如何看待子非吾安知吾不知鱼之乐这句话？

完整的一句?汝非鱼安知鱼之乐，汝非吾也安知吾不知鱼之乐?的意思是：你并不是鱼怎么会知道身为鱼的快乐呢？你又不是我，怎么会知道我不知道鱼的快乐呢！

一、这句话出自庄子的《秋水》，原文如下：?庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：?儵鱼出游从容，是鱼之乐也？?惠子曰：?子非鱼，安知鱼之乐？?庄子曰：?子非我，安知我不知鱼之乐？?惠子曰：?我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。?庄子曰：?请循其本。子曰?汝安知鱼乐?云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。

二、译文为：

庄子和惠子一同在一个名叫濠水的桥上游玩。庄子说：?你看白儵鱼游得是多么的悠闲自在啊，这就是鱼儿的快乐呀。?惠子说：?你由不是鱼，怎么知道鱼是否快乐？?庄子说：?你也不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？?惠子说：?我不是你，自然是不知道你的；但你也不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以确定的呀。?庄子说：?还是让我们顺着先前的话来说，你刚才所说的?你怎么知道鱼的快乐?这句话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐才会问我的，而我则是在这个濠水的桥上知道鱼儿快乐的。?

三、启示

惠子的这一句话，被记录在《庄子.秋水》中，?子非鱼安知鱼之乐?出自《庄子.秋水》。说明了不要总是用自己的眼光去看待他人，也有?己所不欲，勿施于人?的意思在其中。

《秋水》强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知的不易和准确判断的困难。这篇文主要强调了事物变化的不定因素，未能揭示出认知过程中相对与绝对间的辩证关系，很容易导向不可知论，因而最终只能顺着话语，自圆其说，有点在辩解的意味。

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