晓看天色暮看云,行也思君坐也思君。春赏百花冬观雪,醒亦念卿梦亦念卿是什么意思？

晓看天色暮看云，行也思君坐也思君。春赏百花冬观雪，醒亦念卿梦亦念卿是什么意思？——答：从早晨到晚上一直在看着天色云霞，走路时想念你啊，坐着时也是想念你！春天欣赏百花，冬季观看雪景，醒着的时候思念你，在梦里也思念你！

作品出处

出自《一剪梅·雨打梨花深闭门》，是明代书画家、文学家唐寅的词作。此词以女子声口，写离别相思之情。上片表现思妇对所思之人忠贞挚爱的心理，下片正面描写为情感而自我封闭状态中的思妇形象。全词轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦，上下篇交叉互补、回环往复，将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端。

作品原文

一剪梅

雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。

赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。

晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

作品注释

⑴一剪梅:词牌名，又名"腊梅香""玉簟秋"等。双调六十字，前后段各六句、三平韵。

⑵"雨打梨花"句:借用宋人李重元《忆王孙·春词》结末成句。

⑶孤负:同"辜负"。

⑷赏心乐事:欢畅的心情，快乐的事情。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》云:"天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。"论(lún):说。

⑸销魂:黯然神伤。

⑹"愁聚眉峰尽日颦":意为整日眉头皱蹙如黛峰耸起。愁聚眉峰，语出宋王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》"水是眼波横，山是眉峰聚"句。颦(pín)，皱眉。

⑺啼痕:泪痕。

⑻"晓看天色暮看云":两个"看"字实系无意义举止，乃特定心态的外现行为。

作品译文

深闭房门听窗外雨打梨花的声音，就这样辜负了青春年华，虚度了青春年华。纵然有美好愉快的心情能跟谁共享?花下也黯然章?神伤，月下也黯然神伤。

整日里都是眉头紧皱如黛峰耸 起，脸上留下千点泪痕，万点泪痕。从早晨到晚上一直在看着天色云霞，行走时想念您啊，坐着时也是想念您!

创作背景

唐寅生平多出入声色场合，尤其是因科场案受牵连入狱被贬后，其生命轨迹已经远离传统士大夫阶层，因此在他的笔下，以女性为题材的作品甚多，此词即为其中之一。

作品赏析

此词以女子口吻，表现离别相思之情，是一首闺怨词。上片首句，即以重重门关横亘在画面上，它阻断了内外的联系，隔绝了春天，从而表明思妇对红尘的自觉放弃，对所思之人的忠贞挚爱。以下五句，似乎是思妇的内心独白，但更像"画外音"，是对"深闭门"情节的议论。下片正面描写为情感而自我封闭状态中思妇的形象，通过皱眉洒泪、看天看云、行行坐坐几个连续动作，表达其坐卧不安的无边相思。

"闺怨"之作在历代词人笔下堪称汗牛充栋，愈是习见的题材愈难出新意，从而所贵也尤在能别具心裁。这首《一剪梅》的佳处不只在于词句之清圆流转，其于自然明畅的吟哦中所表现的空间阻隔灼痛着痴恋女子的幽婉心态更是动人。

"深闭门"是思妇的特定行为:她藏于深闺，将一切都关在门外，正见其相思凄楚之难堪。这空间的阻隔，既无情地拉开着恋者的距离，而空间的阻隔又必然在一次次"雨打梨花"、春来春去中加重其往昔曾经有过的"赏心乐事"的失落感;至若青春年华也就无可挽回地在花前月下神伤徘徊之间被残酷地空耗去。时间在空间中流逝，空间的凝滞、间距的未能缩却花开花落，人生便在等待中渐渐消逝。活过之物终将凋零，只可在"行也思君，坐也思君"中，"愁聚眉峰尽日颦"。上片的"花下销魂，月下销魂"，是无处不令婚渗人回思往时的温馨;下片的"行也思君，坐也思君"则写尽朝暮之间无时不在翘首企盼所恋者的归来，重续欢情。作者轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦，上下片交叉互补、回环往复，将一洒愚驼个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端，诚无愧其"才子"之誉称。

名家点评

安徽师范大学文学院研究员孙文光、华东师范大学中文系教授彭国忠《明清词举要》:才企奔全词十二句，却有四对八句采用相同的句式和字数，而这四对的每一对仅仅第一个字不同，其余三字完全相同。这不同的一个字，或是层面转移，或是数量增加，从而将愁、苦在空间上扩大，在时间上延伸，在程度上加深;相同的三个字，则以不变的形式，显示相思之愁的无处不在，无时不有，显示女主人公思念的深厚、执著。除了束去姜相思之外，她已无其它任何生活和思想。同时，这种句式，也易造成循环流转的声律效果，使词具有自然动听的谐婉之美。

作者简介

唐寅(1470-1523)，明代画家、文学家。字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等。吴县(今江苏苏州)人。弘治十一年(1498)中乡试第一。会试时因牵涉科场舞弊案而被革黜。后游名山大川，致力绘事，卖画为生。擅山水，多取法南宋李唐、刘松年，兼采元人法，一变斧辟皴为细长清劲线条的皴法。并工人物、花鸟，笔墨秀润峭利，景物清隽生动，工笔、写意俱佳。与沈周、文徵明、仇英并称"明四家"。兼善书法，工诗文。与祝允明、文徵明、徐祯卿并称"吴中四才子"。文以六朝为宗，诗初多秾丽，中尚平易，晚则纵放不拘成格。有《六如居士全集》。

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