云中龙和雾中龙的区别

上山虎遇到下山虎，云中龙遇到雾中龙，是指棋逢对手，不相上下的意思，但有引意，上山虎是不如下山虎凶猛的，云中龙不如雾中龙神龙见首不见尾的。虎文化是中国传统文化的一个极其重要的组成部分。虎长期以来一直被当作是权利和力量的象征，为人们所敬畏。国人深爱老虎的勇猛和力量，尊称其百兽之王。因此，虎在中华民族文化之中是英雄、权利、辟邪、吉祥的象征。

问题一：官府不斗势力。有没有这句话，这句话是什么意思？谁能解释一下，解释清楚。 没这句话，完整的话是 光棍不跟势力斗，势力不跟国家斗。这你就明白了

问题二：光棍不斗市里什么意思？ 额。。。是光棍不斗势力吧。。。。

问题三：有一句话：光棍只打九九，不打加一请问这句话是什么意思？ 光棍儿打九九不打加一 解释:势力(权势)再大，也不以势凌人，不显得太过份，留有余地、退路。

问题四：光棍打九九不打加一是什么意思？ “光棍儿只打九九，不打加一”

解释:势力(权势)再大，也不以势凌人，不显得太过份，留有余地、退路。

说“光”

民间称地痞无赖一类人物为“光棍”，至迟在元代就已流行。如《元曲选?杀狗劝夫》“楔子”中有：“却信着这两个光棍，搬坏了俺一家儿也。”明清两代，“光棍”之称颇为盛行，成为官方对流氓的通称，明代史籍中又称作“打光棍游食之徒”，或称“打光棍之徒”与“打光棍浪子”，简称“打光棍”。《大清律》中，则有“光棍例”处置流氓罪。

所谓“光棍”者，《皇明条法事类纂》记载说，是一些“凶恶之徒，三五成群”，或“趁仓场收放偷盗搂扒”，或“斗殴杀人命，将尸扛抬图赖者”。清人编《俗语考原?光棍》释曰：“俗谓无赖匪徒以敲诈为事者为光棍。”清代《六部成语注解?刑部成语》也说，“光棍”就是“诈骗之匪也”。

“光棍”具有如下特点：一是穷，此辈家无恒产，身无长技，“穷如一根棍”；二是无正当职业，“专事游荡”，属好吃懒做的游惰之辈；三是凶狠无赖，靠着欺诈等手段强索人钱财为生。

光棍还有许多别称。如湖南人习称彼辈为“痞棍”，上海人则名之“地棍”，福建有“闯棍”、“喇棍”，小地方的二流子叫“土棍”，游手好闲到处流窜做恶者被称为“游棍”或“流棍”，专猎女色的无赖则叫“游花光棍”，扎把结伙的光棍叫“把棍”，“光”“赤”同义或曰“赤棍”，等等。

“光棍”一词还有一层广为人知的含义：单身汉。此义明人即已使用。如《孤本元明杂剧》中明冯惟敏的《僧尼共犯》有云：“佛公佛母，辈辈相传，生长佛子，哄俺弟子，都做光棍。”《俗语考原》说得更明白：“今俗亦以无妻之独夫，谓为光棍汉。”为何无妻之男称“光棍”？有人解释说：“‘棍者’，男根也。故俗称无妻之男为‘光棍’。”可备一说。

从“光棍”一词的发展史或流行史观之，“光棍”之称从来就不是什么好名头，而是饱含着主流社会对此等“另类”人物或社会“边缘性”人物的蔑视和鄙夷。然而，耐人寻味的是，迄至晚清民国时期，号称势力“遍天下”的帮会中人竟然堂而皇之地以“光棍”自称。如洪帮（哥老会）的成员分为三等，号称“三等光棍”。其头等光棍叫清水光棍，都是在社会上有一定学识、声望、地位的人。

值得注意的是，彼时在社会转型和社会动荡的大背景下，“光棍”的内涵已发生变化：一些“在社会上有一定学识、声望、地位的人”，有钱的“地主老财”们，也基于某种目的（或借势，或避害，或自保）加入帮会，成为“光棍”。尤其是“捐班光棍”之称颇有意思。历来有官衔、学衔之捐，世之所趋也，而这时当“光棍”竟也要捐，真个是时移势易，世道大变，此一时，彼一时也。词语流变反映着社会的变迁，当属确论。

有人认为，帮会自名光棍之缘由，“以一贫如洗只有手中之棍，故谓之光棍，意指赤贫穷汉多加入帮会”。笔者则以为，帮会中人特意以“光棍”这样一个世人鄙夷、流氓味十足的称呼自许，强烈地映现出近代帮会成员与社会抗衡的非制度性心理。由逆反心理出发，在帮会内部的语言通讯系统中，“光棍”之称被赋予了与社会评价截然两途的全新的涵义。《汉留全史》解说：“一尘不染谓之光，直而不曲谓之棍。光者明也，棍者直也，即光明正直之谓也。试观世界上无论何种棍式，谁非直者，若稍有湾（弯）曲，不称之拐，便称之杖，安得谓之棍哉！以棍定名，更曰光，非正直光明者不可。”

帮会中人闯荡江湖，接触同道，还有所谓“耍光棍”言语，即用帮会中的通用俗语交谈，其中亦充斥着对“光棍”的自诩。如“十年考到状元，十年考不到光棍”、“光棍不说无理话”、“光棍争气不争财”、“光棍结仁结义，不结冤结仇”、“光棍只打九九，不打......>>

问题五：为什么现在的流氓地痞、社会小混混比 *** 官员更吃香？ 那是不可能的，

光棍不斗势力。

永远比不了 *** 优势

问题六：光棍劈竹不伤笋 什么意思? 这是旧时的帮会箴言,光棍劈竹不伤笋,言凡事须留余地，不可牵累别人. 附:帮会箴言

帮规轻如鸿毛重如泰山（是说，帮规很严厉，不犯则轻，犯之则重）。不来不怪，来要受戒（就是说人们不在帮则已，既然在帮即应遵守帮规，尊重道义）。光棍要立如松，坐如钟，行如风。（就是说在帮的人要讲品行，知礼貌）。有理光棍，不作无理勾当（即不做无理的事）。光棍不在大小，只要玩得好（是说地位不在大小，只要有义气做事值价就行）。光棍以礼为先（不论何事，须以礼谊当先）；光棍能杀人也能救人（能救人于水深火热之中，亦能杀人于铜墙铁壁之内）。光棍不交无益友（无益之友，交之有害）。光棍知道光棍苦 （是劝在帮的人，毋寻同道的过错，凡事都要原谅），在帮方知帮中难。（如失了业，受穷困，就有应付环境的难处，凡不在帮的人，是不知道在帮之苦的）。在家不打人，出外无人打（是教人讲仁义，对于外乡旅客，要格外的好看待，不可欺人，将来出门，自有许多便宜）。光棍德似檐前水（就是说人能敬上爱下，子孙必能照样仿行，如屋檐之水，滴滴归入旧窝，绝不会错，俗云待人好，即待自己好）。光棍劈竹须爱笋（言凡事须留余地，不可牵累别人），光棍点到而知，空子捧打不退（光棍随机应变，空子不听人劝。）。光棍受敬不受压（不受任何压迫）。

吃一根鱼翅，拖三年航船（就是说受人滴水之恩，亦须报答，沾染一点污斑，难免千古遗恨）。三年河东，三年河西（人的穷富，不是永久不改的，故俗云“穷无根，富无苗”，即劝人不要势利太过），请将不如激将（这是一种诡术，用言挑剔，使人自去为之，如论道义，则当戒之）。老虎下山拜土地，强龙不压地头蛇（言初到一个地方；须先结交当地之人，凡事，都要让当地人居先）。光棍有四得（要苦得、受得、穷得、富得）。光棍要两清（财帛分清、女色分清）。光棍有三让（让老、让小、让妇女、凡事不与争论）。头发绑老虎，情理服人（是说人要守法讲理，论人情，不可持蛮横行），光棍赚钱大家用（钱要均等分配，不可一人独得）。光棍进门看脸，出门看天（要识人事，识天时）。光棍不用背后钱（是不用事后的钱）。光棍不挡人财路（不要阻拦别人生财之道）。光棍不挡人色路（不阻拦别人恋爱）。先清后洪，鲤鱼化龙（是说以国为家的行为）。

先洪后清，要剥皮抽筋（是说反叛的意思，因清门就是洪门份子去做反间谍工作，故在洪不能在清）铁树不开花，清洪不分家（清洪两门，都是革命团体，应当一视同仁，共同奋斗，不能异视，为敌为雠）。有洪有清，才成革命（深知一切社会情形，方可言改革事业）。天下乌鸦一般黑（天下光棍人，皆是同一意思，故曰光棍爱光棍，惺惺惜惺惺）。光棍不站无理之地（不做违理背义之事）。真光棍要站码头（是在门的人，应站在水陆交通要埠，做一件事业，尤要得地方人士的拥护，所谓做事，须得天时、地利、人和、三事既得，当然名立功成）。识相不识相，全在招子亮（是说，眼睛应识事识人，不可藐视一切）。光棍须戒三桩事（吃嫖赌本是人生乐事，但要戒过分贪多以免堕落），青竹竿，不扶干大肠（吾辈帮友，尝有仗义行侠，代抱不平之事，但须慎重而行，所助之人，如青竹竿之挺健可扶则可行，如干大肠之软弱不可树立则止，否则必定吃力不讨好，反为所累，）愿替光棍背包，不与空子同道（光棍人做事爽快，是有决断的，与之共事，纵受一点小害，终有得到报答的希望，如替空子同道做事，成则无功，失败有过，且多后悔，怨天尤人）。只有千里交情，没有千里威风（凡人双以仁义行天下，到处无害，如恃力 *** 不仁，到处都要吃苦，）千里不带柴和米，万里不带灯油钱（是说有学问，又有在门的义气，走到天下，都有人接待，但如在家不......>>

问题七：单田芳在评书中用到哪些俗语？ 听单老的评书有些年头了。根据我的听忆，单老在评书中经常用到下面这些俗语，都是颇有中国文化特色的，当然下面这些并不是他所用到的全部俗语。

上面一句是原话，下面是我的联想。

01、人上一百，行行 *** 。

林子大了，什么鸟都有。

02、上山虎遇到下山虎，云中龙遇到雾中龙。

英雄好汉，平分秋色，不分伯仲，难分输赢。

03、人分三六九等，木分花梨紫檀。

有人的地方就会有江湖，有江湖的地方就会有三教九流。人，是分三六九等的；阶级，是存在阶级斗争的。

04、是龙你得盘着，是虎你得卧着。

人在屋檐下，怎敢不低头；谁的地盘谁做主；强龙压不过地头蛇。

05、双拳难敌四手，好汉架不住狼多。

团结起来力量大，高手也被揍趴下；功夫再高，也怕菜刀；流氓一人一板砖，大侠也能被掀翻。

06、好虎架不住一群狼。

同上“双拳难敌四手，好汉架不住狼多”。

07、浑身是铁，能碾几颗钉？

除包含“双拳难敌四手，好汉架不住狼多”的意思外，还有一些“有心杀贼，无力回天”的无奈。

08、听人劝，吃饱饭。

别人的教训就是我们的经验。

09、话是开心锁。

要想解开心中对某人的恨，也许主动找他说说话是一个真的不错的方法，你会发现恨并没有那么大甚至于你会觉得你的恨很可笑。值得一试。

10、死了死了，一了百了。

死去原知万事空……

11、修桥补路双瞎眼，杀人放火子孙全。

窦娥说：“天哪，你……”。

12、鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品格高。

近朱者赤，近墨者黑。

13、挨金似金，挨玉似玉。

14、恨天无把，恨地无环。

吹牛的人专用，或者说金头虎贾明专用。

15、人怕见面，树怕扒皮。

在某种程度上与“话是开心锁”异曲同工。

16、恻隐之心，人皆有之。

17、人之父母，己之父母。人之姊妹，己之姊妹。

不要再往前了，否则就成了“人之娇妻，己之娇妻”……。似曾相识，太平天国的首领们也说过意思差不多的。

18、立石如刀，卧石如虎。

无含义，纯景色描写。

19、钱压奴婢手，艺压当行人。

有钱能使鬼推磨；文无第一，武无第二。

20、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。寸金失落还好买，光阴一去无处寻。

时光宝贵。

21、（脸）狗舌头一条。

汉语文化对忠心耿耿的狗的又一次侮辱，比猪腰子脸强不了多少。

22、酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。财是惹祸的根苗，气是雷烟火炮。

酒、色、财、气是也。

23、破门帘子――挂不住了。

24、包子有肉，不在褶上。

“怀才就像怀孕，时间长了才能看出来”。

25、在家靠父母，出门靠朋友。

有时候也包括那些鸡鸣狗盗、狐朋狗友之辈。

26、多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。

27、逢凶化吉，遇难呈祥。

28、有话则长，无话则短。

说书的嘴，唱戏的腿。

29、春天萌芽出土，夏天荷花飘飘，秋天树叶被风摇，冬天百草穿孝。四字并成一字，不差半点分毫。暑去寒来杀人的刀，要抓紧时间学习为好。

劝人珍惜时光，要有一定的作为。

30、甩起腮帮子，颠起大槽牙，这顿造。

纯描写，无含义。

31、官大生险，树大招风。

出头的椽子先烂。

32、不巧不成书。

评书本身。文学作品必不可少的部分，否则就无 *** 、无冲突。

33、站起来顶破天，坐下来压塌地。横推八马倒，倒掖九牛回。

高、大、全的英雄形象。

34、大丈夫无信不立。

信当然重要。

35、小马乍行嫌路窄，大鹏展翅恨天低。

年轻人嘛……

36、主多大，奴多大。

打狗看主人。

37、礼多人不怪。

38、马有垂僵之意，犬有......>>

问题八：五不能娶，五不能嫁,是什么意思？ 五种宁可锈死不能嫁之男人： 1、老大型。不嫁指数ST** 典型特征：此类男人貌似耿直公正，气宇轩昂，实则猥亵卑鄙，鼠肚鸡肠，出尔反尔，全无男人之大气坦荡。好絮叨，但常自说自理；爱媳妇，但是别人家媳妇。 后果：嫁夫如此，从此寂寞相伴，轻则独守空房，重则沦为替死鬼 2、孩子型。不嫁指数ST**** 典型特征：此类男人貌似博学多才，玉树临风，实则心理年龄尚未成人，哭闹喜怒皆无常，全无男人之敢作敢当。好角斗，但常遍体鳞伤；喜煽情，却无男人之强。 后果：嫁夫如此，从此不知性福为何，轻则守活寡，重则成活死人 3、幼稚型。不嫁指数ST**** 典型特征：此类男人貌似侠肝义胆，尊重女权，实则思维紊乱，头脑简单，全无男人之缜密、理性。好纠缠，但常自说难圆；喜女性，却在虚无缥缈间。 后果：嫁夫如此，从此不得安生，轻则沦为保姆，重则还要当妈 4、偏执型。不嫁指数ST**** 典型特征：此类男人貌似嫉恶如仇，仗剑除奸，实则性格缺陷，外宽内忌，偏执癫痫，全无男人之宽仁大量。好同情，出卖肉体只为贫；喜扁三，只在论坛不在身边。 后果：嫁夫如此，此生苦海无边，轻则行尸走肉，重则嫁从夫、夫死随子 5、裹脚型。不嫁指数ST*** 典型特征：此类男人貌似绣口锦心，和风细雨，实则里嗦，墨墨讥讥，全无男人之秉直、果断。好指教，但常自说自话；喜裹脚，致使臭气熏天。 后果：嫁夫如此，如唐僧相伴，轻则耳目失聪，重则兰因絮果、劳燕分飞

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问题九：青岛大前门拍卖，请您高台贵手，我们不是故意的。 10分 因为什么吵起来的？

首先最好找第三方评估鉴定一下具体价值，然后做和解赔偿，

你们也太不老实了，去参加拍卖，和人家吵架做什么，人家是单位，有钱有势，个人斗不过人家，人家略施小计，就叫老百姓吃不了兜着走，光棍不斗势力。

别看你们能咋呼，这就叫碰瓷，你还有口难辩，谁叫你和人家吵架，就算你有几十人和人家吵架也扛不住人家故意摔碎个东西，一个电话，公安就把你们全部照单收监了，叫你们赔的盆干碗净。

好在你打碎的是一个普通钧窑，如果是汝窑，那就不是65万能解决的问题了。

这是典型的放着地上的祸不惹，专惹天上的，古董行不是小卖部，故意打碎几件，你就够呛。

算你当家的走运。

问题十：镇 *** 领导抢老百姓的手机违法吗 如果是以非法占有为目的，并当场实施暴力，就是抢劫罪。如果为了不让你进行拍摄而夺走手机，是侵权，不算犯罪

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