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李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。具体怎么解释这句诗 ?

乐乐11个月前 (03-21)阅读数 7#古诗
文章标签杜甫李白

意思是:

李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。

天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。

1、原文

饮中八仙歌

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,

道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,

饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,

举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,

脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,

高谈雄辨惊四筵。

2、译文

贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。

自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。

天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。

3、作者

唐代杜甫

扩展资料

1、创作背景

据新、旧《唐书》的《李适之传》及《玄宗纪》,李适之罢相是在唐玄宗天宝五载(746年)四月,则此诗最早亦必作于天宝五年四月之后,时杜甫初至长安。

史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮,称为“酒中八仙人”,都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。杜甫此诗是为这八人写“肖像”。

2、赏析

《饮中八仙歌》是唐代诗人杜甫的作品。此诗将当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起,用追叙的方式,洗炼的语言,人物速写的笔法,构成一幅栩栩如生的群像图。

这首诗句句押韵,一韵到底;前不用起,后不用收;并列地分写八人,句数多少不齐,但首、尾、中腰,各用两句,前后或三或四,变化中仍有条理:在体裁上是一个创格。八人中,贺知章资格最老,所以放在第一位。其他按官爵,从王公宰相一直说到布衣。

作者写八人醉态各有特点,纯用漫画素描的手法,写他们的平生醉趣,充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格,生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。

3、作者简介

杜甫(712年—770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳,后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。?

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。

乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

大历五年(770年)冬,杜甫病逝,时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

百度百科-饮中八仙歌

百度百科-杜甫

天子呼来不上船自称臣是酒中仙意思

“天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙”,诗句中“不上船”是说李白因酒醉不肯上船的意思。

有一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。

原诗:

《饮中八仙歌》唐代:杜甫

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。具体怎么解释这句诗 ?

苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,(斗酒 一作:一斗)

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。

释义:

贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。

汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。

左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。

崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。

苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。

李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。

张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。

焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。

扩展资料:

这首诗大约是天宝五年(746年)杜甫初到长安时所作。史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮,称为“酒中八仙人”,都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。杜甫此诗是为这八人写“肖像”。

此八人中,第五位苏晋已于开元二十二年(734年)去世,贺知章也已于天宝三年(744年)去世,李白也已离开长安,由此可见他们八人虽然都在长安呆过,但并不是同时在长安饮酒,而是杜甫把他们结合起来的,属于追叙诗歌。

第一位仙人贺知章,是我们熟悉的唐代大诗人,也是他第一次见到李白,便称其为“谪仙人”的。贺知章喜酒,杜甫在此诗中描写他饮酒醉态,骑在马上,摇摇晃晃。

第二位仙人是汝阳王李琎,是唐玄宗李隆基的侄子。说他饮了三斗酒才去朝见天子。

第三位仙人是左丞相李适之,据《唐书》本传记载,李适之于天宝元年(742年)八月为左丞相,天宝五年(746年)四月,为李林甫排挤后罢相。他乃作《罢相作》,诗云:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”据此,可证明杜甫此诗作于天宝五年四月以后。

第四位仙人是崔宗之,其袭封齐国公,历任左司郎中、侍御史,与李白也是好朋友,杜甫在此诗中把崔宗之说成是一个玉树临风的潇洒美少年。

第五位仙人是开元进士苏晋,曾为户、吏两部侍郎。他一方面吃斋,一方面又贪杯,所以说他醉酒后爱逃禅(不守法戒)。

第六位仙人就是大诗人李白了,杜甫描写李白的此四句又让后人往往拿出来单独成诗,因为形容的实在太好了,写李白把天子也不放在眼里,一斗酒就能写出百篇诗来,谪仙人真是豪放至极。

第七位仙人是“草书之圣”张旭,描写其每次大醉,呼叫狂走才下笔,其狂放不羁的醉态跃然纸上。

第八位仙人是布衣焦遂,名迹不见他书,唯袁郊在其传奇小说《甘泽谣》中有:“陶岘,开元中家于昆山,自制三舟,有前进士孟彦深、孟云卿、布衣焦遂,共载游山水。”孟云卿也是杜甫的诗友,杜甫在长安时,大概也和焦遂有过交集。

介绍完这八位仙人,读者大概也明白这八位仙人的排序门道了吧,此八人,贺知章资格最老,岁数也最大(比李白大41岁,比杜甫大52岁),所以放在第一位。其他人便按官爵,从王公宰相一直说到布衣。

杜甫在此诗里唯独写李白比别人多写了一句,这并不是李白官大,也不是两人私交深厚,而是因为这八人中,李白最伟大,故把李白作为重点,这四句也是此诗中最耀眼的四句。

杜甫写《饮中八仙歌》时,正值开元盛世,终结这种盛世的“安史之乱”还没有爆发,杜甫因而生动地为我们再现了盛唐时文人士大夫们乐观、豁达的精神面貌。

《饮酒八仙歌》把八位酒仙喝醉的神情表现的淋漓尽致,其中代表人物便是李白李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”这四句写李白好饮、狂放、潇洒,也写出了李白酒一下肚,诗兴立刻泉涌而来的才华——李白只要喝下一斗酒,就能作出百篇诗来。

就算在天子面前,也敢自称酒中仙,表现了李白不畏权贵,豪放不羁,傲视王侯的一面。

百度百科——饮中八仙歌

天子呼来不上船自称臣是酒中仙意思如下:天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。

“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”是诗人李白。

李白字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县),出生于绵州昌隆县青莲乡。唐朝伟大的浪漫主义诗人,凉武昭王李暠九世孙。

为人爽朗大方,乐于交友,爱好饮酒作诗,名列“酒中八仙”。曾经得到唐玄宗李隆基赏识,担任翰林学士,赐金放还,游历全国,先后迎娶宰相许圉师、宗楚客的孙女。唐肃宗即位后,卷入永王之乱,流放夜郎,辗转到达当涂县令李阳冰家。上元二年,去世,时年六十二。

代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。李白所作词赋,就其开创意义及艺术成就而言,享有极为崇高的地位,后世誉为“诗仙”,与诗圣杜甫并称“李杜”。

对李白的历史评价:

杜甫:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”

杜甫:“清新庾开府,俊逸鲍参军”

辛弃疾:“当年宫殿赋昭阳,岂信人间过夜郎。明月入江依旧好,青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴,却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫,故来濯足戏沧浪。”

杜甫:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”

贺知章:“谪仙”。

魏颢:“白与古人争长,三字九言,鬼出神入。”

韩愈:“李杜文章在,光焰万丈长。”

唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。

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