新课程标准下高中数学教师角色的转变 教师的角色有哪些
《普通高中数学课程标准》(以下简称“标准”)的颁布,对我国高中数学教学将产生深远而重大的影响,对教师的数学素养提出了更高的要求。新一轮数学课程改革从理念、内容到实施,都有较大变化,要实现数学课程改革的目标,教师是关键。
一、新课程标准
对高中数学教师角色转变的期待
1.“标准”对数学教学的认识在原有基础上有了进一步的发展和深化,提出了新的要求
“标准”强调学生的主体性,强调师生互动的数学教学,这改变了完全由教师控制的课堂教学,需要教师转变对教学的传统认识,更加关注学生的主体参与,更加强调师生双边的活动,强调以发展的观点认识数学教学。教师的职能因此需要作相应的转变。教师应本着“以学生发展为本”的教育观念,建立平等的新型师生关系。
2.课程中增设了数学建模、探究性问题、数学文化三个模块式的内容
增设这些内容的主要目的是培养学生的数学素养和创新精神,要求教师用全新的教学模式教学。首先,教师要具备创新精神,善于发现问题和提出问题,善于打破常规,突破传统观念,具有敏锐的洞察力和丰富的想象力。其次,教师自身应具备宽厚的基础知识和现代信息素质,形成多层次、多元化的知识结构,有开阔的视野,善于分析综合信息,有创新的数学模式,创新的教学方法,以创新思维培养为核心的评价标准等。
3.新课程的多样性、选择性要求高中数学教师具有良好的综合素质
整个高中数学课程体系,包括课程设置、课程目标、课程内容等,都将致力于根据学生的不同志趣、能力特征和发展需要,向他们提供侧重于不同方面的数学学习内容和数学实践活动。这就要求教师有能力胜任不同的课程,既能教基础课程也能教系列课程;还要求教师能了解所教学生的个性发展,指导帮助学生按自己的能力需要选择所学课程。
4.终身教育的提出,要求教师具有可持续发展的人格
首先,终身教育的提出,要求教师把自身知识的更新视为一种责任,使终身学习内化为教师的自觉行为。其次,学生正处于人格发展的形成期和塑造期,社会文化中的价值取向、理想和信仰、道德情操、审美情趣等都会从教师的角色文化中折射出来,并通过教师映射在学生的人格世界中。教师的言传身教,决定了其对学生人格的形成有“潜移默化”的功效。这就要求教师按社会的道德原则和规范去塑造自我,实现“超我”。
二、新课程标准下
高中数学教师角色转变的类型
教师在“标准”的引领下,要迅速熟悉新课程、新教材,进一步研究“标准”,理解新一轮课程改革的精神实质,真正实现数学教学的教师角色转变,正确定位自己的角色。
1.教师要实现从“主宰型”向“指导型”的转变
传统的数学教学中,教师为了传授知识,强化技能训练,往往是教师“主宰”课堂,给学生灌输知识,学生被动接受知识,剥夺了学生自主学习的权利,很容易使学生丧失学习数学的兴趣和学习的主观能动性。这种教学方式,从长远看,对学生发展是不利的。“标准”强调“发挥学生的主观能动性”,“为学生创造条件”,“促进学生参与实践”,这就要求教师在教学中要把学生看成主体,要把开发学生的潜能,提高学生的素质作为数学教学的目标。
教师要精心设计和组织课堂教学,这种设计与组织不是以教师为“主宰”,而是以学生为主体的设计和组织,要给学生提供时间、空间和环境,使学生在课堂教学中有思维空间,有发挥才能、挖掘潜能的机会,使学生真正成为学习的主体,在学生有困难、有疑问时,教师给予学生指导和引导,从而实现教师从“主宰型”向“指导型”的实质性转变。
2.教师要实现从“传授型”向“合作型”的转变
传统的数学教学,强调知识的传授及技能的训练,课堂成为教师单一传授数学知识的场地,学生的学习是被动的接受、模仿和记忆。“标准”强调师生互动,这一新的教学理念,给教师的角色定位赋予了新的含义。在教学环节中,教师不只是讲授者,更应该是课堂教学的设计者、引导者、组织者、评判者和学生学习的合作者。教师在课堂上要开展丰富多彩的师生之间和学生之间的讨论交流,帮助学生解决讨论和交流中产生的问题,充当学生学习的合作者和对话者。通过讨论、交流,使学生对所学的知识有自己的思考和认识,从而发展学生思维;通过交流与合作,加强师生之间交往,融洽师生关系,并帮助学生掌握知识技能和正确的学习方法,强化学生学习的主体性。
3.教师要实现从“教书匠”向“学者型”转变
在传统的“以本为本,以纲为纲”的思想指导下,数学教师更多的是单一课程的执行者。通俗一点,教师仅是以“传授知识”为目标的教书匠。在新一轮的课程改革中,教师仅仅是教书匠还不行,更应成为课程研究、课程建设和课程资源开发的重要力量。无论是从教学内容的改变,还是教学方法的更新,都要求数学教师应成为“研究型”、“学者型”的教师。
三、高中数学教师实现角色转变的
能力要求
1.教师要提高把握新课程的能力
新课程标准在保证基础知识的教学、基本技能的训练、基本能力的培养的前提下,删减了传统的初等数学中次要的,用处不大的,而且学生接受起来有一定困难的内容。与此同时,增加了一些有着广泛应用的,学生能够接受的新知识。作为高中数学教师,首先,要了解删减了什么,增加了什么?其次,对新的教材体系中的新内容及新要求要努力吃透。教学时要把握尺度,防止因不了解整体安排而把教材中分几次达成的知识作一次性处理。对新内容,应分析为什么引入,引入了多少?怎样教学能体现新教材的意图,防止范围、难度失控。对应用性和实践性的要求,应给予充分的重视。对删去的内容也要分析,有些知识点是内容删去了,但其思想可能还会有所体现。
2.教师要提高使用现代教育技术的能力
随着现代教育技术的不断发展,新的课程标准已将计算器的应用引入教材,多媒体计算机辅助教学进入课堂。这就要求教师掌握计算机工具,在助教方面,能使用常见的数学教学软件,有能力选择好的课件,有能力在网络上获取教学中所需的信息资料等。在助学方面,教师能够组织引导学生参与数学实验。例如,利用动画技术演示几何图形的运动变化规律、三角函数曲线的周期变化规律等。教师要为培养学生的探索精神和创造意识提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具;要能指导学生使用计算器进行繁杂的计算,节省计算时间,提高学习效率。
3.教师要提高因材施教的能力
由于高中教育的普及,学生数学知识的差异会越来越大。这就要求教师要探索课堂教学的新模式。教师不仅要研究教法,更重要的是要研究学法。从认识理论的角度去分析学生的特点,激发学生的学习兴趣,使每一个学生的学习都有所进步。
百年大计,教育为本。在课程改革不断深入的今天,高中数学教师应及早认清未来教育中社会对教师角色的期望,做好角色转变的准备。这将有利于教师自身素质的提高,有利于确保课程改革的顺利进行。
作者单位浙江省丽水学院附属高级中学
(责任编辑 田欣欣)
新课标教师角色转变_新课标下教师角色的另类思考
一、刚升职为主管,心态上要有角色转变换的转变,从一个普普通通的员工,提升为一个优质的管理人员,我们的角色已经调整了,工作内容也发生了改变。
作为员工的时候,我们只需要完成自己分内的工作,尽量在工作当中不出现错误,给自己的领导提交一份满意的答卷,提升自己的业绩,让自己拥有更多提成和薪资。而自己升职为主管之后,我们就要作为一个管理人员来看待,我们不仅仅是要完成自己的工作,还需要管理好自己的下属,争取让整个团队拥有良好的业绩和工作状态,你不再是一个人在战斗,而是带领着整个团队在战斗。
二、刚刚升职为主管,心态上要有自信和积极向上的心态,不要再用特别谦卑的心态来对待下级员工,否则会引起员工无法管理的状态。
每个管理人员都会有不同的管理方式和方法,但是作为一个刚刚升职为主管的管理人员,应该拥有一定的气魄和自信心,所以我们不应该特别谦虚,反而是应该要提升自己的优势,利用自己目前的气势来怔住所有员工。这样员工就能够听从领导的安排,配合工作,完成自己的工作内容。如果我们还是以前的状态来面对员工,那么有一些员工可能就没办法接受,他们会不服管教。
三、刚刚升职为主管,心态上还是要以平和的心态为主,不要过度骄傲,认为自己不可一世,尽量保护好自己的主管颜面。
有一些员工刚刚升职为主管的时候,他们内心会有一股傲气,认为自己比所有的员工都优秀,所以他们在管理的时候,就会出现管理不当的局面。有的人会用自己的优秀来贬低,其他员工甚至对员工谩骂,以此来树立威信,让员工青虫自己的安排。但实际上,这种方式非常错误,最终会造成所有员工特别气愤,很有可能出现罢工的局面。
1.教师――一种感动的理性人 爱因斯坦说过:用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的情感,他必须获得对美和道德的鲜明的辨别力。否则,他――连同他的专业训练――就更像一条受过很好教育的狗,而不像一个和谐发展的人。
没有爱就没有教育。爱学生是教师的天职,爱学生是教师欢乐和创造的源泉;没有教师的快乐,就不会有学生的快乐。只有真正成功的老师,才能带给学生真正的成功。只有当师生双方感情产生共鸣时,心灵的碰撞才会迸发出智慧的火花。
学生欢迎没有教育痕迹的交流,欢迎没有心理距离的对话。因此,教师不仅要有爱的情感、爱的行为,还要有爱的能力和爱的艺术,懂得以爱育爱,用追求完美的人格教育人,用不断上进的精神激励人,用高度的责任感感化人,用表扬、鼓励、赞许、认同等鼓舞人;教师要“蹲下来”用“心”跟孩子对话,通过细节培养孩子的耐心,让孩子的心也能静下来。老师不要让学生害怕自己,更不能让学生讨厌自己;要努力让学生敬重自己,更要让学生亲近自己。教师不要轻易瞧不起学生,也不要被动等学生来喜欢你:一味企求学生喜欢,未必能够等到喜欢;先表示自己对学生的喜欢,往往就会引起学生对自己的喜欢。这就是“喜欢引起喜欢”定律。
教师不要试图让所有的学生都喜欢你。如果你希望和每一个学生都搞好关系,最后你付出了很多时间去给学生帮忙,不欣赏你的仍旧不欣赏你。甚至有这样的学生,你帮他十次,九次成功了,一次没帮好,他就记恨你一次,最后你还是得罪了他。相反,如果你认真工作,取得一定的成绩,又不狂妄自大,自然能赢得学生的尊重。
2.教师――农业化生产的庄稼汉
教育就像农业生产,既允许同一块地里的作物有差距,又允许在大豆的间隙种芝麻;当阳光、空气和水分不理想
的时候,可以人造温室、人工灌溉,甚至监测土壤、对应施肥。庄稼出了问题,我们不该指手画脚地责骂庄稼,而应从自己身上找原因,找对策。教师不必埋怨学生,而要先问自己的能力和态度。多反思自己的教学,你就能找出解决学生学不好的问题的办法。
学生并不在乎你的自尊,就像庄稼不在乎你的存在一样,除非你给他一个尊敬你的理由;学生接受你的领导有两大原因:一是你能使他佩服,二是可以从你这里得到利益。你如果不能使他佩服,就让你所提供的东西成为孩子眼中宝贵的礼物――一如阳光、空气和水分对于农作物。
学生花时间来听你的课就是对你最大的支持,所以你要竭尽全力地回报他们――在教学活动中,你不要老是站在学生的“上面”和“对面”,要多站在学生的“旁边”和“中间”,一如农民深入田间地头;要知道他们最想要什么,最不想要什么,也要让他们知道你在做什么以及为什么这样做。
3.老师――“问题学生”的终结者
胡适说过:“问题是知识学问的老祖宗;古往今来一切知识的产生和积聚,都是因为要解决问题。”而“脑子里没有问题之日,就是你的知识生活寿终正寝之时”。问题是教师教学的心脏,也是学生学习的心脏,没有问题的学生对外界的信息反应迟钝,对诸多有意义的现象熟视无睹,关在图书馆也不会用书,锁在实验室也不会有什么发现,更遑论发明与创造。那么是谁造成学生“没有问题”呢?是老师!老师提供给学生的习题,既不能启思,又不利设疑,既没有反思价值又缺乏‘对话’功能,学生学习只需要“学答”,而不用“学问”,于是“问题(思索)止于问题”。
此外,还有一个更直接的事实:“问题止于老师”。教师由于经验丰富,涉猎广泛,而且善于表达,有时在回答学生的问题时,往往会十分“圆润”“妥帖”地将学生的疑虑化解,其实并未真正解决问题。学生出于对教师的崇拜,在这似是而非的回答面前,便终止了进一步的思考和探究,一些颇有价值的问题就胎死腹中。
教育的过程不仅是传输知识的过程,还应是一个启迪智慧的过程。教育需要有学生的自主观察、感受、体验、发现和领悟。为不让“问题”止于自己,老师既要引导学生在明了旧疑的基础上思考新的、更深层次的问题,激发学生对问题、现象保持一种敏感性和好奇心,又要坦率的承认自己的不足,决不掩饰自己在某些问题上的失察甚至无知,采取平等、诚实、开放的态度与学生共同研讨,一起成长。只要有了自由、宽松地探究问题的环境,就会有很多的“问题”学生出现。
4.教师――“实用主义”的践行者
“学以致用”,学习知识的根本目的是为了应用。不是学什么都是有用的,有些一辈子都用不上的知识,有什么价值?
当代社会科技发展日新月异,知识更新的周期愈来愈短,从过去的100年、50年、20年缩短到5年、3年。有人预言:人类现有知识到本世纪末只占当时知识总量的5%,其余95%现在还未创造出来。这表明,历史绵延很久的“一次性学习时代”已告终结,学历教育已被学力教育取代。只有不断提高学习能力,生命才能永葆活力。因此我们要特别重视教给学生一些有用的东西,并教会学生如何选择有用知识的方法。教师不仅要把“有用”播在学生的心中,更要把“有用”落实在自己的行动中!别让很多同学花费大量的时间和精力,去学一堆知识垃圾,你还去抱怨他笨,智商不高。
5.教师――“好为人师”的尴尬人
现在的孩子越来越难管,越来越难教,其中固然有社会环境等客观因素的影响,更多的还是教育者的问题。早在几千年前孟子就说过,“人之患,在好为人师”。用来分析现在的教育现状,恰如其分。因为一旦成为教师,难免会在学生乃至所有人的面前,扮演一个传道授业解惑的全知全能的角色,以指导者自居,成为“知识代表和化身”,这对一个现代人来说既是危险的又是可笑的。今日之世界,知识发展速度惊人,全凭个人的聪明智慧,是根本掌握不了所有知识的,面对孩子,我们的知识总有捉襟见肘的一天,我们不应以弘博的知识来赢得学生的崇拜,而要以好学深思的精神来获得孩子的尊敬。教师只是比孩子多读了几本书,早读了几天书,仅此而已。
6.教师――“吃力不讨好”的冤大头
有个故事说的是:球迷某甲外出未能看到欧锦赛半决赛的现场直播,于是赶回家去看他妻子为他录下的比赛录像。半路碰到球迷某乙,某乙见到某甲张口就说:希腊队输了。某甲一听大怒挥拳就打某乙,某乙不解,问为何打他?甲答:谁让你告诉我结局,我要自己去看过程。有些话有些事人家压根不想知道,你却喋喋不休硬往他耳朵里灌,这不是有意搔挠人家破坏人家心绪吗?想想那些自修课讲课、大面积辅导、全方位讲评试卷的老师不挨打,真是侥幸。
其实教师更应懂得“有所为有所不为”,要反省自己好为人师的职业习惯,既不要迫不及待、随时随地地教育学生,也不要简单地将知识的储存位置强行转移,更不要把课堂变成你的演讲场所。有一个“268=?”的故事。我在北京进修的时候,有一次家里打来电话说女儿成绩退步了,我心里很着急,可因工作一时又分不开身,便写了一大段关于如何调整心态、改正习惯、寻找错因等有助于提高学习成绩的话通过手机发给妻子。当我把花了半个小时辛辛苦苦写好的稿子发出后,收到的却是“你发那么多的问号是什么意思”,怎么回事?我发的不是问号,而是“感叹号”――解决问题的有效方法呀!第二天上班我把这事跟同事说了,有同事问我:你的妻子用的是不是小灵通?我说是。同事说:“那就对了,一定是你发的内容太多,小灵通无法容纳!”不错,我的手机可容纳268个字符,我只顾尽力满载,却忘了小灵通的容量限制。原来如此!――作为大容量的老师,是不是经常在犯这样的错误呢,在给学生输入一大堆“?”的同时还责怪学生“不识好歹”?
马克思说过,教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的“唤醒”。在教学过程中,老师的任务是带着学生走向知识,而不是带着知识走向学生。教师应该经常反问“到什么地方?”“怎么去?”“到了没有?”如果过分强调知识点的识记、技巧性的解法,忽视分析思考的过程、思想方法的渗透,那么,学生所学的知识就是零散的、孤立的,教师势必经常忙于拾遗补缺;如果过多强化训练,而缺乏对学生的学习策略、学习方法的具体指导,缺乏对学生的学习兴趣、态度、学习的信心、学生的发展潜力、独立思考的习惯、合作交流的意识等情感因素的关注,那么,学生的学习就是被动的、盲目的,教师就得无休止地鼓励、指引、调节。这样,我们的教学就是低效的、缺乏灵性的,难免事倍功半。
有位学者是这样描述课堂活动的价值的:“不在于教师讲授多少个知识点,而在于学生提出更多的为什么;不在于教师教学方法精益求精,而在于学生是否在学习过程中有大量的参与和自由表达的机会;不在于学校安排多少课程,更不在于其基础型、拓展型或研究性之分,而在于学生是否对所学的东西感兴趣,通过学习产生强烈的好奇心和探究欲;不在于学生从课本中接受了多少,而在于他们质疑和评判了多少;不在于学生考试得了多少分,而在于对自己的发展是否有足够的自信心;不在于学校走廊上悬挂多少名人名言,而在于学生对自己以及对身边的人和事有多少深刻的感受……”
教学最终检验的是学生是否达到了预期的学习效果,而不是教师有没有完成某一任务或是否收到某一目标。教学是学生在教师引导下进行的反思性、批判性、探究性的活动,是以理解为基础的体验生活和建构生活的过程。教与学的重点是思想的启发,是师生双方的相互交流、沟通、启发、补充和分享。有了这样一种价值取向,教师,也许能成为“讨好而不吃力”的鉴赏家!
(作者地址:江西省余干二中 邮编:335100 插图:董苇)
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