《下下人有上上智》

《下下人有上上智》

语出《六祖坛经》云：欲学无上菩提，不得轻于初学。下下人有上上智，上上人有没意智。若轻人，即有无量无边罪。就是一切众生本来都有佛的智慧，只不过暂时没有显露出来。这个智慧是自性本来具有的，人人都有，在圣不增，在凡不减。

故释迦牟尼佛，最初成道时，即云："奇哉，奇哉！一切众生，皆有如来智慧德相，但由妄想执着而不证得。"

真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行一个人修道，或者读书，一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人，今天有了一个新的灵感，或者画一张画，特别有一种心得，就是有他的境界。一个做水泥工的，今天突然一砖头下去，用水泥一抹，特别平，心里头很舒服，原来这样砌才好，这是他做水泥工时侯的境界。所以，境界包含一切境界，修道人有一分的成就，境界就有一分的不同；有两分的成就，就有两分的不同。换句话说，人修到了某一种境界，人生的境界就开朗到某一种程度。现实生活中专注又认真的去做事便是学以致用。传授手艺的同时，也传递了耐心、专注、坚持的精神，这是一切手工匠人所必须具备的特质。这种特质的培养，只能依赖于人与人的情感交流和行为感染，这是现代的大工业的组织制度与操作流程无法承载的。“工匠精神”的传承，依靠言传身教地自然传承，无法以文字记录，以程序指引，它体现了旧时代师徒制度与家族传承的历史价值。

当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。

曾经，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。

专心做事，认真做人，踏实前行。

妃子笑于珠海

“下下人有上上智”这句话是六祖慧能说的。昨天听王德峰讲座，教授给解释了这句话，觉得很有道理。

今天他说的话具体是什么都忘记了，但是大体上还记着是什么意思。

人处在倒霉的时候，不得志的时候，这个时候你看到往往就是真像！

你贫病交加，没有了任何的利用价值，这个时候谁要还对你好就是真的好！这个时候你就会发现很多东西变了样！那些平时对你尊敬的，爱护你的，现在对你是怎样的嘴脸！

而你春风得意的时候，你看到的都是笑脸！这些笑脸中有多少是真实的呢？

这个时候你还有利用价值！笑脸是为了你的价值，不是为了你这个人本身！

下下人能看到事物的真像！所以下下人有上上智！

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