“能者上，平者让，庸者下。”是什么意思？

[néng zhě shàng ，píng zhě ràng ，yōng zhě xià ]

意思是“有能力的人上位，平庸的人让有能力的人来担任，无能的人让开职位”

“能者上,平者让,庸者下”的运用

体现了公平竞争,优胜劣汰,顺应了时代发展的潮流。因此,竞争上岗已是客观的必然。在这种情况下,如果你在岗无建树,安于现状做“平者”,那么,你就只能“让位”,如果你碌碌无为,不思进取做“庸者”,那么,等待你的只能是“下岗”,这是市场经济条件下对用人机制提出的必然要求。

小学时候初看这本书的时候，书名还是叫做《七子十三生》，据那本书的介绍所言，本书应该是中国武侠小说的始祖了。 然而，此书也就是情节尚可而已。无非就是说武林入市如何匡扶正义，铲除奸佞的襄阳王之事。书中的“剑侠”神乎其神，剑与气相通，是无形之剑，可以飞天走地，从某种层面上来说，这种武功近乎神技。 为何大部分一直以来都将“忠”字摆得那么高，一“忠”可以掩盖掉所有的黑暗面，即使“叛”者能力更佳，即使上台，也要背负着恶名声？ 为何？ 可以这么说，中国的数千年以来的政治生活里没有能者上无能者下的制度，中国有能力的知识分子只能去游说统治者（譬如苏秦），而不可能去对民众演讲，通过民众（即便是很小一部分的上层阶级）行使自己的权力，将能者推上去，将无能者推下去。 在公开的环境下没有必要的制度，使得有能力者有野心者只能选择台面上所没有的方法，譬如叛乱、譬如起义，各种见不得光的伎俩也就应运而生了。 谁能说现在就不是这样呢？中华土地上最见不得光的地方，恐怕就是那些个角落了吧。

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