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七星高照下一句接什么?

是丫丫呀6个月前 (03-22)阅读数 4#古诗
文章标签富贵儿孙

七星高照下一句可以接八面威风;九九归一;十全十美等,这些都是祝福心愿;美好的祝愿送给亲戚朋友都会让人如沐春风,而好话连连也会让人更加喜欢你的。

在大千世界里,一个人可以没有父母,但不可以没有朋友,不能没有好朋友,更不能没有知心朋友。人,如果没有了朋 友,生活犹如一杯没有加糖的咖啡,苦涩无味;犹如花儿没有阳光和雨露,没有了光彩。因此,在逢年过节外面都不要忘了和朋友说上祝福的话。

祝福的注意事项和重点须知:

新年临近百花香,一条信息带六香,一香送你摇钱树,二香送你贵人扶,三香送你工作好,四香送你没烦恼,五香送你钱满箱,六香送你永安康!祝春节快乐!新春到了,祝你东进财源广如海,西进福寿高如山,南进吉瑞大如洋,北进安康平如原,四时好运不断,一生喜庆绵绵。

火树银花萤火墙,电子屏幕春晚放。大红灯笼幸福照,流光烟花不夜天。祝你春节乐翻天,事业爱情顺风帆。愿你广进财不断,日当中天老板当。日子越来越红火!阳光合着烛光,给新年添上几分温暖;彩虹点燃烟花,让新年多上几层浪漫;新年到,祝你阖家平安,健康快乐。

以上内容参考:百度百科——祝福

“会使不在家富豪,风流不用衣着佳”是什么意思?

1、苟富贵勿相忘下一句神回复。

2、苟富贵勿相忘下一句是啥?。

3、苟富贵勿相忘下一句怎么接。

4、苟富贵勿相忘下一句是什么。

1.“苟富贵,莫相忘”的下一句是“若贫贱,勿志移”,意思是“如果有一天富贵了,不要忘记大家”,出自西汉司马迁的《史记·卷四十八·陈涉世家第十八》。

2.陈胜为人佣耕时对同伴说“苟富贵,莫相忘”,流露出不甘命运安排的思想,改变贫贱的命运,他后来在发动起义时说“王侯将相宁有种乎”更是显明了他的思想。

意思:一个人的本事不在于世家有多么有钱,多么繁华鼎盛,一个人的风流气度也不在于衣着多么鲜艳,多么高贵。

出处:

《增广贤文》上集

基本信息:

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。

内容简介:

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”

《增广贤文》虽以道家思想为主,但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神,与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。

上集原文:

昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。

观今宜鉴古,无古不成今。

知己知彼,将心比心。

酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?

相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

近水知鱼性,近山识鸟音。

易涨易退山溪水,易反易覆小人心。

运去金成铁,时来铁似金。

读书须用意,一字值千金。

逢人且说三分话,未可全抛一片心。

有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。

画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

钱财如粪土,仁义值千金。

流水下滩非有意,白云出岫本无心。

当时若不登高望,谁信东流海洋深?

路遥知马力,日久见人心。

两人一般心,无钱堪买金;一人一般心,有钱难买针。

相见易得好,久处难为人。

马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

是亲不是亲,非亲却是亲。

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春?

相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客,出门方知少主人。

黄芩无假,阿魏无真。

客来主不顾,自是无良宾。

良宾主不顾,应恐是痴人。

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

谁人背后无人说,哪个人前不说人?

有钱道真语,无钱语不真。

不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。

闹里有钱,静处安身。

来如风雨,去似微尘。

长江后浪推前浪,世上新人换旧人。

近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

古人不见今时月,今月曾经照古人。

先到为君,后到为臣。

莫道君行早,更有早行人。

莫信直中直,须防仁不仁。

山中有直树,世上无直人。

自恨枝无叶,莫怨太阳偏。

大家都是命,半点不由人。

一年之计在于春,一日之计在于晨。

一家之计在于和,一生之计在于勤。

责人之心责己,恕己之心恕人。

守口如瓶,防意如城。

宁可人负我,切莫我负人。

再三须慎意,第一莫欺心。

虎生犹可近,人熟不堪亲。

来说是非者,便是是非人。

远水难救近火,远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人?

人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

山中也有千年树,世上难逢百岁人。

力微休负重,言轻莫劝人。

无钱休入众,遭难莫寻亲。

平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

士乃国之宝,儒为席上珍。

若要断酒法,醒眼看醉人。

求人须求英雄汉,济人须济急时无。

渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

久住令人贱,频来亲也疏。

酒中不语真君子,财上分明大丈夫。

贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

出家如初,成佛有余。

积金千两,不如明解经书。

养子不教如养驴,养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。

同君一席话,胜读十年书。

人不通今古,马牛如襟裾。

茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫?

白酒酿成缘好客,黄金散尽为诗书。

救人一命,胜造七级浮屠。

城门失火,殃及池鱼。

庭前生瑞草,好事不如无。

欲求生富贵,须下死工夫。

百年成之不足,一旦坏之有余。

人心似铁,官法如炉。

善化不足,恶化有余。

水至清则无鱼,人至察则无徒。

知者减半,愚者全无。

在家由父,出嫁从夫。

痴人畏妇,贤女敬夫。

是非终日有,不听自然无。

竹篱茅舍风光好,道院僧房终不如。

宁可正而不足,不可邪而有余。

宁可信其有,不可信其无。

命里有时终须有,命里无时莫强求。

道院迎仙客,书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

结交须胜己,似我不如无。

但看三五日,相见不如初。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。

会说说都是,不会说无理。

磨刀恨不利,刀利伤人指。

求财恨不多,财多害自己。

知足常足,终身不辱;

知止常止,终身不耻。

有福伤财,无福伤己。

失之毫厘,谬以千里。

若登高必自卑,若涉远必自迩。

三思而行,再思可矣。

使口不如亲为,求人不如求己。

小时是兄弟,长大各乡里。

嫉财莫嫉食,怨生莫怨死。

人见白头嗔,我见白头喜。

多少少年郎,不到白头死。

墙有缝,壁有耳。

好事不出门,坏事传千里。

若要人不知,除非己莫为。

为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。

贼是小人,智过君子。

君子固穷,小人穷斯滥矣。

贫穷自在,富贵多忧。

不以我为德,反以我为仇。

宁向直中取,不可曲中求。

人无远虑,必有近忧。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?

晴天不肯去,直待雨淋头。

成事莫说,覆水难收。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

忍得一时之气,免得百日之忧。

近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐,欺心日日忧。

人生一世,草长一秋。

月过十五光明少,人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。

为人莫做千年计,三十河东四十西。

人生不满百,常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。

路逢险处须回避,事到临头不自由。

人贫不语,水平不流。

一家养女百家求,一马不行百马忧。

有花方酌酒,无月不登楼。

三杯通大道,一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。

惜花须检点,爱月不梳头。

大抵选她肌骨好,不搽红粉也风流。

受恩深处宜先退,得意浓时便可休。

莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在,不愁无处下金钩。

休别有鱼处,莫恋浅滩头。

去时终须去,再三留不住。

忍一句,息一怒,饶一着,退一步。

三十不豪,四十不富,五十将衰寻子助。

生不认魂,死不认尸。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。

父母恩深终有别,夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。

人善被人欺,马善被人骑。

人无横财不富,马无夜草不肥。

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

善恶到头终有报,只盼来早与来迟。

黄河尚有澄清日,岂能人无得运时?

得宠思辱,居安思危。

念念有如临敌日,心心常似过桥时。

英雄行险道,富贵似花枝。

人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。

送君千里,终有一别。

但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时。

见事莫说,问事不知。

闲事莫管,无事早归。

假缎染就真红色,也被旁人说是非。

善事可做,恶事莫为。

许人一物,千金不移。

龙生龙子,虎生虎儿。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。

十年寒窗无人问,一举成名天下知。

酒债寻常处处有,人生七十古来稀!

养儿防老,积谷防饥。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,数口之家,可以无饥矣。

当家才知盐米贵,养子方知父母恩。

常将有日思无日,莫把无时当有时。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。

入门休问荣枯事,且看容颜便得知。

官清司吏瘦,神灵庙祝肥。

息却雷霆之怒,罢却虎豹之威。

饶人算之本,输人算之机。

好言难得,恶语易施。

一言既出,驷马难追。

道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。

路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。

三人同行,必有我师。择其善者而从之,其不善者而改之。

欲昌和顺须为善,要振家声在读书。

少壮不努力,老大徒伤悲。

人有善愿,天必佑之。

莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。

莫骂酉时妻,一夜受孤凄。

种麻得麻,种豆得豆。

天眼恢恢,疏而不漏。

做官莫向前,作客莫在后。

宁添一斗,莫添一口。

螳螂捕蝉,岂知黄雀在后?

不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。

一日夫妻,百世姻缘。

百世修来同船渡,千世修来共枕眠。

杀人一万,自损三千。

伤人一语,利如刀割。

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

未晚先投宿,鸡鸣早看天。

将相顶头堪走马,公侯肚内好撑船。

富人思来年,穷人想眼前。

世上若要人情好,赊去物品莫取钱。

生死有命,富贵在天。

击石原有火,不击乃无烟。

人学始知道,不学亦徒然。

莫笑他人老,终须还到老。

和得邻里好,犹如拾片宝。

但能守本分,终身无烦恼。

大家做事寻常,小家做事慌张。

大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。

君子爱财,取之有道。

贞妇爱色,纳之以礼。

善有善报,恶有恶报。

不是不报,时候未到。

万恶*为首,百善孝当先。

人而无信,不知其可也。

一人道虚,千人传实。

凡事要好,须问三老。

若争小利,便失大道。

家中不和邻里欺,邻里不和说是非。

年年防饥,夜夜防盗。

学者是好,不学不好。

学者如禾如稻,不学如草如蒿。

遇饮酒时须防醉,得高歌处且高歌。

因风吹火,用力不多。

不因渔夫引,怎能见波涛?

无求到处人情好,不饮任他酒价高。

知事少时烦恼少,识人多处是非多。

世间好语书说尽,天下名山僧占多。

进山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。

强中更有强中手,恶人须用恶人磨。

会使不在家富豪,风流不用衣着多。

光阴似箭,日月如梭。

天时不如地利,地利不如人和。

黄金未为贵,安乐值钱多。

为善最乐,作恶难逃。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情。

孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。

不信但看檐前水,点点滴滴旧池窝。

隐恶扬善,执其两端。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

已覆之水,收之实难。

人生知足时常足,人老偷闲且是闲。

处处绿杨堪系马,家家有路通长安。

既坠釜甑,反顾无益。

见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。

厌静还思喧,嫌喧又忆山。

自从心定后,无处不安然。

用心计较般般错,退后思量事事宽。

道路各别,养家一般。

由俭入奢易,从奢入俭难。

知音说与知音听,不是知音莫与谈。

点石化为金,人心犹未足。

信了赌,卖了屋。

他人观花,不涉你目。

他人碌碌,不涉你足。

谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。

奈五行,不是这般题目。

莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

天下无不是的父母,世上最难得者兄弟。

与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋。

但行好事,莫问前程。不交僧道,便是好人。

河狭水激,人急计生。

明知山有虎,莫向虎山行。

路不铲不平,事不为不成。

无钱方断酒,临老始读经。

点塔七层,不如暗处一灯。

堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。

但存方寸土,留与子孙耕。

灭却心头火,剔起佛前灯。

惺惺多不足,蒙蒙作公卿。

众星朗朗,不如孤月独明。

兄弟相害,不如友生。

合理可作,小利不争。

牡丹花好空入目,枣花虽小结实多。

欺老莫欺小,欺人心不明。

勤奋耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。

得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾。

相论逞英豪,家计渐渐退。

贤妇令夫贵,恶妇令夫败。

一人有庆,兆民咸赖。

人老心未老,人穷志莫穷。

人无千日好,花无百日红。

黄蜂一口针,橘子两边分。

世间痛恨事,最毒*妇心。

杀人可恕,情理不容。

乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。

座上客常满,杯中酒不空。

屋漏更遭连夜雨,行船又遇打头风。

笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。

记得少年骑竹马,转眼又是白头翁。

礼义生于富足,盗贼出于赌博。

天上众星皆拱北,世间无水不朝东。

士为知己者死,女为悦己者容。

色即是空,空即是色。

君子安贫,达人知命。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

顺天者昌,逆天者亡。

有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

有福者昌,无福者亡。

人为财死,鸟为食亡。

夫妻相和好,琴瑟与笙簧。

红粉易妆娇态女,无钱难作好儿郎。

有子之人贫不久,无儿无女富不长。

善必寿老,恶必早亡。

爽口食多偏作病,快心事过恐遭殃。

富贵定要依本分,贫穷不必再思量。

画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。

贪他一斗米,失却半年粮。

争他一脚豚,反失一肘羊。

龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。

平生只会说人短,何不回头把己量?

见善如不及,见恶如探汤。

人穷志短,马瘦毛长。

自家心里急,他人未知忙。

贫无达士将金赠,病有高人说药方。

触来莫与竞,事过心清凉。

秋来满山多秀色,春来无处不花香。

凡人不可貌相,海水不可斗量。

清清之水为土所防,济济之士为酒所伤。

蒿草之下或有兰香,茅茨之屋或有侯王。

无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。

酒里乾坤大,壶中日月长。

拂石坐来春衫冷,踏花归去马蹄香。

万事前身定,浮生空自忙。

叫月子规喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香。

一言不中,千言不用。

一人传虚,百人传实。

万金良药,不如无疾。

千里送鹅毛,礼轻情义重。

世事如明镜,前程暗似漆。

君子怀刑,小人怀惠。

架上碗儿轮流转,媳妇自有做婆时。

人生一世,如驹过隙。

良田万顷,日食一升。

大厦千间,夜眠八尺。

千经万典,孝义为先。

天上人间,方便第一。

一字入公门,九牛拔不出。

八字衙门向南开,有理无钱莫进来。

欲求天下事,须用世间财。

富从升合起,贫因不算来。

近河不得枉使水,近山不得枉烧柴。

家无读书子,官从何处来?

慈不掌兵,义不掌财。

一夫当关,万夫莫开。

万事不由人计较,一生都是命安排。

白云本是无心物,却被清风引出来。

慢行急行,逆取顺取。

命中只有如许财,丝毫不可有闪失。

人间私语,天闻若雷。

暗室亏心,神目如电。

一毫之恶,劝人莫作。一毫之善,与人方便。

亏人是祸,饶人是福,天眼恢恢,报应甚速。

圣贤言语,神钦鬼服。

人各有心,心各有见。

口说不如身逢,耳闻不如目见。

见人富贵生欢喜,莫把心头似火烧。

养兵千日,用在一时。

国清才子贵,家富小儿娇。

利刀割体疮犹使,恶语伤人恨不消。

公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。

有才堪出众,无衣懒出门。

为官须作相,及第必争先。

苗从地发,树由枝分。

宅里燃火,烟气成云。

以直报怨,知恩报恩。

红颜今日虽欺我,白发他时不放君。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

父子和而家不退,兄弟和而家不分。

一片云间不相识,三千里外却逢君。

官有公法,民有私约。

平时不烧香,临时抱佛脚。

幸生太平无事日,恐防年老不多时。

国乱思良将,家贫思良妻。

池塘积水须防旱,田地深耕足养家。

根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。

争得猫儿,失却牛脚。

愚者千虑,必有一得,智者千虑,必有一失。

始吾于人也,听其言而信其行。

今吾于人也,听其言而观其行。

哪个梳头无乱发,情人眼里出西施。

珠沉渊而川媚,玉韫石而山辉。

夕阳无限好,只恐不多时。

久旱逢甘霖,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。

惜花春起早,爱月夜眠迟。

掬水月在手,弄花香满衣。

桃红李白蔷薇紫,问着东君总不知。

教子教孙须教义,栽桑栽柘少栽花。

休念故乡生处好,受恩深处便为家。

学在一人之下,用在万人之上。

一日为师,终生为父。

忘恩负义,禽兽之徒。

劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。

书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。

莫怨天来莫怨人,五行八字命生成。

莫怨自己穷,穷要穷得干净;莫羡他人富,富要富得清高。

别人骑马我骑驴,仔细思量我不如,

待我回头看,还有挑脚汉。

路上有饥人,家中有剩饭。

积德与儿孙,要广行方便。

作善鬼神钦,作恶遭天遣。

积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。

一日春工十日粮,十日春工半年粮。

疏懒人没吃,勤俭粮满仓。

七星高照下一句接什么?

人亲财不亲,财利要分清。

十分伶俐使七分,常留三分与儿孙,

若要十分都使尽,远在儿孙近在身。

君子乐得做君子,小人枉自做小人。

好学者则庶民之子为公卿,不好学者则公卿之子为庶民。

惜钱莫教子,护短莫从师。

记得旧文章,便是新举子。

人在家中坐,祸从天上落。

但求心无愧,不怕有后灾。

只有和气去迎人,哪有相打得太平。

忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑。

人到公门正好修,留些阴德在后头。

为人何必争高下,一旦无命万事休。

山高不算高,人心比天高。

白水变酒卖,还嫌猪无糟。

贫寒休要怨,宝贵不须骄。

善恶随人作,祸福自己招。

奉劝君子,各宜守己。

只此呈示,万无一失。

作品评价:

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营养的成分,古为今用。

编:增广贤文,其实有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场,一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同,更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。圣人适应于自然,而我们随流于社会。我们是欲得而终不能得,而圣人欲舍而终有得。我们修果,他们修根。我们修名利,他们修根本。

人称“读了增广会说话,读了幼学走天下” 增广就是《增广贤文》。幼学则是《幼学琼林》

参考资料

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周希陶.《增广贤文》.江苏:江苏凤凰美术社,2015

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