赞美三亚的诗句有哪些
1. 关于赞美三亚的诗句
关于赞美三亚的诗句 1.赞美三亚美景的句子有哪些
1、在三亚看落日真有诗意。夕阳滑落的景象美妙绝伦,一点儿也不比日出逊色。
2、三亚在海南岛的最南端,被蓝透了的海水围着,洋溢着浓浓的热带风情。
3、挺拔俊秀的椰子树,不时在海风中摇曳着碧玉般的树冠。
4、海滩上玉屑银末般的细沙,金灿灿亮闪闪的,软软地暖暖地搔着人们的脚板,谁都想捏一捏,团一团,将它揉成韧韧的面。
5、蓝蓝的天与蓝蓝的海融为一体,低翔的白鸥掠过蓝蓝的海面,真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。
6、在三亚看落日真有诗意,夕阳滑落的景象美妙绝伦,一点儿也不比日出逊色。
7、三亚被称为"东方夏威夷",它拥有全海南岛最美丽的海滨风光。
8、岛服是海南的自然风光与人类自身相亲相融的一种外在表现形式。身着布满椰枝、红土、贝壳、珊瑚图桉的服装,体验和浸染着这块热土的文化精神与情愫。
9、三亚海水珍珠粒大质优,最大的珍珠王直径达15毫米。用海水珍珠串成的项链、耳坠及胸饰晶莹华美,磨成的珍珠粉有美容驻颜的作用。
10、大海失去了原色,像饱饮了玫瑰就似的,醉醺醺地涨溢出光与彩。
11、三亚落日真有趣,落日先是颤动了一下,接着像一盏红灯笼一样缓慢的开始落了下去,然后又像一个顽皮的孩子一样跃动了两下,最后以一个悄然无声。
12、三亚落日,你是一颗亮丽的珍珠 ,美妙绝伦 、诗情画意
无与伦比。
13、婀娜的苍翠椰树,像一幅剪贴画般贴在以蔚蓝的海天为底色的阳光下。
14、午后近黄昏,阳光开始柔和,此时,斜倚在椅子上,目光穿过平静的海面,三亚市就在海那边的海平面线上。
15、蹬掉脚上的鞋,躺在长椅上,把稻草织成的牛仔帽往脸上一搁,海风拂过,静静地听歌。
2.赞美海南(三亚)的小诗或句子
1、《海角晨语》(黎述盛)
黎明觅梦奔趋海,心静沿滩问晓星。
近磊抚涛潮孕雪,临洲数鹭羽生风。
水中小岛犹酣睡,浪上渔船正远行。
万顷绸波牵世界,天涯诗赋释痴情。
2、《春早三亚拾景》(百荷)
东风厚愿送冬归,引绿牵红扮陌回。
阳雀树荫扑跳闹,蝴蝶蕊上伴飞追。
白云傲样还呈相,晨露矜容不显威。
寻胜游宾春起早,海滩诗象万人随。
3、《三亚行》(童新代)
阳春三月挎行囊,飞驰五千落凤凰。
一路煦风送和暖,两岸艳梅泻芬芳。
椰风海韵银滩美,流光溢彩霓虹黄。
三亚迎宾举琼液,游人如织排成行。
4、《探访蜈支洲》(房文)
山东孙氏竞风流,挥笔买断蝴蝶洲。
山青岭翠水染碧,天蓝海清栅连楼。
三角梅园千株美,小榕橙髯晃枝头。
千回百转拜妈祖,夕阳岁末玩自由。
5、《大小洞天观海悟道》(周树成)
参禅问道去洞天,榕盘椰挺退两边。
闲庭信步听风起,阴阴相生悟心间。
相克相生道德经,深入浅出观海天。
胜人之力自胜强,军强方可铸民安。
3.描写三亚美景诗句有哪些
1.乐游原 / 登乐游原
唐代:李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
2.送灵澈上人
唐代:刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
3.乌衣巷
唐代:刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
1.乐游原
译文
傍晚时心情不快,驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好,只不过已是黄昏。
赏析
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
2.送灵澈上人
译文
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
赏析
精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
3.乌衣巷
译文
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口唯有夕阳斜挂。
当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
赏析
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
4.关于唐代写三亚的诗句~
从西岛归来,已是下午四时多了,阳光也不似中午那般骄人了。我们再来到天涯海角开始新的寻觅。公园门口有副对联,是套唐人张九龄的五言律诗《望月怀远》中的二句,曰:“海南生明月,天涯共此时”,虽然套得生硬了些,但用在天涯海角这个人们翘首企盼的地方,烘托独具一格的美景雅韵,倒也别有情趣。步入公园大门,迎面而来的是一条通向海边的大道,中间是一个个遍植花卉的大小花坛,品种繁多,花香醉人,二旁是茂密的椰林,许多树上还挂着沉甸甸的椰子。路的尽头就是有名的“日月双星”,二座交叉的石礁傲指苍穹,再往前就是无边的大海,浪花在双星礁旁奔突喧虺,不时溅起银珠绿玉,海南人用一句椰风海韵来概括如此的意境,恰如一杯浓淡得当的兴隆咖啡,品味着眼前的美景,留给人的恰是无限隽永的回味和遐思。 从“日月双星”北行,沿着海湾划出的一条弯弯的园弧踏进沙滩。园弧的这一边是星罗棋布的乱礁怪石,岸边满是青翠的椰子树,或是挺拔向上,象一把把撑开的雨伞;或是横向逸出,象一尊尊大炮指向海疆。园弧的那一边则是一望无际的沙滩,沙滩上堆垒着一座座奇峰异石,无垠的大海似乎也得到了舒展的机会,裹携着滚滚波涛向沙滩拥去。伴随着阵阵有节奏的轰鸣,浪花欢笑着、跳跃着,顽皮地在游人脚下欢嬉。人们踏着略带湿痕的细沙,一步一个脚印地向前走去,仿佛融入了大自然的天然图画。真美啊,天涯海角,每个身临其境的人都会发出由衷的感慨和赞美,哪里寻觅得到半点古人留下的“身在天涯思故乡”的愁绪和凄惶?古人也真够可怜的,那个时候,交通闭塞,行千里路也只是骑瘦马、坐牛车,乘小船,够不着的也只有光着脚丫子翻山越岭,风餐露宿,一路艰辛,一路凄惶。而远离中原、“鸟飞尚需半年程”的琼岛,人烟稀少,荒芜凄凉,历来被视为未经开化的夷蛮之乡,瘴疠之地,达官显贵视之畏途,久而久之,便成了谪贬官员和失意文人的流放之地。远客至此,似乎到了天地之尽头,来去无路,望海兴叹,故谓之“天涯海角”。唐代大文学家韩愈流放到潮州,就发出了“雪拥兰关马不前”“来收吾骨瘴江边”的哀鸣;唐代宰相李德裕贬谪海南,用“一去一万里,千之千不还”的诗句倾吐了受贬谪的遭遇;他从潮州司马再贬崖州司户后写了一首《登崖州城作》诗:“独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城”。宋代名臣胡铨更是感慨“区区万里天涯路,野草若烟正断魂”,也正因为历代名人的频繁光顾(宋代大诗人、大文学家苏东坡也曾谪居海南,至今犹有“怀苏亭”纪念他),历代文人墨客的题咏描绘,天涯海角才成为人们心目中最富有神奇色彩的著名游览胜地。这里海水澄碧,水天一色,烟波浩渺,帆影点点,椰林婆娑,奇石林立。“天涯”、“海角”巨石突兀其间,昂首天外,峥嵘壮观。史载,“天涯”两字为清雍正年间崖州知州程哲所题,铭刻在一块高约10米的巨石上,岩石下方有郭沫若咏“天涯海角”的三首诗题刻;“海角”两字刻在“天涯”右侧一块尖石的顶端, 据说也是清未文人题写,可惜字写得小了一点,位置也比较隐蔽,气势就比“天涯”差了许多,这两块巨石通称为“天涯海角”。离“天涯”摩刻左侧几百米, 有一尊高大独立的圆锥形巨石,通高7米,这就是“南天一柱”奇景。它擎天拔地,有独立南天之势。“南天一柱”四个大字是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。据说“南天一柱”还有一段不俗的来历:远古时候,烟波浩渺的南海海面恶浪滚滚,王母娘娘手下的两个仙女见状,悄悄地离开天宫,并立于南海波涛之中,为渔民捕鱼镇海导航,滔滔大浪立刻平息了下来。王母娘娘发现此事后,马上派雷公电母把两仙女抓回治罪,但两仙女不肯从命,宁肯化为一座双峰石,倔强地屹立海边。王母娘娘闻讯大怒,命雷公把双峰石炸为两截,一截掉在黎安附近的海中,一截飞到了“天涯海角”旁边,从此岿然矗立海边,成为今天的“南天一柱”奇观。传说自然是假的,但天涯海角确也因为“南天一柱”而增辉。
北国青苗破嫩芽, 三亚椰林舞风芭。 大小洞天观音立, 五指山下遍山花。 伫海塔,望天涯, 渺渺青波映落霞。 南天一柱当风立, 巍巍海门迎客家。苏轼写的
5.三亚的诗词或文章、名言
篇一:三亚歌咏 风流少年驭海潮,佳女娇娃笑观涛。
英雄长啸震沧海,古树椰风动我怀。子云相如皆憔悴,命运多舛苏子瞻。
纵令星汉徒流转,莫使才名付云烟。篇二:三亚之恋 三亚醒了已经是早上八点 微微的街市嘈杂唤醒了惺忪的旅店 和着咸咸的海风节奏舒缓的流行乐 墨绿色的椰树叶在晨风中轻舞摇曳 太阳躲在灰色的薄云里面 大不像北方的盛夏的天 那样子澄碧清朗高远湛蓝 闲听晨鸟啁啾坐观风轻云淡 享受着新一天的安闲柔与舒缓 窗外茂盛生长着交错的老榕树枝叶 滋生暗长地伸展臂膀像在拥抱蓝天 椰子树俊俏的身端清秀的容颜 又像一个修长浑圆的花瓶插满绿叶 整齐地摆放在街道两边 铺面而来的带着鱼腥味的海风 从天边飘来激起的浪涛飞溅 在远处的岩石上被撞碎的浪花 碎玉般星星点点又回落入海面 这边的晨风缱卷着细浪不知疲倦 一遍遍地轻抚着沙滩亲吻着刚醒的海岸 三亚的清晨舒缓而恬淡 海边连天的排浪细腻而委婉 辽阔的天涯海角秀美的亚龙湾森林公园 浪花如散落的情丝海风如飞扬的眷恋 在快乐的体验中用照片定格这一切? 篇三:三亚海滩 望着傍晚时分三亚的夕阳海岸 感受着碎玉般的浪花亲吻着脚尖 看着夕阳浸润在波光粼粼的海面 眼前俨然一张秀美宁静的画卷 远处黑色的礁石将海的裙摆撕裂 只听到排浪追风的哗哗笑声 听不到海的任何怒吼和埋怨 光脚走在沙滩上远眺那水天相接 海滩上高大俊俏的椰子树枝叶 仿佛是披着绿色的锦缎 趴在水里的滚圆巨石 被游人踩在脚下却不失尊严 在落日的余晖中倩影修长更显伟岸 那些满是沧桑的记录历史的石刻 见证了沧海桑田的岁月变迁 那一串串歪歪扭扭的脚丫痕留在沙滩 呈现着历史的另一种容颜 我已经无法用言语形容那蓝天碧海金沙滩 记忆也难以定格所有的秀美画面 相机也无法捕捉所有的瞬间 秀美的风景将在黑暗中逝去 空留我久久的随想和深深的眷恋 海浪在晚风中不停地抚摸着沙滩 暖暖的带着鱼腥味的海水亲吻着脚尖 这感觉如一封要写给恋人的信笺 满是温柔和浪漫又不失恬淡委婉 夕阳西坠消失在海平面 留下一张黑乎乎的照片 亲爱的你依偎在我身边 手挽着手,肩并着肩 篇四:三亚 三面青山一面海,半城渔船半城车。
左思右看鹿回头,海南三亚故事多。椰子鲜汁育仙女,绿色尘埃养活佛。
天涯海角走一遭,人生一世不枉活。篇五:三亚海岸 好喜欢和你,就这样坐在沙滩。
看海浪,轻轻地吻在脚上。看海的蓝与天的蓝,远远相接。
人间天上,代代相望。拾起那美丽的扇贝。
不,请不要把它装入篮筐。(那不是它应该呆得地方) 我们把它还给海洋吧!莫要让它,从此孤单。
篇六:三亚 三面青山一面海,半城渔船半城车。左思右看回头鹿,三丫三亚故事多。
椰子香蕉育仙女,绿色尘埃养活佛。天涯海角走一遭,人生一世不枉活。
篇七:三亚颂 曾多少次在耳边响起你圣洁的名字 三亚 南海边陲的祖国之花 你召唤我 让我不辞辛劳跋山涉水 走过千里万里来到你的怀里 曾经是悬挂在祖国足跟的蛮慌之地呀 而今你却是代表祖国文明的世界之花 你满地椰风托栽冉冉升起的观音菩萨 洁白的玉观音镇住永久的世界和平 亚龙湾的水胜过水晶花 牵引世界各地的美女来此竞选 圣洁的浪花开遍海角天涯 暖融融的阳光映照来自各地的游人 在我的家乡冬季冻僵我的手 进入你的怀抱我竟然可以赤身裸足 跳进海浪随海里海外的人们一道冲浪 人们脸上的笑容被海浪催开绽放 站在入云的高楼里听海韵 看斜飞的海鸥搏击金光 在你的胸怀里感触老天温和美 在大海的浪涛中体验自由乐 爬上椰子树挂在椰枝上吸椰汁 任凭海鸟在身旁飞舞盘旋 与黑亮美丽的南海导游**甜蜜合影 感受导游动听的南海音韵 美丽的海南岛神秘的三亚 躲在椰林中躺在岛屿上不想离去 我赤着胳膊多愿意晒成黑亮 就那样就那样伴随海鸥一道飞翔。
郑州市自驾车去四川云南省昆明市怎么走,都有哪好玩的
庐山位于中国中部江西省九江市南,北濒长江,东接鄱阳湖。山体总面积3O2平方公里,南北长、东西窄。全山共90多座山峰,最高峰为大汉阳峰,海拔1474米。群峰间散布有许多壑谷、岩洞、瀑布、溪涧,地形地貌复杂多样。
庐山风光以“奇、秀、险、雄”闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉,现主要有12个景区、37个景点、230个景物景观。庐山早有“神仙之庐”的传说,水气缭绕的万顷江湖,使庐山夏日清凉,雨水充沛,云雾弥漫。庐山的年平均雾日多达191天,弥漫的云气为庐山平添了许多迷人秀色和神秘色彩。
庐山是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。这里是中国山水诗的摇篮,古往今来,无数文人墨客慕名登临庐山,为其留下4000余首诗词歌赋。晋代高僧慧远(公元334~416年)在山中建立东林寺,开创了佛教中的“净土宗”,使庐山成为中国封建时代重要的宗教胜地。遗存至今的白鹿洞书院,是中国古代教育和理学的中心学府。庐山上还荟萃了各种风格迥异的建筑杰作,包括罗马式与哥特式的教堂、融合东西方艺术形式的拜占庭式建筑,以及日本式建筑和伊斯兰教清真寺等,堪称庐山风景名胜区的精华部分。庐山不但拥有“秀甲天下”的自然风光,更有着丰厚灿烂的文化内涵。是国内久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。 石门涧 石门涧位于庐山西麓、素称庐山西大门。因天池山、铁船锋对峙如门,内有瀑布垂落而得名。景区面积六百公顷、景观百余处。集“雄、险、奇、特、秀”于一体,是一座地质变化、生物进化、自然造化、历史文化的综合大观园,有“匡庐绝胜”、“山水绝胜”之美誉。古誉庐山第一景。山因人重,景借名传。 早在1600年前,这里就游踪不绝。东晋隆安4年,名僧慧远在此筑“龙泉精舍”,率儒、释、道、18高贤常游于此,传经布道,使之成为净士宗的发源地。其写下的《游石门诗并序》,开了我国山水游记的先河。此后李白、白居易、谢灵运、徐霞客等历代数以百计的文人墨客都为之相陟,并留下了许多脍炙人口的诗词歌赋与摩崖石刻,文化底蕴深邃丰厚。 千年景区、新姿勃发。经过几年的建设,景区已辟有情人园、会仙园、三希苑等12个各俱特色的新园区;修复了龙泉精舍、慧远讲经台、谢灵运草堂、开慧泉、会仙阁等名胜古迹;新建了千尊玉佛殿、王西林中国画艺术馆、章志远美术馆、爱国主义教育基地、杜宣亭、三妙亭等一批高品位的人文景观;增设了高空溜索(空中飞渡)、绝壁攀岩、登峰探险、冲浪、篝火、野炊等极具刺激性、吸引力的游客参与型项目。并已被国家体育总局列为国家攀岩赛事基地和全国大学生体育运动的户外生存训练基地。
三叠泉 三叠泉景区位于庐山东南五老峰与大月山的峡谷中,因景区内的主要景点为“庐山第一奇观”的三叠泉而定名。景区内峡深壑险,峭壁挺耸,俊伟诡特,气势壮观。 三叠泉汇五老峰和大月山泉水为一体,循着第四纪冰川琢成的“冰阶”辗转盘旋,分三叠飞流直下,注入深潭,故此得名。其泉如百幅冰绡,注磐石而成三叠,其一叠如飘云拖练,二叠如碎玉摧冰,三叠如玉龙走潭。 三叠泉景区由三叠泉、东山门、九叠屏、铁壁精舍、铁壁峰、玉川门、天门潭、骆驼峰、飞来石、含珠石以及历代摩崖石刻等景点组成。这些景点或青峦叠翠,或石骨磋峨,或黑岩如铁,或角立争雄,或形似貌酷,或岩面涂朱……其中最让人惊心动魄的是三叠泉。它宛如急速跃动的白龙,沿悬岩跌岩奔腾,肆意发威,峡谷在它的声威中颤栗,五老峰在它的气势中退避,所以古人发出:“九层峭壁划青空,三叠鸣泉飞暮雨”,“寒山入谷吼千雪,派出银河轰万古”的赞叹。该景区上接五老峰,下与白鹿洞书院、观音桥、秀峰、碧龙潭等景观连成一线,形成一道道亮丽的风景线,足以让人留连忘返,无穷回味。 匡庐瀑布,首推三叠,故有“不到三叠泉,不算庐山客”之说。但三叠泉却长期隐藏荒山深壑中,隐居在它上源屏风叠的李白,讲学在它下流白鹿洞的朱熹都没有发现它,直到南宋时期才被人发现,渐渐赢得庐山第一景观的美誉。联合国教科文组织世界遗产委员会专家来山考察时,首选该景区为第一考察对象,由此可见三叠泉景区的价值所在,魅力所在。 天合谷 天合谷风景区位于世界文化景观、世界文化遗产、中国十大旅游名山?庐山之巅,占地3500亩,与含鄱口景区融为一体,为庐山三大主峰五老峰、太乙村、汉阳峰三峰环抱,人称“神奇福地”。坐北朝南,比临鄱阳湖,冬暖夏凉,风光奇绝。登高纵览,东见渔家乐业,西揽松涛入怀,庐山四时的秀美、林海、云霞、瀑布、奇石在此集之大全,美好河山尽收眼底。历代高人隐士,政客名枢,选胜登临,留下千古佳话。 天合谷相传为明代奇人周颠仙命名,一是表达天地交合,孕育万物;二是道家哲学,天人合一;三是称颂婚姻,天作之合。谷名吉祥生动,引起人们翩翩联想,兴趣盎然。
天合谷自然景观有李白诗中所呤“银河倒挂三石墚”的庐山奇特大瀑布(三石墚瀑布);以及庐山最佳观日平台;爱情的福地?天合洞府、盟誓石、许愿池;第四季冰川遗址的万仙崖、王者石、屈伸石、仙女岩等奇特自然景观。天合谷景区内还有功能齐全的天街木屋群,野营帐篷区;有滑草、攀岩、爬树等户外活动项目;夜间还有烧烤、卡拉OK等互动活动。 天合谷步步奇景,处处吉祥,优美诗章,动人传说,令人耀眼生花、心旷神怡。现在,她已成为庐山新型的综合景区,更是庐山独具浪漫情怀的品牌景区,地方人文色彩与自然景观在此融为一体,相得益彰。 碧龙潭 奇幽绝胜的碧龙潭(王家坡双瀑)风景区,位于江西九江市庐山小天池东北面,景区以250万年前的第四纪冰川遗迹和丰富的历史人文景观及自然景观相融成,是庐山自然风光中的精华。号称庐山“第一潭”,俗有“到了碧龙潭,不愿把家还”之说。 该景区全长2000余米的山谷,有自然景点30多处,风景奇特,原始、幽静、群峰峥嵘,峭壁悬崖,云雾飘渺,水清甜爽,山绿诱人,石怪有形,双瀑似蛟龙出岫,潭中二龙戏珠。晚清著名学者陈三立在他七十有八高龄时慕名到此浏览后,曾发出了“疑是骊龙抱珠睡,获此奇胜冠山北”的赞叹。 20世纪30年代以前的碧龙潭鲜为人知,1930年近代著名大诗人陈三立在遭到晚清政府革职后,诗人广游庐山,借自然山水遁世遣闷,就在诗人垂暮之年发现了这个尚未被人开发的佳景,陈三立遍游庐山诸胜之后,在此立碑刻《听瀑亭记》赞叹:“疑山南三叠泉,青玉峡诸胜,莫能轩轾也。”的确,在碧龙潭现已开发30余处景点中,尤以雪瀑碧之美,之多并佐以峻峰怪石倾倒来往游客。从石崖缝隙中喷涌而出,几经跌宕的一张泉象仙子的腰带款款飘然,傍崖依岭的隐瀑如丝如绸白练般倾泻而下,在正午的日光照耀下,折射出五彩虹带倒映池中,惟妙惟肖的折扇峰,峻峭挺立的石门峰,自然天成的聚仙亭……,举目即景,秀色可餐。 马尾水 庐山马尾水生态旅游风景区,位于江西省九江市庐山北山公路十公里至十二公里一带的深山环抱之中,海拔500米至800米左右。景区内山势雄伟,深谷幽泉,林木苍郁茂密,占地面积约一万亩,森林覆盖率达98%。这里由于马尾泉水流经全境,故此而得名。秀、美、奇、特的自然景观和历史文化内涵丰厚的人文景观达数十处之多;野生动物繁多,其鸟类就有25科63种,兽类29科60多种;有已发现的天然植物达2400多种,其中一棵有2200多年树龄的银杏,历经风雨,仍生机勃发地挺立着。 景区内有马尾泉瀑布、思楚亭、灵仙洞、茶山草堂、果一法师墓、九峰寺、一、 二、三圣宫遗址、状元桥、洋府遗址、撑腰石、仙人椅、洋妞浴场、巨蟒汲水、碧玉翠叠、玉帘飞叠、将军护、骆驼峰、二千二百多年的银杏神树等50多处主要景点。 景区内辟有休闲度假竹楼群,同时可品尝到非同一般的绿色野味。沿登山公路上行十四公里,即是闻名于世的政治、文化名山庐山中心。由北山峡谷下行十余里,就到了宋代著名学者周敦颐的濂溪墓和九江市庐山区十里铺,交通十分便利。 马尾水景区是“观赏自然风景,品尝绿色餐饮、提供竹楼休闲、接待会议培训、祭拜天后妈祖,弘扬妈祖精神”的理想之地。 庐山马尾水生态旅游风景区被国家老龄产业委定为“绿色养生基地”。庐山天后宫于2004年11月当选为“中华妈祖文化交流协会常务理事单位”。 我是在“道途旅游网”上搜到的,上面的景点信息非常详细,去玩以前看看,做个参考哦!!!
从郑州出发经成都去昆明自驾路线
从郑州出发,经洛阳看龙门石窟1、到渭南上华山、西安看关中8景、咸阳、汉中、到广元上剑阁,过剑门关、绵阳、成都、看乐山大佛、观峨眉金顶、宜宾、游昭通古城、看昆明石林游滇池。
1.到洛阳可以去一下龙门石窟,
龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区,位于洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。
龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
2.到渭南华阴去华山,
华山(Mount Hua),第一批国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位。古称“西岳”,为中国著名的五岳之一。华山位于陕西渭南华阴市,在西安市以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。
华山是中华民族的圣山。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证:华夏民族最初形成并居住于“华山之周”,名其国土曰华,其后人迹所至,遍及九州,华之名始广 。中华之“华”,源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称。
华山是道教主流全真派圣地,也是中国民间广泛崇奉的神祇,即西岳华山君神。截至2013年华山有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。
1982年,华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区;1991年,华山被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一;1999年,华山被中央文明委、建设部、国家旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点;2004年,华山被评为中华十大名山; 2011年,华山被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区。
华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰),朝阳台为最佳地点。华山还是道教胜地,为“第四洞天”,有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。
3.西安
关中八景(长安八景)
华岳仙掌 玉屑金茎承露盘,武皇曾到旧长安。何如此地求仙诀,眼底烟雾指上看。
骊山晚照 幽王遗没旧荒台,翠柏苍松绣作堆。入暮晴霞红一片,尚疑烽火自西来。
灞柳风雪 古桥石路半倾欹,柳色青青近扫眉。浅水平沙深客恨,轻盈飞絮欲题诗。
曲江流饮 坐对迥波醉复醒,杏花春宴过兰亭。如何但说山阴事,风度曾经数九龄。
雁塔晨钟 噌弘初破晓来霜,落月迟迟满大荒。枕上一声残梦醒,千秋胜迹总苍茫。
咸阳古渡 长天一色渡中流,如雪芦花载满舟。江上丈人何处去,烟波亦旧汉时秋。
草堂烟雾 烟雾空蒙叠嶂生,草堂龙象未分明。钟声缥缈云端出,跨鹤人来玉女迎。
太白积雪 白玉山头玉宵寒,松风飘佛上琅云。深何处高僧卧云,五月披裘此地寒。
4.广元,看看剑门关
剑门关风景区(Jianmen Pass):国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,国家重点文物保护单位,国家级森林公园,国家自然与文化双遗产,全国红色经典旅游景区,中国知名旅游目的地,世界文化遗产预备名单。
剑门关风景区地处四川省广元市剑阁县城北30公里处,东经105゜35'08",北纬32゜148'05",居于大剑山中断处,两旁断崖峭壁,直入云霄,峰峦倚天似剑;绝崖断离,两壁相对,其状似门,故称“剑门”,享有“剑门天下险”之誉。
剑门关自然风光壮丽而旖旎,兼具六大特色和两番神韵,由剑门关、翠云廊两个紧邻景点组成,总规划面积84平方公里,核心区面积6平方公里,是四川大九寨环线的重要节点和蜀道三国文化精品旅游线路的支撑中心。
剑门关风景区观赏景点(区)300余个,主要景点有:剑门关、剑阁道、剑门关楼、剑阁驿道、七十二峰、小剑山、姜公祠、姜维墓、邓艾墓、钟会故垒、金牛道、后关门、石笋峰、梁山寺、雷霆峡、翠屏峰、仙峰观、古剑溪桥、志公寺等。
剑门关因唐代大诗人李白《蜀道难》中“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”的赞誉名扬海内外,它集蜀道文化、三国文化、战争文化、红色文化于一体,有“天下第一雄关”之称。
5.乐山看看大佛。
乐山大佛,又名凌云大佛,位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧,濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。
乐山大佛开凿于唐代开元元年(713年),完成于贞元十九年(803年),历时约九十年。
乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区。
峨眉山
峨眉山(Mount Emei)位于中国四川省乐山市峨眉山市境内,是中国“四大佛教名山”之一,地势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之称,山上的万佛顶最高,海拔3099米,高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云:“云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。”
峨眉山处于多种自然要素的交汇地区,区系成分复杂,生物种类丰富,特有物种繁多,保存有完整的亚热带植被体系,有植物3200多种,约占中国植物物种总数的1/10。峨眉山还是多种稀有动物的栖居地,动物种类达2300多种。山路沿途有较多猴群,常结队向游人讨食,为该山一大特色。
峨眉山宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体,所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙,有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹,是中国著名的旅游、休养、避暑目的地之一。
峨眉山为蚀余山,介于北纬29°16′-29°43′,东经103°10′-103°37′之间,为邛崃山南段余脉,自峨眉平原拔地而起,山体南北延伸,绵延23公里,面积约154平方公里,主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩,山顶部盖有玄武岩。
峨眉山是世界文化与自然双重遗产 ,山上的古建筑群为全国重点文物保护单位,以峨眉山为主体的峨眉山景区为国家重点风景名胜区 、国家AAAAA级旅游景区 。
6.昭通看千里大峡谷
中国西部千里大峡谷,由金沙江大峡谷和朱提江大峡谷构成,总长1100多公里,最高海拔4040米,最低海拔267米,谷底宽度50米至2000米。金沙江流经巧家、永善、绥江和水富,与发源于鲁甸并流经昭阳、大关、盐津、水富的朱提江交汇于“万里长江第一港”——水富港,孕育了中国大动脉长江,形成了“两峡相连、两江相通、循环互补”的文化旅游线路。
昭通古城
昭通古城一度曾遍布清代各地会馆,是远近闻名的“会馆之都”。“会馆”是解读昭通清代商业发展史最好的课本。清雍正年间,全国各地来昭通从事矿产开采和进行商贸的商人前赴后继,一浪胜比一浪。为此,旅居昭通的各乡人士纷纷利用乡土情谊建立同乡会馆,保护自身利益。于是,昭通古城先后建成了川地庙(成都会馆)、陕西庙(西安会馆)、雷神庙(江西会馆)、妈祖庙(福建会馆),以及两广会馆、两湖会馆、云南会馆、贵州会馆等十五个规模宏大的会馆,在昭通古城形成了丰富的清代中国古建筑群落。
历史性街区。包括福禄街(今朝阳街)、怀远街、永固街(今巩固街)、文渊街(今文渊街中段)、启文街、 崇义街、文化街、达智街、集贤街、薄济街、德育街、和平街等地区,是昭通历史文化、传统民俗的精华所在。这些街巷的命名具有浓郁的地方生活气息,文化底蕴 深厚,重在启发民智。
夕阳西下,站在陡街上往下看,梧桐树已横七竖八躺倒的上西街显得敞亮无比。两旁一百多年前的法式建筑在拆下各种招牌后,如今素面朝天,露出了本真唯美的容颜,一百多年来古典端庄的伫立,此刻一抹夕阳淡淡的余晖,看上去,愈发的沧桑和怀旧。
从街头到街尾,伫立两旁的这一棵棵梧桐,是西街无法割舍的部分,是西街不舍脱下的漂亮衣裳。
经年累月的风雨,魁梧的树干依旧昂立着,不卑不亢。老的新的树皮,或粗糙或绿嫩,颜色斑驳,像那关公的脸。为了不影响街道两旁复杂交织的线缆,树冠过几年就得锯一次,不能参天的枝叶努力地向四维伸展着,伸展出一片片烈日下的荫凉。
每每黄昏来临,夜幕低垂,梧桐树叶轻轻地摇曳着,把橘**的路灯光摇碎,星星点点跌落在地上。偶有晚风经过,满街的浓绿,就开始涌动。
7.昆明的石林
石林风景区(Stone Forest Scenic):世界自然遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家重点风景名胜区,国家地质公园,全国文明风景旅游区,最佳资源保护中国十大风景名胜区。
石林风景区又称为云南石林,位于云南省昆明市石林彝族自治县境内,面积350平方公里,景奇物丰,风情浓郁,石林是阿诗玛的故乡。
石林形成于2.7亿年前,是世界喀斯特地貌的精华,拥有世界上喀斯特地貌演化历史最久远、分布面积最广、类型齐全、形态独特的古生代岩溶地貌群落,被誉为“天下第一奇观”。风景区由石林、黑松岩(乃古石林)、飞龙瀑(大叠水)、长湖、圭山、月湖、奇风洞等组成,以雄、奇、险、秀、幽、奥、旷著称。
石林风景区范围广袤,山光水色各具特色,石牙、峰丛、溶丘、溶洞、溶蚀湖、瀑布、地下河等景观错落有致,是最适宜人居的生态环境,是最佳旅游目的地,是旅游者的天堂。
滇池
滇池,亦称昆明湖、昆明池、滇南泽、滇海。在昆明市西南,有盘龙江等河流注入,湖面海拔1886米,面积330平方千米,云南省最大的淡水湖,有高原明珠之称。平均水深5米,最深8米。湖水在西南海口洩出,称螳螂川,为长江上游干流金沙江支流普渡河上源。
滇池风光秀丽,为中国国家级旅游度假区。四周有云南民族村、云南民族博物馆、西山华亭寺、太华寺、三清阁、龙门、筇竹寺、大观楼及晋宁盘龙寺、郑和公园等风景区。度假区占地面积18平方公里。
原来环湖地区常有洪涝水患,早在1262年就在盘龙江上建松华坝,1268年又开凿海口河,加大滇池的出流量,减轻环湖涝灾。1955年以后在湖的上游各个河流上先俊修建十座余大中型水库,沿湖修建几十座电力排灌站,解除洪涝灾害,并确保农田灌溉和城市工业、生活用水。湖内产鲤、鲫、金钱鱼等。
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