对对联独鸟对什么
孤舟
例如:上联:暮山飞独鸟 下联:烟雨笼孤舟。
对联创作的基本要求是:平仄合律,对仗工整,文意切题。三者相互依存,不可偏废。平仄合律是基础,不合律的对联就是不合格的对联。对仗工整是关键,对仗不工整,即使平仄合律,也只能滥竽充数。文意切题是目的,平仄合律、对仗工整而文意不切题,就是无的放矢,甚至会产生相反的效果。对仗是楹联的基本特征,没有对仗就没有对联。
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此联有3种解释。
据传说,这副对联是当年修建《仙乐观》时,云游到腾冲的一位四川青城山道长写下的。
据仙乐观的住持、腾冲道教协会会长赵成芳介绍,这副对联所用的字,是被称为会意字的个人新造文字,是根据道教文化理念来造字,其中暗含道教文化的玄机妙理。
目前,腾冲道教人士和文化界人士对怪联的诠释大致有以下3种:
其一,过去盛行的注解为“独坐云中神仙府,丫叉山上道人家”。
其二,如今流行的注解为“古洞云中神仙府,世外山上道人家”。
其三,还有最新的注解为“层层云中神仙府,叠叠山上道人家”。
当然,3种注解并非定论,可谓是仁者见仁智者见智,这就为怪联留下了诸多悬念。赵成芳说:“欢迎天下有识之士为本观怪联不吝赐教,给出能令人信服的答案。”
前两字争议最多
从中其实不难看出,对怪联的解释,目前对上下联的后5个字争议不大,基本趋于一致,争议较多的是前2个字的解释。
有学者认为,第一种解释中,仙乐观是道家,观后有一个龙光台,是文人雅士聚集之处,可视为儒家,观旁不远处有一毗卢寺,是释家,景区内儒释道并立,和谐共处,是一种独特的文化现象,所以上联中3个“云”字,则会意成“独”字;两个“云”字相连,则是并排为“座”,所以第一种解释为“独坐”。至于3个“山”字成品字形叠加,两个“山”字相连,解释为“丫叉”。
第二种解释中,3个“云”叠加,两个“云”相连,解释成“古洞”,但这种解释令人费解,不明其意何来。至于3个“山”叠加,两个“山”相连,解释成“世外”,有学者认为是山外之山乃“世外桃源之地”,故会意成“世外”之意。
第三种解释中,有学者认为,云上有云,云云相连,则为“层层”云之意,山上有山,山山相连,则为山峰重叠之意,故为“叠叠”。
后五字解释基本一致
趋于基本一致的解释中,学者们认为,上联第三个字意为先天之气为“云”,其是天上的水;第四个字不上不下意为“中”;第五个字则会意成“彩雾”或“彩云”,而彩云之上是神仙居住的地方,则释为“神”;第六个字表示金光绚丽,仙人才如此,则释为“仙”;最后一字“石真洞”3字相连,那是得道真人居于石洞中,石洞则为仙府,则释为“府”。
下联中,第三个字“高地”则释为“山”;第四个字则会意成“中间的上方”,因此也为“上”;第五个字则是“道人”,释为“道”;第六个字,形全则修炼成“人”,释为“人”;最后一字,“人”旁有“户”人家,且“人”在“户”内,则是“家”了。