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观音庙对联

泡在奶味里10个月前 (03-19)阅读数 5#古诗
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 在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过对联吧,对联起源秦朝,古时称为桃符。那么什么样的对联才更具感染力呢?下面是我收集整理的观音庙对联大全,希望对大家有所帮助。

观音庙对联1

 上联:紫竹林中鹦鹉戏;

 下联:白莲台下善才参。

 上联:紫竹林中观自在;

 下联:白莲台上显如来。

 上联:玉瓶甘露滴;

 下联:紫竹惠风生。

 上联:由来古佛非女子;

 下联:只缘大士有婆心。

 上联:一瓶已足垂甘露;

 下联:万里何须问普陀。

 上联:要除烦恼须求佛;

 下联:各有因缘莫羡人。

 上联:杨柳枝头甘露洒;

 下联:莲花座上慧风生。

 上联:杨柳洒遍三千界;

 下联:宝筏渡周亿万身。

 上联:烟霞表里因心静;

 下联:无水空澄触目新。

 上联:匣里夜光南海月;

 下联:袖中诗草敬亭云。

 上联:喜有清音相问答;

 下联:绝无尘意与周旋。

 上联:西极旃檀地;

 下联:南天紫竹林。

 上联:西方绿竹千年茂;

 下联:南海莲花九品香。

 上联:问大士为何倒坐;

 下联:恨世人不肯回头。

 上联:太湖慈航逍遥水;

 下联:南海普渡省悟身。

 上联:上我慈航休错念;

 下联:教人苦海即回头。

 上联:青蔼柳枝含玉露;

 下联:风翻贝叶惹慈云。

 上联:千秋甘雨露;

 下联:万古海潮音。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:八功德水济众生。

 上联:剖腹方知真性;

 下联:开口便见良心。

 上联:平地分占东湖水;

 下联:小阁留栖南海云。

 上联:能於众生施无畏;

 下联:普使世界得光明。

 上联:难必救慈悲君子;

 下联:雷不雷忠厚圣人。

 上联:莲花座上春风暖;

 下联:杨柳枝头甘露清。

 上联:矍铄微支杖;

 下联:清癯不染尘。

 上联:觉海化身现金粟;

 下联:普门香界涌白莲。

 上联:具大神通完十行;

 下联:是真清净现三身。

 上联:救苦寻声磁吸铁;

 下联:现身说法月印池。

 上联:脚踏莲花千朵闪;

 下联:手持杨柳一枝香。

 上联:偈答无尽意;

 下联:名为观世音。

 上联:积善千秋成佛法;

 下联:慈悲万载为神圣。

 上联:慧日被诸阇;

 下联:慈眼视众生。

 上联:皓月无端窥色相;

 下联:青云有路觅真如。

 上联:观音妙相南海岸;

 下联:清身常住普陀山。

 上联:观听周三界;

 下联:音容式万民。

 上联:观世无如观自在;

 下联:好心自有好儿来。

 上联:观空有色西方月;

 下联:听世无音南海潮。

 上联:观空有色西方月;

 下联:听世无声南海潮。

 上联:观从心底发;

 下联:音自静中生。

 上联:观彻宏微真自在;

 下联:音宣圆妙大慈悲。

 上联:甘露常流功德海;

 下联:香云遥映普陀山。

 上联:芙蓉花面春风暖;

 下联:杨柳枝头甘露香。

 上联:翻经留作将来眼;

 下联:问法能空现在身。

 上联:法云广荫无遮会;

 下联:慧日高悬有相天。

 上联:法水青杨露;

 下联:慈恩紫竹风。

 上联:慈悲群生称老母;

 下联:救难万世感能仁。

 上联:春霭柳枝含玉露;

 下联:香生贝叶惹慈灵。

 上联:步入西山冲汉外;

 下联:坐观东海际无涯。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:紫竹林中观世音。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:三人欢喜王心中。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:几人欢喜吴水流。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:几人欢喜吴天花。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:几人欢喜王云生。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:几人安稳王心中。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:三花欢喜吴人生。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:一花欢喜王人生。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:几人欢喜周道光。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:一花馥郁王心中。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:绿柳江边菩萨心。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:明月杯中般若花。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:明月楼中居士心。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:明月山中般若经。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:明月杯中净土心。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:明月杯中净土人。

观音庙对联2

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:八功德水济众生。

 上联:剖腹方知真性;

 下联:开口便见良心。

 上联:平地分占东湖水;

 下联:小阁留栖南海云。

 上联:能於众生施无畏;

 下联:普使世界得光明。

 上联:难必救慈悲君子;

 下联:雷不雷忠厚圣人。

 上联:莲花座上春风暖;

 下联:杨柳枝头甘露清。

 上联:矍铄微支杖;

 下联:清癯不染尘。

 上联:觉海化身现金粟;

 下联:普门香界涌白莲。

 上联:具大神通完十行;

 下联:是真清净现三身。

 上联:救苦寻声磁吸铁

 下联:现身说法月印池。

 上联:脚踏莲花千朵闪;

 下联:手持杨柳一枝香。

 上联:偈答无尽意;

 下联:名为观世音。

 上联:积善千秋成佛法;

 下联:慈悲万载为神圣。

 上联:慧日被诸阇;

 下联:慈眼视众生。

 上联:皓月无端窥色相;

 下联:青云有路觅真如。

 上联:观音妙相南海岸;

 下联:清身常住普陀山。

 上联:观听周三界;

 下联:音容式万民。

 上联:观世无如观自在;

 下联:好心自有好儿来。

 上联:观空有色西方月;

 下联:听世无音南海潮。

 上联:观空有色西方月;

 下联:听世无声南海潮。

 上联:观从心底发;

 下联:音自静中生。

 上联:观彻宏微真自在;

 下联:音宣圆妙大慈悲。

 上联:甘露常流功德海;

 下联:香云遥映普陀山。

 上联:芙蓉花面春风暖;

 下联:杨柳枝头甘露香。

 上联:翻经留作将来眼;

 下联:问法能空现在身。

 上联:法云广荫无遮会;

 下联:慧日高悬有相天。

 上联:法水青杨露;

 下联:慈恩紫竹风。

 上联:慈悲群生称老母;

 下联:救难万世感能仁。

 上联:春霭柳枝含玉露;

 下联:香生贝叶惹慈灵。

 上联:步入西山冲汉外;

 下联:坐观东海际无涯。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:紫竹林中观世音。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:三人欢喜王心中。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:几人欢喜吴水流。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:几人欢喜吴天花。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:几人欢喜王云生。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:几人安稳王心中。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:三花欢喜吴人生。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:一花欢喜王人生。

 上联:紫竹林中鹦鹉戏;

 下联:白莲台下善才参。

 上联:紫竹林中观自在;

 下联:白莲台上显如来。

 上联:玉瓶甘露滴;

 下联:紫竹惠风生。

 上联:由来古佛非女子;

 下联:只缘大士有婆心。

 上联:一瓶已足垂甘露;

 下联:万里何须问普陀。

 上联:要除烦恼须求佛;

 下联:各有因缘莫羡人。

 上联:杨柳枝头甘露洒;

 下联:莲花座上慧风生。

 上联:杨柳洒遍三千界;

 下联:宝筏渡周亿万身。

 上联:烟霞表里因心静;

 下联:无水空澄触目新。

 上联:匣里夜光南海月;

 下联:袖中诗草敬亭云。

 上联:喜有清音相问答;

 下联:绝无尘意与周旋。

 上联:西极旃檀地;

 下联:南天紫竹林。

 上联:西方绿竹千年茂;

 下联:南海莲花九品香。

 上联:问大士为何倒坐;

 下联:恨世人不肯回头。

 上联:太湖慈航逍遥水;

 下联:南海普渡省悟身。

 上联:上我慈航休错念;

 下联:教人苦海即回头。

 上联:青蔼柳枝含玉露;

 下联:风翻贝叶惹慈云。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:几人欢喜周道光。

 上联:七宝庄严成佛刹;

 下联:一花馥郁王心中。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:绿柳江边菩萨心。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:明月杯中般若花。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:明月楼中居士心。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:明月山中般若经。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:明月杯中净土心。

 上联:白莲座上弥陀佛;

 下联:明月杯中净土人。

观音庙对联3

 1、南亩北畴,我老汉时不时要去几次;上村下里,尔乡民年对年才来一回。

 2、(解放前一土地庙)婆婆莫擦摩登红,谨防特务打主意;公公要留络腮胡,免得保长抓壮丁。

 3、(青楼边一土地庙)这一街全都卖笑,我二老从不出声。

 4、(一贡品照单全收的`土地庙)黄酒白酒都不论,公鸡母鸡只要肥。

 5、(讥讽土地庙)我若有灵,也不至灰土处处堆,筋骨块块落;汝休妄想,须知道勤俭般般有,懒惰件件无

 6、公公十分公道,婆婆一片婆心。———江苏扬州某土地庙对联

 7、到处云山到处佛,当坊土地当坊灵。———扬州虹桥土地庙对联

 8、望望事态摇摇手,看看人心点点头。———四川什邡某土地庙对联

 9、土发黄金宝,地生白玉珍。———湖北长阳太竹园土地庙对联

 10、噫,天下事,天下事,咳,世间人,世间人。———河南南阳某土地庙对联

 11、莫笑我老朽无能,许个愿试试,哪怕你多财善贾,不烧香瞧瞧。———安徽巢湖姥山土地庙对联

 12、头上有青天,作事须循天理,眼前皆赤地,存心不刮地皮。———旧中国某土地庙联。“赤地”指旱灾造成不生五谷的土地。借土地公之口,告诫为官者要清正廉明,体恤百姓,不要“存心刮地皮”榨取民脂民膏,使百姓生活雪上加霜。

 13、土豪劣坤土崩瓦解,地痞流氓地磨草光。———1930年,贺龙、周逸群率红二军团驻扎在湖北花阳县水竹园村,秘书蹇先任为当地土地庙改题对联。

 14、黄酒白酒都不论,公鸡母鸡只要肥。———解放前,四川某乡村土地庙联

 15、德之不修,吾以汝为死矣,过而不改,子亦来见我乎。———出自《论语》,大意是劝人立身处世,要注重道德修养,改过自新。

 16、男女平权,公说公有理,婆说婆有理,阴阳合历,你过你的年,我过我的年———出自《对联语·谐谑》湖南长沙某土地庙。

 17、有庙无僧风扫地,香多烛少月点灯。———某土地庙联

 18、社对青山千古秀,庙朝绿水万年长。———江西铅山县某土地庙联

 19、庙小神通大,天高日月长。———某土地庙联

观音庙对联4

 上联:位列上中下

 下联:才分天地人

 横批:福德正神

 上联:山神山人敬

 下联:土地土民尊

 上联:庙小神通大

 下联:山高日月明

 上联:在深山修身养性

 下联:出古洞济世扬名

 上联:多少有点神气

 下联:大小是个官儿

 上联:乡里鼓儿乡里打

 下联:当坊土地当坊灵

 上联:土可生白玉

 下联:地内出黄金

 上联:土能生万物

 下联:地可发千祥

 上联:土地堂前坐

 下联:保佑全家人

 上联:公公十分公道

 下联:婆婆一片婆心

 上联:到处云山到处佛

 下联:当坊土地当坊灵

 上联:望望事态摇摇手

 下联:看看人心点点头

 上联:土发黄金宝

 下联:地生白玉珍

 上联:噫,天下事,天下事

 下联:咳,世间人,世间人

 上联:莫笑我老朽无能,许个愿试试

 下联:哪怕你多财善贾,不烧香瞧瞧

 上联:莫笑我庙小神小不来烧香试试

 下联:休仗你权大势大如要做恶瞧瞧

 上联:壶水锺灵花邑开气运

 下联:山挺瑞巧绣斧破天荒

 上联:土能生金是福德

 下联:地可载物为正神

 上联:福而有德千秋祀

 下联:正则为神万世尊

 上联:福建福人崇福德

 下联:正心正意祀正神

 上联:公老矣有德而尊

 下联:神灵哉不威自畏

 上联:白发长存今古

 下联:黄衣永震乾坤

 上联:施善缘普济乡邻

 下联:烧香客百事顺心

 上联:牛鬼蛇神

 下联:板门弄斧

观音庙对联5

 上联:神威永震

 下联:浩气长存

 上联:山川戎马异

 下联:涕泪古今同

 上联:人生自古谁无死

 下联:第一功名不爱钱

 上联:气撼黄龙府

 下联:心伤金字牌

 上联:两河风义重

 下联:三字大冤蒙

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:威声难撼岳家军

 上联:只为报国雪耻

 下联:不图拜将封侯

 上联:威扫朱仙镇

 下联:志吟满江红

 上联:精忠悬日月

 下联:英烈震乾坤

 上联:精忠留古柏

 下联:正气领雄军

 上联:河山忧半壁

 下联:壮烈耀千秋

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:青山对饮王士心

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:豪情对月王臣心

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:青山醉卧赵士心

 上联:威扫朱仙镇

 下联:风吹黄尘惊

 上联:丹心昭日月

 下联:正气振古今

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:青山醉酒张士心

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:青春欲动王臣心

 上联:威扫朱仙镇

 下联:风流玉碧城

 上联:威扫朱仙镇

 下联:风吹水趣山

 上联:威扫朱仙镇

 下联:风流素魄人

 上联:神威永震

 下联:浩气长存

 上联:山川戎马异

 下联:涕泪古今同

 上联:人生自古谁无死

 下联:第一功名不爱钱

 上联:气撼黄龙府

 下联:心伤金字牌

 上联:两河风义重

 下联:三字大冤蒙

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:威声难撼岳家军

 上联:只为报国雪耻

 下联:不图拜将封侯

 上联:威扫朱仙镇

 下联:志吟满江红

 上联:精忠悬日月

 下联:英烈震乾坤

 上联:精忠留古柏

 下联:正气领雄军

 上联:河山忧半壁

 下联:壮烈耀千秋

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:青山对饮王士心

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:豪情对月王臣心

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:青山醉卧赵士心

 上联:威扫朱仙镇

 下联:风吹黄尘惊

 上联:丹心昭日月

 下联:正气振古今

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:青山醉酒张士心

 上联:壮志思餐胡虏肉

 下联:青春欲动王臣心

 上联:威扫朱仙镇

 下联:风流玉碧城

 上联:威扫朱仙镇

 下联:风添墨趣人

观音庙对联6

 此地难通线索;当年枉用机关。

 已晓正邪直面目;须从人鬼定关头。

 阳世官刑虽幸免;阴司法网总难逃。

 但愿回头便是岸;何须到此悔前非。

 是非不出聪明鉴;赏罚全由正直施。

 御灾捍患神功著;福善祸*天道彰。

 惟神则明,无惭衾影;夫微之显,不爽毫厘。

 纠善恶是非,报应丝毫不爽;赞乾坤化育,衡平曲直无私。

 时雨时旸,玉女铜宫皆有庆;好人好事,桥蛟山虎总无惊。

 善恶难瞒,不必堤前多叩首;瑕瑜了彻,岂容台下细摇唇。

 春到雪初晴,白占田园能几日;阳回云尽散,黑迷天地不多时。

 城上树啼鸟,钟漏渐稀天欲晓;隍中蕉伏鹿,讼争未了梦初醒。

 举念有神知,善恶正邪能立判;照人如镜朗,吉凶祸福总无私。

 举念时明明白白,毋欺了自己;到头处是是非非,曾放过谁人。

 善报恶报,迟报速报,终须有报;天知地知,尔知我知,何谓无知。

 善恶不爽锱铢,尔欲欺心神未许;吉凶岂饶分寸,汝能昧己我难瞒。

 地狱即在眼前,莫到犯了罪时,方才省悟;孽镜曾悬台上,但要过得意去,也肯慈悲。

 为人果有良心,初一十五何用你烧香点烛;做事若昧天理,三更半夜须防我铁链钢叉。

 吉士叩庭阶,彼自有感,非谓享其仪而福也;恶人缓法律,吾岂无因,正欲盈其罪而诛之。

 任凭你无法无天,到此孽镜悬时,还有胆否?须知我亦严亦恕,且把屠刀放下,回转头来。

 庙貌仰巍峨,为民捍患御灾,重做一方保障;神灵昭赫濯,此地奉牲献醴,长留千载馨香。

 居暗室如对神明,及早回思,莫幸当时瞒易过;在生前要思死后,急宜猛省,休教到此悔嫌迟。

南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠.

这两句话的意思是说:落日映射下的彩霞与孤鸟一齐飞翔,秋天的江水和辽阔的天空连成一片,浑然一色。

----出自哪里----

唐代·王勃《滕王阁序》

----作品原文----

豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。(豫章故郡 一作:南昌故郡;青霜 一作:清霜)

时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(天人 一作:仙人;层峦 一作:层台;即冈 一作:列冈;飞阁流丹 一作:飞阁翔丹)

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(轴 通:舳;迷津 一作:弥津;云销雨霁,彩彻区明 一作:虹销雨霁,彩彻云衢)

遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作:遥吟俯畅)

嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!(见机 一作:安贫;以犹欢 一作:而相欢)

勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

观音庙对联

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

----白话文翻译----

这里是汉代的豫章郡城,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼、轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带,控制着楚地,连接着闽越。这里物产的华美,有如天降之宝,其光彩上冲牛斗之宿。这里的土地有灵秀之气,陈蕃专为徐孺设下几榻。洪州境内的建筑如云雾排列,有才能的人士如流星一般奔驰驱走。城池座落在中原与南夷的交界之处,宾客与主人包括了东南地区最优秀的人物。都督阎公,享有崇高的名望,远道来到洪州坐镇,宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暂留。每逢十日一旬的假期,来了很多的良友,迎接远客,高贵的朋友坐满了席位。文词宗主孟学士所作文章就像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤;王将军的兵器库中,藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知,竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

正当深秋九月之时,雨后的积水消尽,寒凉的潭水清澈,天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲,找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠,青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞翔在天,从阁上看不到地面。仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲,极尽岛屿的纡曲回环之势;华丽威严的宫殿,依凭起伏的山峦而建。

推开雕花精美的阁门,俯视彩饰的屋脊,山峰平原尽收眼底,河流迂回的令人惊讶。遍地是里巷宅舍,许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口,尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。云消雨停,阳光普照,天空晴朗;落日映射下的彩霞与孤鸟一齐飞翔,秋天的江水和辽阔的天空连成一片,浑然一色。傍晚时分,渔夫在渔船上歌唱,那歌声响彻彭蠡湖滨;深秋时节,雁群感到寒意而发出惊叫,哀鸣声一直持续到衡阳的水滨。

放眼远望,胸襟顿时感到舒畅,超逸的兴致立即兴起。排箫的音响引来徐徐清风,柔缓的歌声吸引住飘动的白云。今日盛宴好比当年梁园雅集,大家酒量也胜过陶渊明。参加宴会的文人学士,就像当年的曹植,写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句,其风流文采映照着谢灵运的诗笔。音乐与饮食、文章和言语这四种美好的事物都已经齐备,贤主、嘉宾这两个难得的条件也凑合在一起了。向天空中极目远眺,在假日里尽情欢娱。苍天高远,大地寥廓,令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去,悲哀袭来,意识到万事万物的的消长兴衰是有定数的。远望长安沉落到夕阳之下,遥看吴郡隐现在云雾之间。地理形势极为偏远,南方大海特别幽深,昆仑山上天柱高耸,缈缈夜空北极远悬。关山重重难以越过,有谁同情我这不得志的人?偶然相逢,满座都是他乡的客人。怀念着君王的宫门,但却不被召见,什么时候才能像贾谊那样到宣室侍奉君王呢?

呵,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广立功无数却难得封侯。使贾谊这样有才华的人屈居于长沙,并不是当时没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,不是在政治昌明的时代吗?只不过由于君子能了解时机,通达的人知道自己的命运罢了。年岁虽老而心犹壮,怎能在白头时改变心情?遭遇穷困而意志更加坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。即使喝了贪泉的水,也觉得清爽可口,并不滋生贪心;即使像鲋鱼处于即将干涸的车辙中,依然开朗愉快。北海虽然遥远,乘着大风仍然可以到达;晨光虽已逝去,珍惜黄昏却为时不晚。孟尝心性高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他走到穷途就哭泣的行为呢!

我地位卑微,只是一介书生。虽然和终军年龄相等,却没有报国的机会。像班超那样有投笔从戎的豪情,也有宗悫“乘风破浪”的壮志。如今我抛弃了一生的功名,不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然不是谢玄那样的人才,但也和许多贤德之士相交往。过些日子,我将到父亲身边,一定要像孔鲤那样接受父亲的教诲;而今天我能谒见阎公受到接待,高兴得如同登上龙门一样。假如碰不上杨得意那样引荐的人,就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期,就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?

呵!名胜之地不能常存,盛大的宴会难以再逢。兰亭集会的盛况已成陈迹,石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐,让我临别时作了这一篇序文,至于登高作赋,这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意,作了短短的引言。我的一首四韵小诗也已写成。请各位像潘岳、陆机那样,展现江海般的文才吧:

巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。

早晨,南浦轻云掠过滕王阁的画栋;傍晚时分,西山烟雨卷起滕王阁的珠帘。

悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着;时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。

昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了,只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

----创作背景----

高宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

----《滕王阁序》赏析----

此文重点描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥襟甫畅,逸兴遄飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲怆。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。

对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭遇情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。

而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遄飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。

对偶工整,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。

文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折、情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻自己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故。则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。

化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《滕王阁序》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。

在艺术上,《滕王阁序》有以下写作特色:

(1)句式错落,节奏分明

全文以四六句为主,杂以六四句。七字句,六字句,四字句,三字句,二字句,乃至一字句,这些句式,根据表意的需要而交错运用,使节奏分明,内容起承转合。一般来说,二字句用于抒情(文中有两处:“嗟乎”“呜呼”)。三字句、四字句用于一个话题的开始或转折。六字句或七字句连用,为平实的叙述。四六句或六四句连用,为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”,是自指兼表提顿。这样,全篇的行文,既起伏跌宕,又自然流转。

(2)骈俪藻饰,辞采华美

全篇采用对偶句,不但字面相对,而且音韵大体相对。如“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。”“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等,一句中平仄交替,上下句之间又平仄相对。如此讲求音律,又不影响意义表达,写出来的句子抑扬顿挫,富于乐感,富于诗意。这篇序文,如“物华天宝”“俊采星驰”“紫电青霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等,都是讲求辞采的典型例子。这样,文章辞采华美,赏心悦目。

(3)运用典故,简练含蓄

这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人文句,而运用的手法又有所不同,有的是明用,如“冯唐易老,李广难封”;有的是暗用,如“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”;有的是正用,如“孟尝高洁,空余报国之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”。典故的运用,加强了文章的表达效果。

----作者简介----

王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。

佛说:这一世你为他流尽一生的泪,注定你下一世不会再有眼泪。

谨诺。

——记

我是前世深居南海的鲛人女子。鲛人有泪,化落为珠。月华时从海底浮起,只为看一眼尘世的繁华。

一张鱼网撒来,我的命运由此而改变。听说过人类的残忍,捕获鲛人,用皮鞭抽打,逼他们流泪,变成荧荧珍珠。我是倔强的女子,任鞭笞如雨,唇如血,不肯流泪。宁愿刺瞎双眼,不愿沦为他们发财的工具。

孟津救了我,带我回家。

我叫剪瞳,爱上的男子叫孟津。

孟津家累世公相,琼楼高阁。他为我在阁楼前建一片很大的涟池。我便可以日夜与他对望。孟津说;剪瞳,爱你。我不要鲛人泪变成的珍珠,不许你流泪。于是我摒弃了对大海的思念,将身伏在这小小的涟池里。对存活在大海中的鲛人来说,这片狭窄的水域是怎样的束缚。可我愿意留下来,世间有什么幸福比得上天天对着一个相爱的人,守望。

孟津聪颖,弹吹博艺,尽得其精。坐在池边吹萧,余音饶梁。剪瞳,感觉到了么,我的爱。我喜极而泣。手心捧着两颗小小的夜泪珠,熠熠有光。

剪瞳,孟津轻轻抱着我,我说过,有我在,不许你流泪。孟津,我的痴呓,我爱。

倜傥如孟津,身边多有美丽聪慧的女子。听她们在阁楼上抚琴轻歌,柔若莺语。我知道,我的容颜绝美无伦。鲛人的歌声可以让月光黯淡。可我却只能仰望她们的幸福,暗暗流泪。我是鲛人,这宿命安排的劫。

孟津开始吹萧,悠扬凝噎,刺痛心底的柔软。剪瞳,爱你。终于抵挡不住,瞬间溃败。泪流满面,大把大把漂亮的珍珠落下。孟津,我要回家。让我看到你爱上别的女子,我会去死。

剪瞳。孟津惶恐的吻我的眼。剪瞳别哭,我爱你,只爱你。答应你,只爱你。安静得留下来,为一场隔世镂空的感知。

看他身边流走的不同女子,或柔软,或飘逸。听她们明朗的笑声,泪流不止。三年,涟池的珍珠满满的溢出来。孟津象孩子般忧伤的看我,剪瞳,对不起,我答应不会让你流泪。可我没有做到。

孟津的萧声如蛊。我爱的男人,不许再说爱我,每次你说爱我,柔肠寸断的痛。

这一夜孟府张灯结彩,孟津成为御赐的驸马。

我躺在池底,听孟津焦虑的呼唤:剪瞳,对不起,可我还是爱你。安静的听,不想说话。孟津,你是我的劫。一辈子的疼痛为换一句:对不起。我累了,不想再流泪。

剪瞳,我答应过你,只爱你。只恨生非同类,此生不能娶你为妻。本以为不会再疼,我的爱跑出来撕心裂肺。瞳孔燃烧般疼痛。此生沉浮,情为谁痴?

第二天,孟府涟池中的鲛人女子已死。池边多了两颗血红色的汗血珍珠,价值连城,世所罕见。据说,这是鲛人的眼郁血而成。

孟津,你说过不让我流泪。可我还是为你流尽一生的泪。

佛说:这一世你为他流尽一生的泪,注定你下一世不会再有眼泪。

谨诺。

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