求其上者得其中 求其中者得其下 这句话出自哪里

这句话是有古语演化而来。唐太宗《帝范》、严羽《沧浪诗话》和《孙子兵法》中都有相关话。

唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”这句话的意思是，追求上等的，可以得到中等的，追求中等的，只能得到下等的。

宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。”向上等的学习，只能达到中等水平； 向中等的学习，只能达到下等水平。指

学习的目标必须定得高。

这些古语对学子的启示在于，只有放宽视野，定高目标，才能取得令自己满意的成果。

扩展资料：

“求其上者得其中，求其中者得其下，求其下者无所得”，含义为：一个人立上等的目标，最后可能只达到中等成绩；而如果立下一个中等的目标，最后有可能只能达到下等成绩；如果立下一个下等的目标，就可能什么目的也达不到。

这句话告诉我们，做任何事情，一定要以“优秀”的标准来要求自己，这样即使遇到一些意外发挥不好，也会取得一定成绩。如果只是追求过得去，则稍微遇到一些意外，就可能不会有什么结果。

参考资料：

吴老师通过举两个例子(秦孝公、拿破仑)，告诉我们一个深刻的道理，如果想要用短期的方法，达到长期的目标，这是不现实的。但生活中，确实存在很多这样去做的人，急功近利的看待问题，学什么专业都很功利性，以为学了比较热门的专业后，就是修成正果能赚大钱，殊不知，我们正在处于一个快速革新的时代，你现在所学的专业，也许几年后，就不吃香了。一方面可能供过于求，竞争激烈，最后能分到一份羹的就是那少数的优秀者；另一方面就是这个行业被其他新兴行业所颠覆，这在当下都不是我们所能预料的，我们能做的就是，不断顺应潮流，努力走在每一个革新期的前头，才能不会被时代所抛弃。

老师举出的这两个例子，也从侧面告诉读者，人不管做什么事情，一定要学会立志，如果没有立志的话，你就不会有一种内在驱动力鞭策着你不断去发现新事物，去拥抱变化和遇见更美好的自己。正如老师那句话，有道是，求其上者得其中，求其中者得其下，一个人如果追求的层次本身就在中下，是不可能靠运气不断进步的。

中国从改革开放到现在，每个行业中的好位置基本被人占满，升迁机会越来越少。想要努力突破自己的职业天花板就需要扩充自己的知识面。

所谓有后颈的人，是指那些能很快突破职业天花板，持续成长的人，他们背后的付出肯定是异于常人的，他们不甘于安逸，而不断努力接触更多新事物，来寻求突破，寻求一丝的确定感。他们大都具备宽容的接纳新事物和自我通识教育能力。回顾那些牛人所说过的话，他们无一不强调自我通识教育的重要性。因为，人文教育、博雅教育不会直接给你带来技能和财富，所以，在这个功利性驱使的环境下，很少人会花精力去培养这块知识，但从长期来看，拥有这种能力的人，会厚积薄发，实现指数型增长，成为佼佼者。所以，一个人的立志很关键，当下的立志，在十年或二十年后，就会产生明显的差距，这也是时间的一种力量和魅力。

所以，要想不安于现状就要在学习、工作之余，掌握一些专业之外的知识，因为只有这样人的眼界才可以开阔起来，才能更好地和别人合作，才能调动更多的资源。今天，已不是一个人可以单打独斗的时代，而是要有合作共赢思维的时代。共勉！

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