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以史为鉴可以兴国的下一句是什么?

百变鹏仔11个月前 (03-21)阅读数 7#古诗
文章标签太宗忠臣

以史为镜,可以知兴替。

以史为鉴可以兴国的下一句是什么?

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君臣关系,我们也是要劝诫,当臣子的有责任劝诫他的君王。提到劝诫,我们一定会想到哪个大臣?唐朝的魏征。魏征其实是个,我的感受应该是个很可爱的人。他一开始辅佐唐太宗,他都把话先讲在前头,很有语言的艺术。他就跟唐太宗说:皇上,我不要做忠臣,我要做良臣。唐太宗听了觉得很纳闷,为什么不做忠臣要做良臣?魏征接着说:因为做忠臣都要被砍头,做良臣才不会没命。唐太宗一听就在那边哈哈大笑。其实唐太宗是个聪明人,他在那里哈哈大笑的时候他会想:忠臣都是被谁杀的?被暴君杀的;假如我把他杀了,那我不就变什么?变历史上的暴君了!所以,其实魏征这段话已经让他自己这个命已经可以先保住了。

魏征也常常在唐太宗有些过失的时候,都对他直言不讳,他也常常提醒唐太宗,“水可以载舟,亦可以覆舟”,人民可以拥护你,成就你的功业,当你不爱惜人民,他同样可以把你推翻。所以,唐太宗也是时时战战兢兢治理国家。有一次魏征进谏的很激烈,把唐太宗气得半死,然后气冲冲就跑回他的寝宫,边走边喊,“气死我了,我一定要杀了他”,就这样气冲冲走回他的寝宫。他的皇后就看到了,看到他气得半死,皇后心里想只有谁可以办得到?只有魏征办得到。皇后马上就去换了非常端庄的衣服,很正式的衣服,换好以后就走到唐太宗面前,就跟他跪下来说:恭喜皇上!贺喜皇上!唐太宗本来气得半死,对皇后这个举动觉得莫名其妙。然后皇后就说:皇上,一定有明主出现,明君圣主出现才有臣子敢这样直言不讳。结果唐太宗一听转怒为喜:那我是明主!所以,一个太太对先生可有很大的影响,假如这个时候皇后又进了魏征几句谗言,我看“贞观之治”可能就改写了。

所以一个家的兴旺,一个朝代的兴旺,绝对都是非常多人的付出,非常多人的参与才可以做得到。我们明白这一点,在人生当中成就的一些事,一定要把功劳回馈给所有的人,一定是众志才可以成城。所以,唐太宗不止有魏征,还有身旁皇后,这么多贤德之人的辅助。

后来魏征去世了,唐太宗哭得很伤心,他说:我有三面镜子(以前都是铜镜),“以铜为镜,可以正衣冠”,可以把他的衣服、帽子戴好;“以史为镜”,用历史来观照自己的施政,“可以知兴替”,怎么做才可以让朝代兴,怎么做会让朝代败,他可以从历史观照的到;“以人为镜”,用到一个贤良的大臣来劝诫他,“可以明得失”,可以了解到他所有的政策的得跟失,进而去修正。唐太宗说他有这三面镜子,魏征死了,也就坏了一面。从这里我们也可以看出来,一个贤明的君主一定是非常惜才、爱才,他才能够赢得这些大臣对他的信任。

好马不吃回头草下一句是忠臣无事二主心。读音:hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo

意思:比喻有志气的人立志以后,即使遭受挫折,也决不走回头路。

出自:清·李渔 《怜香伴·议迁》:“多承高谊,好马不吃回头草,就复了衣巾,也没不得这场羞辱。”?

对于前半句来说,后半句的社会价值和人生价值更加的珍贵。完整的话是好马不吃回头草,忠臣无事二主心。名贤集曾这样描述,一马不鞴双鞍,忠臣不事二主。

忠即忠贞的意思,这个词最开始是用在封建王朝,臣子对君王和家国的忠心态度。忠心非常的难得,尤其是在遭遇政权变更的时候。大部分的臣子都会选择继续侍奉第二个朝代的君王,毕竟这样才有更好的发展前途,可是忠臣的选择却与他们背道而驰。

成语典故

好马不吃回头草的典故是说良骥走出马厩奔向宽阔无垠的草原,一眼便能瞥见鲜美可口的嫩草,于是就沿着一条选定的线路吃下去,直吃到肚大腰圆地把家回,而绝不会东啃一嘴,西吃一口,丢三拉四地再回头去补吃遗漏的嫩草。

换句话说并不是所有身后的草都不好,也并不是所有眼前的草都是好草,只是良骥会很仔细吃掉眼前的草,就没有回头草而言了。比喻有志气的人立志以后,即使遭受挫折,也决不走回头路。

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