上知天文下一句幽默

下知鸡毛蒜皮；下能挖煤无所不能，就是不会做饭等。

“上知天文，下知鸡毛蒜皮”的意思是形容一个人学识渊博，对上知天文，对鸡毛蒜皮的小事也了解得一清二楚。这句话表达了对这个人的赞扬和敬佩。同时，也强调了知识的广泛性和全面性，无论大小事情都要有所了解和掌握。

“上知天文，下能挖煤无所不能，就是不会做饭”的意思是是形容一个人知识渊博，能力超强，几乎无所不能，但唯独不会做饭。这句话带有一些幽默和自嘲的成分，表达了这个人虽然才华横溢，但也有一些小缺点。同时，也提醒人们不要过于追求完美，要接受自己的不足之处。

赞美老师的对联

《勉学》原文：

自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事篇于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。

有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。

多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。

或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！

梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术，至于谚云：“上车不落则著作，体中何如则秘书。”无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿屐，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙。

明经求第，则顾人答策：三九公宴，则假手赋诗。当尔之时，亦快士也。及离乱之後，朝市迁革，铨衡选举，非复曩者之亲；当路秉权，不见昔时之党。

求诸身而无所得，施之世而无所用。被褐而丧珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独戎马之间，转死沟壑之际。当尔之时，诚驽材也。有学艺者，触地而安。

自荒乱已来，诸见俘虏。虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师，虽千载冠冕不晓书记者，莫不耕田养马。以此观之，安可不自勉耶？若能常保数百卷书，千载终不为小人也。

斋夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇廕，当自求诸身耳。

谚曰：“积财千万，不如簿伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而赖营馔，欲暖而惰裁衣也。

夫读书之人，自义、农已来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。

知有客有客难主人曰：“吾见缰弩长戟，诛罪安民，以取公侯者有矣；文义习吏，匡时富国，以取卿相者有矣；学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎？”

主人对曰：“夫命之穷达，犹金玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹，自美其矿璞，木石之段块，自丑其雕刻；安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？不得以有学之贫贱，比于无学之富贵也。

且负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼，岂得同年而语矣。且又闻之：生而知之者上，学而知之者次。所以学者，欲其多知明达耳。

必有天才，拔群出类，为将则闇与孙武、吴起同术，执政则悬得管仲、子产之教，虽未读书，吾亦谓之学矣。今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。

斋人见邻里亲戚有佳快者，使子弟慕而学之，不知使学古人，何其蔽也哉？世人但知跨马被甲，长槊强弓，便云我能为将；不知明乎天道。

辩乎地利，比量逆顺，鉴达兴亡之妙也。但知承上接下，积财聚谷，便云我能为相；不知敬鬼事神，移风易俗，调节阴阳，荐举贤圣之至也。

但知私财不入，公事夙办，便云我能治民；不知诚己刑物，执辔如组，反风灭火，化鸱为凤之术也。但知抱令守律，早刑晚舍，便云我能平狱；不知同辕观罪，分剑追财，假言而奸露，不问而情得之察也。

爰及农商工贾，厮役奴隶，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表，博学求之，无不利于事也。

《勉学》翻译：

从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢！这类事情遍见於经籍史书，我也不能一一列举，只举近代切要的，来启发提醒你们。士大夫的子弟，几岁以上，没有不受教育的，多的读到《礼记》、《左传》，少的也起码读了《毛诗》和《论语》。

到了加冠成婚年纪，体质性情稍稍定型，凭著这天赋的机灵，应该加倍教训诱导。有志向的，就能因此磨炼，成就士族的事业；没有成就功业志向的，从此怠惰，就成为庸人。

人生在世，应当有所专业，农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则考虑方法技术，武夫则练习骑马射箭，文士则研究议论经书。

然而常看到士大夫耻于涉足农商，羞於从事工技，射箭则不能穿铠甲，握笔则才记起姓名，饱食醉酒，恍惚空虚，以此来打法日子，以此来终尽夭年。

有的凭家世馀荫，弄到一官半职，就自感满足，全忘学习，遇到婚丧大事，议论得失，就昏昏然张口结舌，像坐在云雾之中。

公家或私人集会宴欢，谈古赋诗，又是沉默低头，只会打呵欠神懒腰。有见识的人在旁看到，真替他羞得无处容身。为什么不愿用几年时间勤学，以致一辈子长时间受愧辱呢？

梁朝全盛时期，士族子弟，多数没有学问，以至有俗读说：“上车不落就可当著作郎，体中无货也可做秘书官。”没有人不讲究熏衣剃面，涂脂抹粉，驾著长檐车，踏著高齿屐，坐著有棋盘图案的方块褥子，靠著用染色丝织成的软囊，左右摆满了器用玩物。

从容地出入，看上去真好似神仙一般，到明经义求取及第时，那就雇人回答考试问题；要出席朝廷显贵的宴会，就请人帮助作文赋诗。在这种时候，也算得上是个“才子佳士”。

等到发生战乱流离后，朝廷变迁，执掌选拔人才的职位，不再是从前的亲属，当道执政掌权，不再见当年的私党，求之自身一无所得，施之世事一无所用，外边披上粗麻短衣，而内里没有真正本领。

外边失去虎皮外表，而里边肉里露出羊质，呆然像段枯木，泊然像条乾涸的水流，落拓兵马之间，辗转死亡沟壑之际，在这种时候，真成了驽才。只有有学问才艺的人，才能随处可以安身。从战乱以来，所见被俘虏的。

即使世代寒士，懂得读《论语》、《孝经》的，还能给人家当老师；虽是历代做大官，不懂得书牍的，没有不是去耕田养马，从这点来看，怎能不自勉呢？如能经常保有几百卷的书，过上千年也不会成为小人。

明白《六经》的意义，涉猎百家的书，即使不能增强道德行为，激励风俗，就像是一种能以自资。哥哥不可以常依，故乡不可常保，一旦流离失所，没有人庇护荫，当自己设法了。

俗话说：“积财千万，不如簿技在身。”技艺的容易学习而可贵的，没有比读书的。世上的人不管他是愚蠢还是聪明，都想认识的人多，见事的广，而不肯读书，这就像求饱而依赖做饭，想温暖而懒于裁衣呢。

有位客人追问我说：“我看见有的人只凭藉强弓长戟，就去讨伐叛逆，安抚民众，以取得公侯的爵位；有的人只凭藉精通文史，就去救助时代，使国家富强，以取得卿相的官职。

而学贯古今，文武双全的人，却没有官禄爵位，妻子儿女饥寒交迫，类似这样的事数不胜数，学习又怎么值得崇尚呢？”我回答说：“人的命运坎坷或者通达，就好像金玉木石；钻研学问，掌握本领，就好像琢磨与雕刻的手艺。

琢磨过的金玉之所以光亮好看，是因为金玉本身是美物；一截木头，一块石头之所以难看，是因为尚未经过雕刻。但我们怎么能说雕刻过的木石胜过 尚未琢磨过的宝玉呢？同样，我们不能将有学问的贫贱之士与没有学问的富贵之人相比。

况且，身怀武艺的人，也有去当小兵的；满腹诗书的人，也有去当小吏的，身死名灭的人多如牛毛，出类拔萃的人少如芝草。埋头读书，传扬道德文章的人，劳而无益的，少如日蚀；追求名利，耽於享乐的人，多如秋草。

二者怎么能相提并论呢？另外，我又听说：一生下来不学就会的人，是天才；经过学习才会的人，就差了一等。因而，学习是使人增长知识，明白通达道理。

只有天才才能出类拔萃，当将领就暗合于孙武、吴起的兵法；执政者就同于管仲、子产的政治素养，像这样的人，即使不读书，我也说他们已经读过了。你们现在既然不能达到这样的水平，如果不效仿古人勤奋好学的榜样，就像盖着被子蒙头大睡，什么也不知道。”

人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样，叫子弟去仰慕学习，而不知道叫去学习古人，为什么这样糊涂？世人只知道骑马披甲，长矛强弓，就说我能为将，却不知道要有明察天道，辨识地利，考虑是否顺乎时势人心、审察通晓兴亡的能耐。

只知道承上接下，积财聚谷，就说我能为相，却不知道要有敬神事鬼，移风易俗，调节阴阳，推荐选举贤圣之人的水平。

只知道不谋私财，早办公事，就说我能治理百姓，却不知道要有诚己正人，治理有条理，救灾灭祸，教化百姓的本领。只知道执行律令，早判晚赦，就说我能平狱，却不知道侦察、取证、审讯、推断等种种技巧。

在古代，不管是务农的、做工的、经商的、当仆人的、做奴隶的，还是钓鱼的、杀猪的、喂牛牧羊的人们中，都有显达贤明的先辈，可以作为学习的榜样，博学寻求，没有不利於成就事业啊！

所以要读书做学问，本意在於使心胸开阔使眼睛明亮，以有利於做实事。不懂得奉养双亲的，要他看到古人的探知父母的心意，顺受父母的脸色，和声下气，不怕劳苦，弄来甜美软和的东西，於是谨慎戒惧，起而照办。

不懂得服侍君主的，要他看到古人的守职不越权，见到危难不惜生命，不忘对君主忠谏，以利国家，於是凄恻自忠，要想效法。一贯骄傲奢侈的，要他看到古人的恭俭节约，谦卑养德，礼为教本，敬为身基，於是惊视自失，敛容抑气。

一贯鄙吝的，要他看到古人的重义轻财，少私寡欲，忌盈恶满。周济穷困，於是羞愧生悔，积而能散。一贯暴悍的，要他看到古人的小心贬抑自己，齿弊古存，待人宽容，尊贤纳众，於是疲倦沮丧，身体弱得不胜衣。

一贯怯懦的，要他看到古人的不怕死，坚强正直，说话必信，好事干下去不回头，於是勃然奋力，不可慑服。这样历数下去，百行无不如此，即使难做得纯正，至少可以去掉过於严重的毛病，学习所得，用在哪一方面都会见成效。

只是世人读书的，往往只能说到，不能做到，忠孝无闻，仁义不足，加以判断一件诉讼，不需要弄清事理，治理千户小县，不需要管好百姓，问他造屋，不需要知道楣是横而兑是坚，问他耕田，不需要知道稷是早而黍是迟。

吟啸谈谑，讽咏辞赋，事情既很悠闲，人树更见迂诞，处理军国大事，一点没有用处，从而被武人俗吏们共同讥谤，确是由於上述的原因吧？

此文出自南北朝时期·颜之推缩写的《颜氏家训》

扩展资料

写作背景：

该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前（约公元6世纪末）。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。

分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

作者简介：

颜之推一生，历仕四朝，“三为亡国之人”，饱尝离乱之苦，深怀忐忑之虑。曾写了一篇《观我生赋》，对于自己身经亡国丧家的变故，以及“予一生而三化”的无可奈何情状，作了痛苦流涕的陈述。

且悔恨道：“向使潜于草茅之下，甘为畎亩之民，无读书而学剑，莫抵掌以膏身，委明珠而乐贱，辞白璧以安贫，尧舜不能辞其素朴，桀纣无以污其清尘，此穷何由而至?兹辱安所自臻?”悲愤之情，溢于言表。

上联：汉语兴衰存乎汝心

下联：中华沧桑有然尔梦

上联：纵观历史，秦汉隋唐元明清

下联：横看世界，中美英法德日俄

上联：纸上攀高峰，悟透板块奥秘

下联：图中越大海，弄清洋流深义

上联：站世界高端，纵观变幻风云

下联：立时代前沿，引领发展潮流

上联：站三尺讲台，传李杜韩柳诗文

下联：握一支粉笔，授孔孟老庄学问

上联：预知天气变化，把握正确航向

下联：探索自然奥秘，规划完美人生

上联：以史为鉴，宋元明请胜与衰

下联：同理作战，古今中外荣和辱

上联：学富五车，通晓诗书礼易

下联：才高八斗，熟习琴棋书画

上联：心比天高，教两国语言培桃李

下联：志同海大，育一代栋梁兴中华

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下联：大大世界，全看成败荣辱

上联：喜谈唯物论，实际客观看事物

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上联：喜怒哀乐，舍弃过去时

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上联：唯物辨证，探索物质本源

下联：政治经济，解说社会焦点

上联：通晓语法，学博思精造诣深

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下联：胸怀壮志，问人生几何

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上联：诗词歌赋尽显雅士风度

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下联：下知地理，喜与江河湖海作友

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下联：下晓地理，风起云涌皆意间

上联：日月星辰尽藏胸中，能上九天

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下联：看今朝，晓小平锦涛宏业巨措

上联：观古今，秦皇汉武创伟业

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上联：曹操曹丕曹植，为建安文学增色

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关于老师的对联

上联：春蚕织出满国锦绣

下联：烛炬照红一代心灵

横批：功在千秋

上联：乐做人梯通大厦

下联：甘当绿叶托红花

横批：无私奉献

上联：新诗万首园丁颂

下联：明月一轮灯火勤

横批：兢兢业业

上联：师无长少皆称老

下联：学有高低总是生

横批：学高为师

上联：园中桃李年年艳

下联：国厦栋梁节节高

横批：满园芬芳

上联：园丁辛苦一堂秀

下联：桃李成材四海春

横批：甘做人梯

上联：园丁励志栽桃李

下联：伯乐成心育英才

横批：师情永驻

上联：春催桃李遍天下

下联：雨润栋梁竖九州

横批：满园春色

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下联：育才树人师德永长流

横批：春风化雨

上联：心血育桃李

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上联：红梅知春早

下联：翠柏识岁寒

上联：春霖滋沃土

下联：矢志育新苗

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下联：桃李芳九州

上联：栋梁撑大厦

下联：桃李遍中华

上联：须尊师重教

下联：待举栋兴邦

上联：桃李交谊笃

下联：橘柚及时登

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上联：碧血催桃李

下联：丹心育栋梁

上联：兢兢业业育桃李

下联：勤勤恳恳做园丁

上联：究天机 乐于有机无机作伴

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上联：披星戴月一支粉笔谱春秋名扬华夏

下联：呕心沥血三尺讲台铸师魂桃李芬芳

上联：平凡世界 回首时 苦辣酸甜忧乐喜

下联：潇洒人生 会心处 之乎者也矣焉哉

上联：千教万教教人求真

下联：千学万学学做真人

上联：清茶淡酒不求高朋满座

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上联：十卷诗赋九章勾股

下联：八索文思七纬地理

上联：桃李增华坐帐无鹤

下联：琴书作伴支床有龟

上联：桃李满园争艳盛

下联：春风一面映颜红

上联：今朝二十谢双亲青春潇洒前途无量济济

下联：往日七千感众师辛勤培育恩德有情浓浓

横批：心声流露

上联：师恩如山报不尽

下联：贤教育出圣贤人

上联：辛勤批阅糟粕卷

下联：十年又出一圣贤

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上联：口说进行时，不定式并非定语从句

下联：牢记构词法，完成时不是被动语态

上联：看秦汉，知中国千年文明

下联：观隋唐，晓华夏百世辉煌

上联：看风水，乐道山川湖海玄机

下联：察日月，巧解雪雨冰霜奥秘

上联：静默如树，沉思折思思万物本源

下联：镇定似塔，家治国治治千秋功业

上联：经纬间穿梭，国家事域外事事事皆知

下联：天地内畅想，自然理人文理理理都通

上联：讲史家故事，论成败得失

下联：述名人轶闻，评功过是非

上联：讲马哲，唯物辨证皆论

下联：看世界，政治经济全学

上联：讲关系，伯仲叔季样样通

下联：说人物，旦末净丑个个明

上联：画线条，明目评判曲直

下联：讲几何，盛气指点方圆

上联：横览隋唐元明清，叹朝代兴衰

下联：纵观辽宋夏金元，通古今变换

上联：汉语兴衰存乎汝心

下联：民族荣辱永在尔怀

上联：观古史，知秦皇汉武雄才大略

下联：看今朝，晓小平锦涛宏业巨措

上联：观古今，秦皇汉武创伟业

下联：通兴衰，中山润之济苍生

上联：俯仰刹那，巧点政治舞台风云变幻万事莫测

下联：谈吐瞬间，乐道经济领域盛衰更替百章可循

上联：读教科书，乘季风，激起心中暖流

下联：转地动仪，看世界，了解异域风情

上联：东经西经，包宇之无穷

下联：南纬北纬，容宙中有限

上联：调配色彩，展现亮丽图景

下联：勾勒线条，描绘精彩场面

上联：点线面，横横纵纵演绎万象

下联：甲已丙，指指代代细说百因

上联：地壳在运动，季风吻过富士山

下联：板块正漂移，梅雨爱上洞庭湖

上联：代数几何，方程空间无限暇思

下联：直线平面，函数极限不尽畅想

上联：春夏秋冬，笑看史上风风雨雨

下联：东南西北，畅谈人间分分合合

上联：处三尺讲台，做功出力

下联：凭一腔热血，放电发光

上联：尺子一把，心中自有曲直

下联：粉笔几支，眼前早有横竖

上联：朝花夕拾，秋月春风莫等闲

下联：古训今闻，宋词元曲要记牢

上联：曹操曹丕曹植，为建安文学增色

下联：苏洵苏轼苏辙，给唐宋诗词添彩

上联：不辞辛苦，如周日运动

下联：无论劳累，似季风吹拂

上联：把握现在时，将来怎会虚拟语气？

下联：追求最高级，理想常融情态动词

上联：把握现在时，将来怎会虚拟语气

下联：追求最高级，理想常融情态动词

上联：爱问几何，点线角面关系到底如何

下联：喜看数字，加减乘除换算究竟怎样

赞美老师名言

1.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭

2.爱是比责任感更好的老师。爱因斯坦

3.老师是我们的在生父母!

4.太阳底下最光辉的职业;人类灵魂的工程师;

5.园丁崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。祝福您：桃李满天下，春晖遍四方!阳光普照，园丁心坎春意暖;雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。祝您教师节愉快。

6.老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

7.如果你认为你的老师严厉，等你当了老板再这样想。比尔盖茨

8.礼，所以正身也;师，所以正礼也。荀况

9.报纸是大众的老师，一页页阅读不尽的报纸是我们民族的光荣。比彻

10.您是园丁，为祖国山川添秀色;您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。

11.师以质疑，友以析疑。李惺

12.师必胜理行义，然后尊。吕不韦

13.没有比人生更难的艺术，因为其他的艺术和学问，到处都可以找到老师。塞涅卡

14.加减乘除，算不尽您作出的奉献!诗词歌赋，颂不完对您的崇敬!您用知识甘露，浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福!

15.身为世范，为人师表。

16.别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。杜甫

17.对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。伊索

18.春秋孔子《论语学而》老师以他的温和善良恭敬俭朴谦让而得到这样的资格，(这种资格也可以说是求得的)，但他求的方法，或许与别人的求法不同吧?

19.兴学之本，惟有师范。张謇

20.感谢所有支持我的朋友和家人，感谢陪伴我成长的老师们和教我打羽毛球的教练们。谢杏芳

21.文学是社会的家庭教师。别林斯基

22.师者，人之模范也。扬雄

23.兴趣是最好的老师。爱因斯坦

24.自然界是解决科学难题的最好的和最客观的老师。道库恰耶夫

25.没有不好的学生，只有不好的老师。前苏联作家奥斯特洛夫斯基

26.经师易遇，人师难遇。司马光

27.欣赏李冰冰老师，非常敬业!这两天嗓子状态不太好还是坚持把歌录到完美为止。陈雨黎

28.在一定意义上，学生是老师的影子，儿女是父母的影子。吴明

29.教人者，成人之长，去人之短也。魏源

30.书籍是这样的老师：它不施展鞭挞的威风，不使用怒容或恶语，不受束修的供养。德普莱

31.师严道尊，教乃可施。王守仁

32.教师是人类的灵魂工程师。斯大林

33.我愿意做你的老师，示范着执子之手如何解释，不愿为深奥的感情变白痴。原名梁伟文，香港乐坛专业作词人林夕《诗人的情人》

34.夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?孔子《论语学而》

35.古之学者必严其师，师严然后道尊。欧阳修《答祖择之书》

36.师者，所以传道受业解惑也。韩愈《师说》

37.苦难是人生的老师。法国作家巴尔扎克老师的名言

38.师道既尊，学风自善;片言之赐，皆吾师也。康有为

39.身教重于言传。王夫之

40.三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》

41.一日之师，终身为父。关汉卿

42.动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。李贽

43.刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。

44.国将兴，心贵师而重傅。《荀子大略》

45.师道既尊，学风自善。康有为《政论集在浙之演说》

46.要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。陶行知

47.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基

48.教师是人类灵魂的工程师 。斯大林

49.明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。葛洪《勤求》

赞美老师的句子：老师最美

加减乘除，算不尽您作出的奉献!诗词歌赋，颂不完对您的崇敬!您用知识甘露，浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节日里，献上我们深深的祝福!

每年，我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师，愿春天永远与您同在!

园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。祝福您：桃李满天下，春晖遍四方!

阳光普照，园丁心坎春意暖;雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。

您是园丁，为祖国山川添秀色;您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节日里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。

用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节日的祝贺!

“桃李满天下”，是教师的荣耀。--值此日丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆!

我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节日里，我要把一份崇高的敬意献给您。

敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意!

我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。

您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利!

老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。

老师，您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。

愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。

海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。

您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

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