“立身之道，内刚外柔，肥家之道，上逊下顺，不和不可以接物，不严不可以驭下”是什么意思

这句话的意思是：立身的办法，就是内心刚直外表柔顺；治家的规范，就是对长辈谦逊，对晚辈柔爱，（待人）不和睦就不能与人交往，不严格不能够统御比自己地位低的人。

出处：《曾国藩文集?治兵语录》

曾国藩说过：“立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。”他自己也曾解释道：“太柔则靡，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。该刚则刚，该柔则柔。”

扩展资料

出处背景

咸丰十年，第二次鸦片战争，由于英法联军逼近京城，咸丰帝逃往热河，速令曾国藩派湘军大将鲍超驰援。

曾国藩和太平军此时战事正酣，所有人都认为应该抽调人马北上勤王。只有李鸿章认为，英法联军已经到达京师，此刻派兵是一派空言，绝无可能击败列强，收复京师。

与侵略军打交道，无非是“议和”。而造反的太平军才是心腹大患，因此要抗旨不遵，以保全湘军。他们还考虑到鲍超是湘军的大将，朝廷让他北上从而踏入了胜保的管带。

胜保打仗无能，却非常嫉妒湘军战功，一定会按住鲍超不放。因此，曾国藩一“刚”，抗旨不遵，则湘军得以保全。

鲍超不理解局势，认为是曾国藩等不让他为国家社稷立功，心里不平。曾国藩就使用柔术，巧妙地请胡林翼说服鲍超，让他大为感动，从而更加忠心于湘军。

凡涉及组织核心利益的地方，是实在之处，一定要“刚”，绝不含糊，绝不让步；而涉及人际、礼仪或者管理者个人“面子”、“威严”等地方，是务虚之处，不妨多一点“柔”，以构造和谐的氛围。

百度百科-曾国藩管理日志

媚上者必欺下出自哪里

为了获益，于是媚上；为了媚上，无奈受损；因为受损，需要获益；为了获益，难免欺下 ——这便形成一个媚上欺下的循环，在此循环中，“上”与“下”是相对的。

具体而言，媚上，是因为有所图，所图不外乎利、权、名、绩四种。

要收益，先付出。取媚上位者，先要付出尊严，有求于人，低人一等；其次是物质，得从自己兜里掏出实利。

有代价，得转嫁。 “勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者” ，长刀所向必然是下位者，压榨以补偿物质、压迫以找回尊严。

所图的利、权、名、绩越大，所付出的物质与尊严代价越大，转嫁欺侮下位者的程度就越深。

没有欺下，哪有足够的源源不断的资源去媚上？

下位者，不过是他上行的垫脚石。

历史上，媚上欺下者不可甚数，贪官、酷吏、权奸、弄臣、兵匪，比比皆是。

《大明王朝1566》中，赵贞吉为了入阁拜相，一再揣摩嘉靖皇帝意图，盘算各方权贵心思，初始不愿借粮给浙江受灾百姓，明说“死一万人是个数字，死十万人百万人也是个数字，你和我都挡不住啊”；一味谄媚皇帝，厉行织造售往西洋的五十万匹丝绸，半价强买收购淳安等灾区桑农的生丝， “苦一苦百姓” 后，又是 “再苦一苦百姓” 。官员媚上，下民受欺，不如草芥。

媚上者，必欺下。

文 / 我所谓

时 / 2021年1月21日

“媚上者必欺下”出自《留侯世家》，是指“讨好上司，欺压下属”，《留侯世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中，这是一篇关于张良的传记。

《留侯世家》围绕张良一生的经历，描述了在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在读者面前。

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