黄河远上白云间全诗

黄河远上白云间全诗：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。诗句出自诗人王之涣。具体解释如下：

1、首句黄河远上白云间，以黄河为线索，将读者带入了一幅壮丽的画卷。黄河是中华民族的母亲河，她滋养了五千年的华夏文明。第二句一片孤城万仞山，描绘了边疆戍楼的景象。孤城象征着边疆戍楼的孤独，万仞山则表现了戍楼所处的险峻地形。

2、第三句羌笛何须怨杨柳，表达了诗人对边疆戍楼守卫者的敬意。羌笛是一种古老的乐器，这里用来象征边疆戍楼守卫者的心声。杨柳是春天的象征，代表着生机勃勃的生活。诗人认为，边疆戍楼守卫者虽然身处艰苦的环境，但他们并不需要抱怨生活的艰辛。

3、最后一句春风不度玉门关，意味着边疆戍楼守卫者与世隔绝，无法享受到春天的美好。玉门关是古代丝绸之路的重要关口，也是边疆的象征。这里的春风寓意着美好的生活，而不度则表现了边疆戍楼守卫者与世隔绝的孤独。

王之涣相关资料

1、王之涣，唐朝著名诗人，字季凌，号摩诘，祖籍今河南洛阳。他的诗才横溢，被誉为初唐四杰之一，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称。王之涣的代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。其中，《登鹳雀楼》是他的成名作，也是中国古代诗歌中的经典之作。

2、王之涣的诗风独特，他的诗歌语言优美，意境深远，给人以强烈的艺术感染力。他的诗歌主题广泛，既有咏史抒怀，又有山水田园，还有边塞戍楼，展现了他卓越的艺术才华和深厚的文化底蕴。

3、王之涣的诗歌不仅在中国有着广泛的影响，也在海外享有很高的声誉。他的诗歌被誉为中国古代诗歌的瑰宝，是中国文化的重要组成部分。王之涣是一位伟大的诗人，他的诗歌艺术成就高，影响深远。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.

　凉州词

　王之涣

　黄河远上白云间,

　一片孤城万仞山.

　羌笛何须怨杨柳,

　春风不度玉门关.

　作者简介

　王之涣,688－742,字季凌,排行七,原籍晋阳（今山西太原）,五世祖隆迁居绛州 （今山西新绛）.曾任冀州衡水主簿,因谤辞官,家居十五年.晚年出任文安 县（今禹河北）尉,卒于官舍.为人慷慨有大略,善作边塞诗,与高适、王昌 龄、崔国辅等唱和,名动一时.靳能为作墓志,称其“歌从军,吟出塞,皎兮 极关山明月之思,萧兮得易水寒风之声,传乎乐章,布在人中”.《全唐诗》 存绝句六首,皆历代传诵名篇.

　注释

　凉州词：《乐府诗集》卷七九《近代曲词》载有《凉州歌》,引《乐苑》云：“《凉州》,宫曲名,开元中西凉府都督郭知远进.”邝陇右道凉州,治姑臧 （今甘肃武威）.此诗用《凉州》曲调,并非歌咏凉州.北朝乐府《鼓角 横吹曲》有《折杨柳》,歌词云：“上马不捉鞭,反折杨柳枝.下马吹长笛,愁杀行客见.” 玉门关：在今甘肃省敦煌县西.

　《凉州词》赏析

　此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景.首句“黄河直上”,有人认为很费解,故易“黄河”为“黄沙”.然而“黄沙直上”,天昏地暗,那能看见“白云”?其实,“黄河直上”并不难理解.李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色,不同点在于：李白的目光由远而近,故创出“黄河之水天上来”的奇句；王之涣的目光自近及远,故展现了“黄河远上白云间”的奇景.遥望西陲,黄河由东向西,无限延伸,直入白云,这是纵向描写.在水天相接处突起“万仞山”,山天相连,这是竖向描写.就在这水天相接、山天相连处,“一片孤城”,隐约可见.这,就是此诗所展现的独特画面.

　前两句偏重写景,后两句偏重抒情.然而后两句的情,已孕育于前两句的景.“一片孤城”,已有萧索感、荒凉感.而背景的辽阔,更反衬出它的萧索；背景的雄奇,更反衬出它的荒凉.“孤城”中人的感受,尤其如此.这“孤城” 显然不是居民点,而是驻防地.住在这里的征人,大约正是沿着万里黄河直上 白云间,来此戍守边疆的.久住“孤城”,能无思家怀乡之情?这就引出了三 四句.羌笛吹奏的不是别的,而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》,其思家怀 乡之情已明白可见.妙在不说思家怀乡,而说“怨杨柳”.“怨”甚么呢?从 结句看,是怨杨柳尚未发青.李白《塞下曲》“五月天山雪,无花只有寒.笛 中闻折柳,春色未曾看”,有助于加深对这个“怨”字的理解.诗意很婉曲：闻《折杨柳曲》,自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景,激起思家之情； 由亲人折柳的回忆转向眼前的现实,便想到故乡的杨柳早已青丝拂地,而“孤 城”里还看不风一点春色,由此激起的,仍然是思家之情.诗意如此委婉深厚,而诗人意犹未足,又用“不须”宕开,为结句蓄势,然后以解释“不须”的原 因作结.意思是：既然春风吹不到玉门关外,关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?黄生《唐诗摘抄》云：“王龙标‘更吹羌笛关山月,无那 金闺万里愁’,李君虞‘不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡’,与此并同一意,然不及此作,以其含蓄深永,只用‘何须’二字略略见意故耳.”写景雄奇壮 阔,抒情含蓄深永,正是这首诗的艺术魅力所在.

　含蓄深永的诗是可以从多方面理解的.杨慎《升庵诗话》卷二：“此诗言恩泽不及边塞,所谓君门远于万里也.”李锳《诗法易简录》进 一步指出：“不言君恩之不及,而托言春风之不度,立言尤为得体.”

　从唐人薛用弱《集异记》所载,“旗亭画壁”故事看,这道诗脱稿不久,已传遍四方,推为绝唱.

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