。含笑引素手，遗我流霞杯。

　稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。

　清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。

　扪萝欲就语，却掩青去关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。

　其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。

　平明登日观，举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。

　黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。

　偶然值青童，绿发双去鬟。叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

　踌躇忽不见，浩荡难追攀。

　清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。

　云行信长风，疯若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东溟。

　海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。

　安得不死药，高飞向蓬瀛。

　日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。

　千峰争攒聚，万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙，去无云中迹。

　长松入云汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。

　终当遇安期，于此炼玉液。

　朝饮王母池，暝投天门阙。独把绿绮琴，夜行青山月。

　山明日露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。

　寂听娱清晖，玉真连翠微。想象鸾凤舞，飘摇龙门衣。

　扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。

　明晨坐相失，但见五去飞。

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