徐志摩关于梦想的诗句
1. 徐志摩有关梦的诗
清风吹断春朝梦
片片鹅绒眼前纷舞,
疑是梅心蝶骨醉春风:
一阵阵残琴碎箫鼓,
依稀山风催瀑弄青松:
梦底的幽情,素心,
飘渺的梦瑰,梦境,——
都教晚鸟声里的清风,
轻轻吹拂——吹拂我枕念,
枕上的温存——,将春梦解成
丝丝缕缕,零落的颜色声音!
这些深灰浅紫,梦魂的认识,
依然粘恋在梦上的边陲。
无如风吹尘起,漫潦梦屐,
纵心愿归去,也难不见涂踪便;
清风!你来自青林幽谷,
款布自然的音乐,
轻怀草意和花香,
温慰诗人的幽独,
攀帘问小姑无恙,
知否你晨来呼唤,
唤散一缘绻缱——
梦里深农的恩缘?
任春朝富的温柔,
问谁偿逍遥自由?
只看一般梦意阑珊,——
诗心,恋魂,理想的彩昙,——
一似狼藉春阴的玫瑰,
一似鹃鸟黎明的幽叹,
韵断香散,仰望天高高远,
梦翅双飞,一逝不复还!
2. 有关梦想的诗句·名言名言:
1、梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)
2、梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生)
3、梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特)
4、一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克)
5、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)
诗句:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
待从头收拾旧山河,朝天阙。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
李白《行路难》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,
风雨不动安如山!
杜甫《茅屋为秋风所破歌》
祝你愉快!
3. 关于梦想的诗句古诗穷且益坚,不坠青云志。—王勃
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植
丈夫志四海,万里犹比邻。 —曹植
天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白
具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。—李白
欲穷千里目,更上一层楼。—李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。—李白
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥
沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。—刘禹锡
今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操
会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫 《望岳》
落红不是无情物,化作春泥更护花. —龚自珍
三十功名尘与土,八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。—岳飞
千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。—于谦
生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。—李清照
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。—屈原
4. 关于梦想的诗句诗歌《我有一个梦想》
我有一个梦想
在每一个我心仪的地方都留下我的脚印
我有一个梦想
在每一个陌生人的脑海里都刻下我的笑容
我有一个梦想
或许它并不伟大
可能它也并不那么美好
但它仍然一直在我心里
疯狂成长!
我有一个梦想
给每一个黑暗的角落都送去些许光明
我有一个梦想
给每一个冰冷的心里都洒下点儿温暖
我有一个梦想
或许它并不现实
可能它也并不那么容易
但它仍然一直在我的心里
悄悄酝酿!
我有一个梦想,
那一天世界不在动荡,
没有战争、贫困和饥荒,
幸福的生活充满阳光,
和平的鲜花到处开放。
我有一个梦想,
那一天人类不再忧伤,
没有恐惧、歧视和眼泪,
欢乐的歌声响彻四方,
自由的鸟儿展翅飞翔。
我有一个梦想,
那一天大地不再凄凉,
没有破坏,掠夺和污染
秀美的山川环抱家园
清澈的江河一片蔚蓝。
我有一个梦想,
那一天将化为美好的希望,
让我们携起手来,
迎接这一天的来临,
用我们的爱实现我们的梦想!
5. 关于梦想的诗句志当存高远。 —— 诸葛亮
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操
穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌1、没有得到我想要的,我即将得到更好的 2、仅有一股冲刺的猛劲,是跑不完万米远程的;等待收获的人,只能得到凋零的枯枝败叶 3、当你真心渴望一件东西的时候,整个宇宙都会联合起来帮你完成它 4、一个人有钱没钱不一定,但如果这个人没有了梦想,这个人穷定了 5、人不怕走在黑暗里,就怕自己心中没有阳光 6、为什麽要问生命带给我什麽,而是应该问问自己,我在我的生命留下些什麽,这才是我的舞台。 7、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。 8、人之所以能,是相信能。 9、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 10、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。 11、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 12、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 13、星光依旧灿烂,激情仍然燃烧。因为有梦想,所以我存在。你在你的领域里不惜青春,我在我的道路上不知疲倦。
6. 关于梦想的诗句名言●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。(古龙)
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?(古龙)
●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)
●梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生)
●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特)
●一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克)
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)
●梦想家的缺点是害怕命运(斯·菲利普斯)
●梦想家命长,实干家寿短(约·奥赖利)
●梦境每是现实的反面(伟格利)
●如果失去梦想,人类将会怎样?(热豆腐)
一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——虞有澄美
很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!
要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
7. 有关梦想的诗句夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 —— 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
长恨此身非我有,何时忘却营营。 —— 苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
宁为百夫长,胜作一书生。 —— 杨炯《从军行》
含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。—— 李白《行路难·其三》
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游《书愤五首·其二》
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。 —— 李白《南陵别儿童入京》
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。 —— 祖咏《望蓟门》
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。 —— 李商隐《隋宫》
少年自负凌云笔。 —— 刘克庄《贺新郎·九日》
8. 关于梦想的诗句宁为百夫长,胜作一书生。
长恨此身非我有,何时忘却营营。
我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。
清谈可以饱,梦想接无由。
待何年归去,谈笑各争雄。
羡青山有思,白鹤忘机。
登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
何计长来此,闲眠过一生。
满目山河增感慨,一时风景寄遨游。
迢递嵩高下,归来且闭关。
但从今、记取楚楼风,裴台月。
激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越。
愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。
万里不惜死,一朝得成功。
东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家;
我欲乘槎,直穷银汉,问津深入。
泥落画梁空,梦想青春语。
何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。
种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤。
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
生事且弥漫,愿为持竿叟。
能令暂开霁,过是吾无求。
愿月常圆,休要暂时缺。
良辰当五日,偕老祝千年。
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。
何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。
誓将挂冠去,觉道资无穷。
终罢斯结庐,慕陶直可庶。
望天王降诏,早招安,心方足。
中心愿,平虏保民安国。
更愿诸公著意,休教忘了中原。
9. 关于梦想的古诗一、《梦想》我有一个梦想 朝着有阳光的地方去寻找希望 把昔日的快乐与笑容再重新挂到脸上 雨水冲刷着整个人生 海浪般的誓言早已退去 深夜里的孤影 已走的模糊了记忆 明天的明天还是在守候着等待着继续 不再奢望有谁还再能为自己在雨雪中遮挡 不再坚持回忆终能再现完美 不再幻想童话里的你我 不该责备无知中的成长 学会珍惜生命中有限的那缕阳光 给自己一双自由翱翔的翅膀 从此去寻找脑海里曾经出现过的理想我的梦想 做一个平平凡凡的人 每天在巷子里忙碌油盐酱醋 日起日落间感悟生活琐事 等到深色寂静的夜里伴着蝉鸣去寻梦 在这里没有残酷的战争 没有激烈的竞争 没有无理的恶斗 更不会有莫名的怨言 在这里的人们 只有一个要求 幸福就是健康和睦平安笑声 我的梦想 做一个游散的诗人或作家 走遍世界每一个存在的角落 写下每一次真实的自我 让生命的蜡烛 为我在这个世界留下灿烂的一叶二、《梦想在远方》蓝天有多高 河水有多长 我曾静静地想 也曾深深的向往花谢花又开 云散云又来 只感叹时间 走得太快远方啊 你那博大的胸怀 是否在等着我轻轻的来 千里之外 我不会嫌远 只是路途坎坷 我总是摔不要着急啊 请耐心等待 等到桃花朵朵开 我会给你个意外三、《放飞梦想》放飞梦想,坚持到底 无论道路多么漫长 放飞梦想,澎湃激昂 相信自己可以实现理想 放飞梦想,荡气回肠 坚定信念定能成就辉煌我要告诉全世界 给自已一个希望 希望就会变成无穷无尽地力量 我要告诉全世界 就算暴风骤雨 也阻当不了我奋飞的翅膀 我要告诉全世界 只要坚持不懈 就算我痛、我哭 但我绝不认输四、《走吧青春,走吧梦想》舞室里大家的脸 暗淡了我的双眼 看不到未来的我们 在一天天成长和蜕变撕心裂肺鬼哭狼嚎 我们天天都在体验 曾经徘徊在十字路口 找不到成功的航向 终于我们来到了梦的彼岸 相信命运可以改变 只要努力梦想并不遥远这是我们的战场 战斗的号角早已吹响 青春斗志昂扬 我们从此不再彷徨 踏着黎明的曙光 迎接胜利的光芒走吧青春走吧梦想 不要迷茫不要惆怅 揣上自信和青春的渴望 带着父母和老师的殷切盼望 最初的梦想就握在手里怎能半路返航 走吧青春走吧梦想 让我们在阳光灿烂的早晨破茧成蝶 托起明天最美的太阳。
范仲淹 渔家傲
暖泛鸟声来席上的下一句:醉从诗句落人间。
暖泛鸟声来席上的下一句:醉从诗句落人间。诗词名称:《和令狐补阙春日独游西街》。本名:赵嘏。字号:字承佑(一作承_)。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:楚州山阳(今江苏淮安市淮安区)。出生时间:约806年。去世时间:约853年。主要作品:《长安秋望》《江楼有感》《江楼感旧》《忆山阳二首》《东望》等。
我们为您从以下几个方面提供“暖泛鸟声来席上”的详细介绍:
一、《和令狐补阙春日独游西街》的全文点此查看《和令狐补阙春日独游西街》的详细内容
左掖初辞近侍班,马嘶寻得过街闲。
映鞭柳色微遮水,随步花枝欲碍山。
暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
此时失意哀吟客,更觉风流不可攀。
二、赵嘏其他诗词
《齐安早秋》、《江楼有感》、《江楼感旧》、《长安晚秋/秋望/秋夕》、《东望》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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《渔家傲》
作者:范仲淹
原文:
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起,千嶂里,
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地,人不寐,
将军白发征夫泪。
注释:
1、此词为北宋年间流行歌曲,始见于北宋晏殊,因词中有神仙一曲渔家傲句,便取渔家傲三字作词名。双调六十二字,上下片各四个七字句,一个三字句,每句用韵,声律谐婉。
2、塞下:边境险要之地。
3、衡阳雁去:即雁去衡阳,指大雁离开这里飞往衡阳。
4、边声:边塞特有的声音,如大风,号角,羌笛,马啸等声音。
5、角:古代军中的一种乐器。
6、嶂:像屏障一样并列的山峰。
7、长烟:即荒漠上的直烟,因少风,烟直而高。
8、燕然:山名,即今蒙古境内之杭爱山。
9、勒(l):刻石记功。东汉窦宪追击北匈奴,出塞三千馀里,至燕然山刻石记功而还。
10、燕然未勒:此指没有建立破敌的大功。
11、羌管:羌笛。
12、霜满地:喻夜深寒重。
翻译:
(一)
边境上秋天一来风景就全都不同了,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。随着军营的号角声响起,四面传来战马嘶鸣的声音。像千里屏障一样并列的山峰,烟雾弥漫中,落日朦胧,只见四野荒漠,一座孤城紧紧关闭着。空对愁酒一杯,离家万里,思绪万千,想起边患不平,功业未成,不知何时才能返回故里。羌笛的声音悠扬,寒霜洒满大地。将军和征人们不能入寐,他们都愁白了头发,流下伤心眼泪。
(二)
一入秋季边塞风光多么奇异,雁行阵阵南飞衡阳不肯停息。军号和着四面边声一齐响起,崇山峻岭之间,落日将烟雾飘动孤独的城紧闭着。一杯浊酒暂且慰我故土之思,功业未建男儿无颜回归故里。羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地,哪能安然入睡,将军士卒白了头发泪流不尽。
(三)
秋季到来,西北边塞的风景多么奇异,大雁南飞避寒,没有半点恋意。号角连连,马嘶风号,万千层峦叠峰里,云雾弥漫,夕阳西下,天际一片橘黄,孤城紧闭。斟上一杯浊酒,遥寄远在万里的思乡之情,功名尚未立,又怎么敢盘算回乡的日期呢。听惯了幽怨的羌笛声,见惯了秋霜满地,远在边塞守边的战士在夜深人静时久久不能睡,辗转反侧,将军和战士们又长了些许白发,热泪满眶,唔呼。
(四)
边境上秋天一来风景全异,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里,长烟直上落日斜照孤城紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里,可是燕然还未刻上平胡的功绩,回归无法预计。羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地。征人不能入寐,将军头发花白,战士洒下眼泪。
赏析:
这是一首反映北宋西北边境军旅生活的词。上阕描绘荒凉的秋景,以显示边地生活的艰苦和军事态势的严重。下阕是作者自抒怀抱,慨叹功业未立和思念家乡的复杂心情,真实感人。全篇造语雄浑有力,情调苍凉悲壮。
宋仁宗朝,西夏是从西北方面侵扰中原比较强大的敌人。公元1040年,范仲淹任陕西经略副使兼知延州(陕西延安),在边城的防御上起了很大的作用;但朝廷腐败,败多胜少,只能坚守以稳定大局。本词即作于此时。
以上片短着重写景。塞下二句首先点明地点,时间和边地延州与内地不同的风光,其次具体地描述风光的不同,西北边疆气候寒冷,一到秋天,寒风萧瑟,满目荒凉,大雁此时奋翅南飞,毫无留恋之意。四面边声三句写延州傍晚时分的景象,边声伴着军中的号角响起,凄恻悲凉。在群山的环抱中,太阳西沉,长烟苍茫,城门紧闭,孤城闭三字隐隐透露出宋王朝不利的军事形势。千嶂、孤城、长烟、落日,这是静;边声、号角则是伴以声响的动。动静结合,展现出一幅充满肃杀之气的战地风光图画,形象地描绘了边塞特异的风景。首句中的异字通过这十七个字得到了具体的发挥。
下片抒情。浊酒一杯二句,先自抒怀抱,作者为前线三军统帅,防守边塞,天长日久,难免起乡关之思。想要借一杯浊酒消解乡愁,路途遥远,家人在何方?更重要的是,战争没有取得胜利,还乡之计就无从谈起。而要取胜又谈何容易,因此更浓更重的乡愁就凝聚在心头,无计可除。羌管悠悠霜满地,写夜景,紧承长烟落日,到了夜晚,笛声悠扬,秋霜遍地,更引动了征人的乡思。全词结束在人不寐,将军白发征夫泪二句上,此二句从写景转入写情。戍边将士上下一心,同仇敌忾,本可以战胜敌人,无奈朝廷奉行的是不抵抗政策,戍守艰苦,又无归计,人怎么能睡得着呢!旷日持久的守边白了将军的头,使征夫洒下许多思乡的热泪。
把西北边陲的羌管笳鼓声带进词坛,使词进一步向社会化靠拢,旁枝独秀于艳词之外,本篇即为发端者之一。语气沉郁雄浑,风格苍凉悲壮,上下片之间情景相生,浑然一体。上篇雁去无留意移情于物,生动地表现了征人久戍边关,更无留意的内心感受。千嶂里,长烟落日孤城闭,在描写边塞风光的词篇中,可称警策。作者爱国主义的英雄气概充满了字里行间,气象开阔,开苏、辛豪放词之先河。
提到范仲淹,人们很容易想到他那篇有名的《岳阳楼记》,而很少记起他的词作;同样,因为文章,人们大多认他作文官,而很少当他为武将。这首词,可以弥补这种认识的不足。
1040年(宋康定元年)至1043年(庆历三年)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸将推心接纳,深为西夏所惮服,称他腹中有数万甲兵。这首题为秋思的《渔家傲》就是他身处军中的感怀之作。
范仲淹《渔家傲》一词开篇塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。一句极力渲染边塞秋季风景的独异,上片写景,描写的自然是塞下的秋景。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。从视觉听觉等方面表现了边塞地区的萧条寂寥。
起句塞下秋来风景异,塞下点明了延州的所在区域。它处在层层山岭的环抱之中;下句牵挽到对西夏的军事斗争。长烟落日,颇得王维名句大漠孤烟直,长河落日圆之神韵,写出了塞外的壮阔风光。而在长烟落日之后,紧缀以孤城闭三字,把所见所闻诸现象连缀起来,展现在人们眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面,隐隐地透露宋朝不利的军事形势。上片一个异字,统领全部景物的特点:秋来早往南飞的大雁,风吼马啸夹杂着号角的边声,崇山峻岭里升起的长烟,西沉落日中闭门的孤城作者用近乎白描的手法,描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图。边塞,虽然经过了历史长河的淘洗,但在古诗人的笔触下,却依然留着相同的印迹。
下片起句浊酒一杯家万里,是词人的自抒怀抱。他身负重任,防守危城,天长日久,难免起乡关之思。这一杯与万里数字之间形成了悬殊的对比,也就是说,一杯浊酒,消不了浓重的乡愁,造语雄浑有力。乡愁皆因燕然未勒归无计而产生。燕然未勒也是《封燕然山铭》这个典故而来:东汉和帝永元元年,车骑将军窦宪北伐匈奴,大破之,在漠北燕然山刻石记功,由班固执笔,颂汉威德,就是所谓勒石燕然。勒字此处是雕刻的意思。
羌管悠悠霜满地,写夜景,在时间上是长烟落日的延续。人不寐,补叙上句,表明自己彻夜未眠,徘徊于庭。将军白发征夫泪,由自己而及征夫总收全词。总之下片抒情,将直抒胸臆和借景抒情相结合,抒发的是作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀。
这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活,也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满,爱国激情,浓重乡思,兼而有之,构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。这种情绪主要是通过全词景物的描写,气氛的渲染,婉曲地传达出来。综观全词,意境开阔苍凉,形象生动鲜明,反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景,表达了作者自己和戍边将士们的内心感情,读起来真切感人。
朱服 渔家傲
《渔家傲》
朱服
小雨纤纤风细细,
万家杨柳青烟里。
恋树湿花飞不起,
秋无际,
和春付与东流水。
九十光阴能有几?
金龟解尽留无计。
寄语东阳沽酒市,
拼一醉,
而今乐事他年泪。
赏析:
此词为惜春抒怀之作。上片写景。开头两句写暮春时节,好风吹,细雨润,满城杨柳,万家屋舍,掩映在杨柳的青烟绿雾之中,渲染春归时节万家烟柳的朦胧氛围。恋树湿花飞不起的组合意象,不仅描摹了残花将落未落,眷着于树的恋春形象,而且赋予落花必然凋残而泪花淋漓的悲凄情态。秋无际写带着无限浓愁的湿花尽管恋树,也不可避免坠地化泥,落水流逝的悲剧命运,词人感叹湿花连带春光都无可奈何地付与了东流水而消亡!显然,湿花意象实为词人自我命运的象征,流露了晚年遭贬的凄楚和感伤。下片感叹韶光易逝,因而产生不如及时行乐的思绪,着意抒情。九十二句哀叹春光短暂,即使解尽金龟畅饮美酒,像挽留美人一样地挽留春光,也是徒劳!春留不住,于是词人寄言东城酒家沽酒,拼醉消愁寻乐,弥补春去之遗憾!即便如此,而今乐事毕竟是短暂地忘怀眼前的悲愁,他年回味今天这种愁中求欢,苦中寻乐的痴举、将会更深地感到和春付与东流水的无奈和悲哀,流下痛楚的泪水。全词写景寓情,语句工丽俊美,尤其恋树湿花飞不起一句,极赋人格化,生动形象地将失意之人愁绪绵绵难遣的景况表现出来。
渔家傲·灯火已收正月半
灯火已收正月半。山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫。骑款段。穿云入坞寻游伴。却拂僧床褰素幔。千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管。吹梦断。西看窗日犹嫌短。
作品赏析
注释:
这首词是作者退隐之后定林院生活的一个剪影式写照。
上片写一次骑驴春游,起拍二句点明节令,描绘钟山春意盎然的景象。灯火,指元宵节彩灯。宋时元夜灯节 ,热闹异常 。蔡绦《铁围山丛谈》:“上元张灯,天下止三日 。”当时收灯后,又有出城探春的习俗,而江南孟春,不同于北方,往往收灯后便已芳草如茵 、春意满野 。而钟山一带,竹木葱茏,万花竞秀,景色更为诱人。“撩乱”,写出山花争奇斗艳,撩惹行人 。“灯火已收”而山花满眼,用笔正所谓扫处还生。这二句,即写了江宁附近的季候特征,又点出作者居住的山中环境。美景良辰,引逗起词人览赏春色的兴致 ,于是笔锋一转 ,由“闻说”领起以下三句,写洊(ji àn )亭之游。洊亭在钟山西麓,溪水青青,花木如绣,是作者喜爱游赏的风景胜地。王安石《马死》诗李壁注引《建康续志》云 :“金华俞紫琳清老,尝冠秃巾,扫搭服,抱《字说》,逐公之驴,往来法云、定林,过八功德水,逍遥洊亭之上。”“新水漫 ”,说明是在雨后 ,经春雨洗礼,郊原格外清新。款段,马行迟缓貌。语出于《后汉书·马援传 》“乘下泽车,御款段马”,李贤注:“款犹缓也,言形段迟缓也 。”后借指驽马。这里作者实用以指他所骑的毛驴,亦取其“形段迟缓”之意。作者退居江宁时,神宗赐他一匹马 ,后来马死了,他外出旅游就骑毛驴。
“蹇”谓蹇驴。魏泰《东轩笔录》卷十二载,王安石在江宁 ,“筑第于白门外七里,去蒋山亦七里,平日乘一驴,从数僮游诸山寺。欲入城则乘小舫,泛潮沟以行,盖未尝乘马与肩舆也。”这次正是骑毛驴野游,心闲意静,恬然自若,什么升沉得失、尧桀是非,仿佛早抛至九霄云外,其精神超然尘外 。定林寺左右,峰峦复沓,后环屏风,前障桂岭,其间云雾缭绕,跨驴绕行山径,时要通过云层,故曰“穿云 ”。山间谷壑毗连,四周峦嶂如屏,形成不少花木丛生的天然坞堡 ,如定林寺附近有道士坞,洊亭附近有桃花坞等。
词人行经此种地带,不免停辔徜徉,访胜探幽,故曰“入坞 ”。才行高冈,又入低谷,故曰“穿云入坞”。不畏云雾迷茫,不避谷堐低湿窈深,不计山路崎岖回环 ,而去寻访游伴,探奇览胜,一句中连用“穿”、“入”、“寻”三个动作词,充分表现了词人一心寻春的浓厚游兴 ,描绘出他自命“山野之人 ”的生活情趣。
下写僧斋昼寝 ,词人游兴已尽,依然回归山寺,就床而卧。过片另起一意,意脉不断。却,还也,仍也。上写游山,此写憩寝,事有转折,故用“却”字。
因为孤身栖居山寺 ,故要拂拭僧床 ,撩起白色的帷帐。“僧床”、“素幔”,写明作者生活清寂雅素,也突出了寄身山寺的生活特点 。“千岩万壑”承上“山南山北 ”,“春风暖”回应“正月半 ”。值此东风骀荡,春光融融,词人怡然自适的心境也仿佛与大地春色融契而为一,加之游山的困乏,于是他渐渐沉入静谧而深稳的梦中。不知何时,山间的一派松涛之声,把他从酣梦中惊醒,抬眼望去,红日照临西窗,而词人的睡意犹未足。煞拍三句写梦醒。“悲急管”,谓松涛犹如急切的笛声,在深山中呜咽地悲鸣,仍切山林环境下笔,松声带有作者的感情色彩。这首写政治家兼文学家的王安石,在野游寻春与大自然的默契中,得到了心境的恬静,沉入了暂时的酣眠,然而,一时的心理平衡,却被四周突然闯入的急切悲凉的松涛声所打破,无怪乎作者起看日光,不能不嫌梦境之短了,这正隐隐透露了作者身虽幽闲而内心并不平静的精神状态。全篇即事写景,全以白描手法勾勒,物象清幽,气韵萧散,在充满脂腻粉香的北宋前期词坛上,这首词颇有一枝独秀的风致。
渔家傲·平岸小桥千嶂抱
平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到。时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟。欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。
赏析王安石晚年这首山水词所表现的是一种恬静的美,就中反映出他在退出政治舞台后的生活情趣和心情:对世途感到厌倦,而对大自然则无限向往,动辄借自然景物以抒发自己的幽怀。全词以景起,以情结,而情与景之间,由茅屋午梦加以沟通,使上下片写景与抒情之间不觉截然有分界。
起首二句写得极为娟秀,为人所称誉,乃融化他人诗句而来。吴聿《观林诗话》记王安石尝于江上人家壁间见一绝,深味其首句一江春水碧揉蓝,为踌躇久之而去 ,已而作小词,有平岸小桥千嶂抱,柔蓝一水萦花草之句。盖追用其词 。此见词人善于融炼诗句,浑然天成。他用一水来概括一江春水 ,添萦花草三字烘托春光烂漫,丰富了原句的内容,提取原诗菁花,调合得巧妙自然 。柔蓝一水,形容水色清碧,柔下得轻盈贴切,形象生动,使词的画面呈现出一种美丽、清新、宁静的色彩美 。茅屋数间窗窈窕三句,以窈窕形容窗的幽深,反映出茅屋在千嶂抱着的竹林里的深窈秀美。他同期写的《竹里》诗可与此参读 :竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。此即词中茅屋数间的一般情景。茅屋三句,包涵了《竹里》诗的全部情景,但情韵连续,融成一片,更见精严。午枕觉来闻语鸟一句,见出词人那种与花鸟共忧喜、与山水通性情的悠闲的情致与恬淡的心境 。欹眠句,从睡醒闻鸟声,联想到当年从政早朝时骑马听朝鸡 ,恍如隔世。这并非久静思动,却是绚烂归于平淡后常有的心理反应。
其比较的结果,马上的鸡声还是比如今枕上的鸟声动听。此意由下文再补足。忽忆故人今总老,反衬自己之已老。而今贪爱闲话的午梦,已丢却卢生邯郸道上所作的建功树名,出将入相的黄粱幻梦(见唐沈既济《枕中记 》)。王安石二次罢相隐居金陵以后,心境渐渐平淡下来。叶梦得《避暑录话》记载 :王荆公不爱静坐,非卧即行。晚卜居钟山谢公墩,畜一驴,每食罢,必日一至钟山,纵步山间,倦则即定林而睡,往往至日昃及归 。这种旷日的游历体察,引发词人创作了不少描写水光山色的景物词 。这首词,在艺术的锤炼上比早年更为成熟。历来的评论家,极推崇王安石晚年写景抒情的小诗,而往往忽略这类风格的词。其实,这首得比其同类的诗还要出色。此词的主要特色,是善于融诗入词。
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