关于琴弦的诗句
1. 关于琴弦的诗句
窈窕淑女,琴瑟友之。
——《诗经 关雎》欲将心事付瑶琴,知音少、弦断有谁听?——岳飞《小重山》江上调玉琴,一弦清一心。——常建《江上琴兴》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
——李商隐《锦瑟》独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。——白居易《琵琶行》泠泠七弦上,静听松风寒,古调最自爱,今人多不弹。
——刘长卿《弹琴》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流……十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。——李贺《李凭箜篌引》嗟余有两耳,未省听丝篁,推手遽止之,湿衣泪滂滂。
——韩愈《听颖师弹琴》八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。——辛弃疾《破阵子》。
2. 关于琴弦的诗词1、《诗经 关雎》
窈窕淑女,琴瑟友之。
2、岳飞《小重山》
欲将心事付瑶琴,知音少、弦断有谁听?
3、常建《江上琴兴》
江上调玉琴,一弦清一心。
4、李商隐《锦瑟》
“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
5、维《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸
6、白居易《琵琶行》
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘
这首诗中还有很多,慢慢找
3. 与伯牙绝弦有关的诗句要准确,到哪一句.1 士为知己者死,女为悦己者容.2、酒逢知己千杯少,话不投机半句多.3、海内存知己,天涯若比邻.4、世有伯乐而后有千里马,千里马常有而伯乐不常有.5、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.6、人生得一知己已足矣,斯世当以同怀视之.7、千金易得,知己难求.8、酒逢知己饮,诗向会人吟.9、相识满天下,知心能几人?10、可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.11、莫愁前路无知己,天下谁人不识君!12、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?13、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭?14、知音少,弦断有谁听?15、万两黄金容易得,知心一个也难求.16、欲取鸣琴弹,恨无知音赏.17、不惜歌者苦,但伤知音稀.(《西北有高楼》)18、冯唐易老,李广难封.19、君子死知己,提剑出燕京.(陶渊明)20、此曲只应天上有,人间能得几回闻?人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之.—— 鲁迅 士为知已者用嘛!人生得一知已,死而无憾呐!人不能老是行时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知已了.—— 刘少奇 为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系.——托尔斯泰 挚友如异体同心.——亚里士多德 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友.——爱因斯坦 老朋友是最好的镜子.——赫伯特相知在急难,独好亦何益.(唐)李白投之以木瓜,抱之以琼瑶.匪报也,永以为好也.《诗经》人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲.《雁门集》合意友来情不厌,知心人至话投机.(明)冯梦龙二人同心,其利断金.《易.系辞上》婴其呜矣,求其友声 .《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知.(战国)屈原刎颈之交.汉书.诸葛丰传》知音世所稀.(唐)孟浩然朋友切切思思.《论语.子路》礼尚往来.《礼记.曲礼》君子以文会友,以友辅仁.《论语.颜渊》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝.《战国策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也.《淮南子》以权利合者,权力尽而交疏.《史记》路遥知马力,日久见人心.《元曲选.争报恩》相知无远近,万里尚为邻.(唐)张九龄相逢方一笑,相送还成泣.(唐)王维桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.(唐)李白交情老更亲.(唐)杜甫虽有兄弟,不如友生.《抱朴子.交际》君子淡如水,岁久情愈真.小人口如蜜,转眼如仇人.海内存知己,天涯若比邻.王勃相知无远近,万里尚为邻.张九龄少年乐新知,衰暮思故友.韩愈以文常会友,唯德自成邻.祖咏人生结交在终结,莫为升沉中路分.贺兰进明人生交契无老少,论交何必先同调.杜甫君有奇才我不贫.(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 .(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.(唐)白居易友如作画须求淡,山似论文不喜平.翁照莫愁前路无知已,天下谁人不识君.(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈.(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心.(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 .(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱.(唐)李白与朋友交,言而有信.(春秋)子夏布衣之交不可忘.(唐)李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 .(宋)欧阳修人生乐在相知心 .(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头.(明)冯梦龙于患难风豪杰.(清)魏禧万两黄金容易得,知心一个也难求 .(清)曹雪芹换我心,为你心,始知相忆深.(宋)顾夏钟子期死,伯牙终身不复鼓琴.《汉书》山河不足重,重在遇知已.鲍溶大丈夫处世处,当交四海英雄.《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌,下交不渎.《周易》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人.陈刚中朋友,以义合者.(宋)朱熹衣不如新,人不如故.《汉乐府》同心而共济,始终如一 .(宋)欧阳修一死一生,乃知交情.一贫一富,乃知交态.一贵一贱,交情乃见.《史记》未言心相醉,不再接杯酒.(晋)陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调.(唐)杜甫交心不交面,从此重相忆.(唐)白居易人生结交在终始,莫为升沉中路分.(唐)贺兰进明今日乐相乐,别后莫相忘.(三国)曹植相识满天下,知心能几人.(明)冯梦龙一贵一贱交情见.(唐)骆宾王。
4. 关于琴弦的诗句1. 窈窕淑女,琴瑟友之。——《诗经 关雎》
2. 欲将心事付瑶琴,知音少、弦断有谁听?——岳飞《小重山》
3. 江上调玉琴,一弦清一心。——常建《江上琴兴》
4. 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》
5. 独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
6. 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。——白居易《琵琶行》
7. 泠泠七弦上,静听松风寒,古调最自爱,今人多不弹。——刘长卿《弹琴》
8. 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流……十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。——李贺《李凭箜篌引》
9. 嗟余有两耳,未省听丝篁,推手遽止之,湿衣泪滂滂。——韩愈《听颖师弹琴》
10. 八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。——辛弃疾《破阵子》
5. 描写琴弦的诗句有哪些1、惊晓漏,护春眠。格外娇慵只自怜。寄语酿花风日好,绿窗来与上琴弦。《赤枣子·寄语酿花风日好》清代:纳兰性德
2、应从玉指到金徽,万态千情料可知。 今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。——《赠美人琴弦》唐代:裴夷直
3、魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。 昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。——《悼杨氏妓琴弦》唐代:韦庄
4、素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。 谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。——《假日》唐代:李商隐
5、妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝, 斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。 好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。 捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字, 斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。 象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。——《咏手二首》唐代:赵光远
6. 谁能给我一些关于琴的诗句关于琴就可以吗,没有心境或境界的要求吗,那就想几个喽。
1、苏轼《琴诗》“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不于君指上听。”
2、李白《听蜀僧濬弹琴》“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。”
3、白居易《履道春居》“微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。”
4、常建《江上琴兴》“江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。”
5、王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”
6、李治《相思怨》“人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹著相思曲,弦肠一时断。”
7、刘禹锡《潇湘神》“斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨,潇湘深夜月明时。”
8、白居易《废琴》“丝桐合为琴,中有太古声。古声淡无味,不称今人情。玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然?羌笛与秦筝。”
9、李商隐《锦瑟》“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”
10、白居易《琵琶行》里面有很多描写琴的句子,只是太长了,不想打了,需要的话应该可以搜到吧,原谅哦。
7. 求关于琴弦的意境短句古琴的意境 中国艺术举凡绘画、诗词、音乐雕塑、舞蹈、摄影,乃至于园林造景都讲求「意境」,并以此为最高的审美标准。
「意境」二字比较抽象,并且因个人的体会不同,这两个字也有不同的解释。中国书画家所说的「意在笔先」,亦即在下笔之前,必定先有个念头,「想表现什么」、「意境」中的「境」字,可以指代表书画的境界,也可以指表现书画的景物。
画意要靠景物来表达,可以说,景物是躯壳,画意是精神。 古琴音乐的表现亦然,以写实、写意和叙事三种方式来表达。
在古琴的曲目中,除极少数例外,几乎所有的琴曲都有说明性或描绘性的标题,亦即所谓的「标题音乐」。这些标题常极富诗意意和文学意味,住住能引起音乐以外的诗或图画的联想,可见每首琴曲均言之有「物」,反映一定的内容,并且借助这些标题,使弹奏者与听者易于把握乐曲内容,更可详细理解乐曲的精神面貌。
古琴音乐的目的往往在于其形式背后的内涵、情感和意境琴曲多是借景抒惰 琴曲「广陵散」就是一个很好的例证。它是根据聂政刺韩王的故事背景,构成的说唱曲艺,再由岱康改编为琴曲。
后该曲「大序」(序曲)的五段小标题,到「正声」(主题)的十八段小标题,「乱声」(变奏)的十个小标题,到「后序」(尾声)的八个小标题,共四十一个小标题,将聂政刺韩王的故事,一段段演奏出来,同时在曲中,将聂政为父报仇的史诗,悲壮的音响化,不但叙事,也包括了写意。 一如中国的诗词,画、琴曲中有极多是借景抒情,托物喻人,融情入景等境界的表达。
例如「潇湘水云」一曲,经郭楚望个人的手笔,道出了作曲家个人的情怀,再融情入景,借景言志,流露出慷慨激荡,起伏澎湃的心潮。而「幽兰」一曲,借空谷的兰花,不为世人所重视,想起自己的遭遇而伤感。
一般的古琴曲是依照其乐曲的长短和结构的繁简而分于大曲、中曲、小曲,而琴曲无论大小,其标题、题材、意境、结构等均类似一篇诗文、其曲体架构多采取诗文起、承、转、合的手法。起承转合可说是所有中国艺术形式和结构美的一条公式。
在琴曲中,起承转合通常在「慢--快--慢」此一速度的架构下进行。缓起为起的部分,入紧稍快为承的部分,开展变化为转的部分,收结则为合的部分,这样的形式除了与诗文,篇章布局结构吻合之外,亦与观看中国山水画手卷时的过程不谋而合。
古琴的趣味相当个人化 古琴音乐是非常个人化的表现,琴谱本身,对于一个弹奏者而言,只是一个蓝图,一个记号。每一个琴家,在适度的范围内,对原谱按自己的理解去发展「自己」独特的风格,将原曲再谱一次。
例如,「平沙落雁」这首曲子,从十五世纪初到十九世纪中叶,就出现了将近六十多种不同的版本。而每一版本里的「平沙」登不完全一样,亦即每一个版本代表了一种不同的「曲解」,代表了自己独特风格的「自己」 这个「自己」包括了师承、宗派、地域和乐风等因素,再加上自己多年的修养(音乐的、文字的、哲学的)和人生历练、体悟、与「即兴」的功力去再创造。
因此一首琴曲是随着时间、社会和风格的不同在变迁着,赋予了弹奏者自我发挥的空间与自由。 不仅弹琴者如此,琴家亦然,不同性格的弹琴家所弹出的琴,即具各自不同的品味与表现,每张琴的表现亦如每个人的面貌不同,变化多端。
8. 有关伯牙绝弦的诗句浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!
干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。
但见一杯土,惨然伤我心!
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
势利交怀势利心,斯文谁复念知音!
伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。
俞伯牙摔琴谢知音。
《听弹琴》
唐代:刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。(七弦一作:七丝)
古调虽自爱,今人多不弹。
注释
泠(líng)泠:形容清凉、清淡,也形容声音清越。丝:一作“弦”。
松风:以风入松林暗示琴声凄凉。琴曲中有《风入松》的调名。
古调:古时的曲调。
译文
七弦琴弹奏的声音清冽,曲调悠扬起伏,琴声凄清好似风如松林。
我虽然很喜爱这首古时的曲调,但在今天人们大多已不去弹奏了。
赏析
这是一首托物言志诗。诗人通过慨叹古调受冷遇,不为世人看重,以抒发怀才不遇的悲愤之情,舒解世少知音的遗憾。全诗意境清雅,志趣高洁,语言含蓄,一语双关,弥漫于字里行间的寂寞情怀感人肺腑。诗题一作《弹琴》,此据《刘随州集》。从诗中“静听”两字细味,题目以有“听”字为妥。
“泠泠七弦上,静听松风寒。”诗的前两句是说,七弦琴奏出清亮的曲调悠扬起伏,细细倾听就像那滚滚的松涛声。
琴,亦称“七弦琴”,俗称“古琴”,是我国古代传统民族乐器,有七条弦组成。所以首句以“七弦”作“琴”的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的状态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上。风来松下的清幽肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
“古调虽自爱,今人多不弹。”后两句是说,我虽然很喜爱这首古时的曲调,但在今天人们大多以不去弹奏了。
如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐的背景。汉魏六朝南方清乐商
尚用琴瑟,而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,如今毕竟成了“古调”,又有几人能怀着高雅情趣来欣赏呢?言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美转入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音的稀少。有人以此两句认为今人好趋时尚,不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世。一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜与流俗落落寡合的情调。诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
全诗从对琴声的赞美,转而对时尚慨叹,流露出诗人孤高自赏,不同凡俗,稀有知音的情操。刘长卿才华卓绝,却因诬陷等数遭贬谪。虽牢骚满腹,但对高洁的坚持使他不能与流俗相合,与众人为伍。这首诗贯穿了他对于高雅、高尚、高洁的赞美,抒发了他对不与世俗同流合污的坚持以及坚持背后的遗憾与清寂。
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