话不投机半句多的下一句是什么？

话不投机半句多的下一句是衣服破时宾客少。

话不投机半句多是一个汉语词汇，拼音是huà bù tóu jī bàn jù duō。意思是彼此心意不同，谈话不能相契，干脆就沉默不言。

出自南宋以后儒家学者撰辑谚语集《名贤集》：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。衣服破时宾客少，识人多处是非多。”酒桌上遇到知己，喝一千杯酒都还嫌少。说话不契合，说半句话都觉得多。衣服破了，就没有宾客上门，认识的人多了，处事的时候，就容易惹是非。

扩展资料：

话不投机半句多相对的词汇是酒逢知己千杯少。意指酒桌上遇到知己，喝一千杯酒都还嫌少。形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。

引用：

1、明高明《汲古阁本·琵琶记·几言谏父》第三十一出：“自古道‘酒逢知己千钟少，话不投机半句多’。好笑我爹爹不顾仁义，却道奴家把言语冲撞他。”

2、明西周生《醒世姻缘传》第五十回：“酒逢知己千杯少，不遇知音不与谈。”译文：酒桌上遇到知己，喝一千杯酒都还嫌少。没有遇到懂自己的人，不想和他交流。

3、近代罗广斌/杨益言《红岩》第十章：“酒逢知己千杯少。这杯薄酒，请醉兄务必赏光！”

表词与遮词 在读佛经释义中有:外道言非有非无者，非有即无，非无即有，名是双非，实则双立。有无双立

“要想人不知除非己莫为”的下面一句是“善恶终有报，只是时未到”。

出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”

白话文：人在世间做的任何事，总会留下抹除不掉的蛛丝马迹，不管作祟者如何精明，总有让人知晓的那一天。 ?如果想要人不知，除非自己不做。

《上书谏吴王》的创作背景：

适时吴王刘濞为汉高祖刘邦兄刘仲之子。初为沛侯，因破黥布有功，封吴王。孝文帝时，吴太子人见，侍奉于皇太子，后被杀。

那时，作者正在为吴王朗工作，了解这些情况，反对吴王的反叛，所以他写了这篇文章。 这篇文章是在吴王叛乱之前写的。 虽然刘燮故意反叛，但还没有完全暴露它，很难明确指出他的反叛阴谋，所以全文使用语言学，只在开头和结尾有丝毫的建议，中间的比喻， 反复解释利益，意思是在另一方之后。

虽然贾谊没有这样的策略和抱负，但他仍然是一记耳光，他还在写“舒武王”一书，敦促对方不要开士兵，关心国家事务 写作非常情绪化，非常特别。 整个比喻是叠加的，写作是委婉的，叙事是知情的，是一种文学散文。

外道所说的非有非无，非有就是无，非无就是有，

从名字上看过去非有和非无是双非，而实际上是双立，

有无两者都确立，就是既有有也有无，都是表词。

所谓表词，就是直接言说其所说的东西是什么。

而佛所说的无是无非，如说见性不在是不在非，双遣。

是非两者都逐遣，所以说无是无非，都是遮词。

所谓遮词，就是通过言说不是什么来显示其所说的东西。

佛学中有遮诠、表诠二门，《宗镜录》云：

遮谓遣其所非，表谓显其所是。又遮者拣却诸余，表者直示当体。