“处处留心皆学问”的下一句是什么
“处处留心皆学问”的下一句是“人情练达即文章”。
“处处留心皆学问”就是说在我们生活中,只要留心观察,就能从一些细小的地方,平常的事情中获得知识。
学问:泛指知识。留心就是眼勤、耳勤和嘴勤,也就是多看、多听,多问。
出自清代曹雪芹《红楼梦》第五回:贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦。这一章回其中的一副对联:世事洞明皆学问,人情练达即文章。
释义:世间的事弄懂了处处都有学问,把人情世故摸透了处处都是文章。
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中国当代诗文学家南怀瑾说:“实际上,这两句话,一个人一辈子的修养如果能够做到的话,就非常成功了。世事都很洞明,都看得很透彻,这是真学问。练达就是锻炼过,经验很多,所以对于人情世故很通达,这是大文章。”
能做到“世事洞明”的人恐怕不多,但要是想增长点学问,只要处处留心就能做到。从平常的事情中获得知识,日积月累,这些知识就会如粒粒沙子,堆成一个小沙丘。当遇到问题时,便可从自己的积累中找出相关的知识来解决,使问题迎刃而解。
从前有一个书呆子,除了看书什么事都不会干,整天衣来伸手饭来张口,家里的事情都是靠妻子一个人操持。这天晚上,妻子从地里忙完回家,发现自家的鸡还没有进窝,但她还要做晚饭,没有时间,于是就让书呆子去把鸡赶进窝里去。
书呆子满口答应。他放下书本,直冲着鸡而去,结果一阵猛赶,那几只鸡被吓得惊慌失措、乱飞乱蹿。书呆子无奈,只好停下来,那几只鸡也停了下来,可他一动,鸡也跟着跑。就这样,折腾到天都黑下来了,还有几只鸡没赶回窝。妻子饭都做完了,还不见丈夫赶鸡回家。
她出屋一看,书呆子正站在那里,一副无可奈何的样子,额上还淌着汗。妻子很是生气,教他说:“应该这样赶鸡,在鸡安闲的时候慢慢靠近它;如果它惊恐不安,你就扔点食物去引诱它。不能像你这样简单粗暴地乱赶一气,要慢慢引诱着赶。你尽量把鸡赶到熟悉的路上,让它慢慢安定下来,它自然而然就会直奔回窝了。”
书呆子恍然有所悟,说:“想不到赶鸡也有学问,怎么书本上就见不到呢?”书本上根本就没有,我们若是死死地抓着书本,而与现实脱轨,那就真的要变成一个书呆子了。
其实,天地之间的一切都是有迹可循的,这一切的规律都是学问。海边捕鱼的人,都知道什么时侯潮起,什么时侯潮落。有人观察格外细心,发现潮起潮落和月亮的圆缺竟然有意想不到的“巧合”。经过不断探索,人们发现了一个秘密,原来“潮汐”竟然与天上的月亮有关。
英国物理学家牛顿看到苹果落地这一普通的现象,产生了极大的兴趣,他努力钻研探索,最后解开了这个谜,发现了万有引力;英国大发明家瓦特看到水烧开后会顶起壶盖儿,暗自称奇,一番研究之后,他发明了蒸汽机。只要我们能处处留心身边的知识,并把握住它,就能将它化为己用。
生活当中有许多值得我们留心的东西,一幢有特色的建筑、一个装饰漂亮的房间、一间布置典雅的咖啡厅、一本书的封面设计,这当中都有许多值得我们学习的东西。只要留心观察和思考,多少都会有所收获。人生处处皆学问,要想做出一番事业,实现自己的人生目标,积累知识必不可少。
百度百科--红楼梦
谁给我提供几个成语.我想要几个形容一件大事和小事的 大块文章:原指大地景物给人提供写作的题材.现多指篇幅较大的文章.?
大有文章:有不少可以探究的奥妙.指言谈、文学或表露的现象之中有很令人揣摸不透的意思或别的情况.?
大做文章:为了某种目的而在某些事情上借题发挥或横生枝节,以扩大事态.?
空洞无物:空空洞洞,没有什么东西.多形容文章没有内容或内容不充实.?
夸夸其词:指说话、写文章时用语夸张超过事实.?
淋漓尽致:形容把某一事物表现得非常充分、详尽、透彻,十分痛快(尽致:达到极点).形容文章、说话表达得充分、详尽,或痛快到了极点.?
琳琅满目:琳琅:精美的玉石,比喻珍惜的物品、文章或人才.眼前充满了美玉.比喻眼前充满了好物品、好文章或有用的人才.?
漏洞百出:比喻说话、文章内容没有充足的理由,不能自圆其说的地方很多.?
驴鸣狗吠:嘲笑人文章写得不好.?
漫无边际:大水广阔,没有边际(漫:水涨貌).比喻说话、写文章脱离中心,非常散漫. 提供几个成语.我想要几个形容一件大事和小事的成语 提供几个成语—— 〔形容一件大事成语:〕
大动干戈 ? 大风大浪 ? 地动山摇 ? 前无古人 ? 安邦定国 ? 惊天动地 ? 开天辟地 ? 顶天立地
〔形容一件小事成语:〕
小巧玲珑 ? 微不足道 ? 鸡毛蒜皮 ? 芝麻绿豆
谁给我提供几个成语......1、同事跟我讲了个笑话
她好友2岁半的儿子问他妈妈,你知道爸爸最喜欢什么颜色么?妈妈说不知道,儿子说是绿色。妈妈说,好像不是绿色。小男孩解释说,是的。爸爸最讨厌红色了,最喜欢绿色。请问为什么?那个小孩说,每次爸爸开车看到红灯就骂 F word 和 SHIT. 看到绿灯就叫 Yea, 兴奋的不得了。
2、儿子两岁的时候,我教了他一句英语:Open the door please. 他正学着呢,我妈正好从院子里走进来,只听到最后一个单词,也没有听清。就打了儿子,因为她以为儿子在骂人----
please 和我家乡话瘪死,一句骂人的话听上去差不多。我大叫冤枉,已经来不及了,他已经被打了。真可怜。
大处落墨:指绘画或写文章要从主要的地方着笔。比喻做事要从大处着眼,首先解决关键问题。
大含细入:原指文章内容精搏,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。后来用以称赞文章的博大精深。
大块文章:原指大地景物给人提供写作的题材。现多指篇幅较大的文章。
大有文章:有不少可以探究的奥妙。指言谈、文学或表露的现象之中有很令人揣摸不透的意思或别的情况。
大做文章:为了某种目的而在某些事情上借题发挥或横生枝节,以扩大事态。
空洞无物:空空洞洞,没有什么东西。多形容文章没有内容或内容不充实。
夸夸其词:指说话、写文章时用语夸张超过事实。
淋漓尽致:形容把某一事物表现得非常充分、详尽、透彻,十分痛快(尽致:达到极点)。形容文章、说话表达得充分、详尽,或痛快到了极点。
琳琅满目:琳琅:精美的玉石,比喻珍惜的物品、文章或人才。眼前充满了美玉。比喻眼前充满了好物品、好文章或有用的人才。
漏洞百出:比喻说话、文章内容没有充足的理由,不能自圆其说的地方很多。
驴鸣狗吠:嘲笑人文章写得不好。
漫无边际:大水广阔,没有边际(漫:水涨貌)。比喻说话、写文章脱离中心,非常散漫。
旁征博引:广泛蒐集依据,大量引用例证。形容说话写文章引证广博,材料丰富。
平铺直叙:形容说话、写文章不加修饰,平平淡淡,没有起伏变化,没有突出重点。
千锤百炼:千百次地打铁链钢除去杂质。比喻经过多次艰苦斗争的锻炼、考验。比喻文章、作品经过多次过细的修改。
千篇一律:很多篇文章都是一个样。比喻作品、言谈内容重复,老一套。也比喻机械地按一个模式办事。
文山会海:形容人整天到晚忙于写作文章与会议,精力不能集中。
下笔成章:章:文章。一挥动笔,就写成文章。形容写文章很快。
弦外有音:比喻话里(或文章里)另有间接透露而不明说出来的意思。
小题大做:拿小题目做大文章。比喻把小事情当大事情办(含有不值得、不恰当、不必要的意思)。
兴高采烈:原指文章旨趣高超,言词犀利;现多形容人兴致很高情绪愉快,或形容气氛欢乐。
洋洋洒洒:形容文章篇幅很大(洋洋:众多、盛大的样子;洒洒:连绵不断的样子)。
要言不烦:文章言论等简明扼要。要:简要。
一笔不苟:连一笔也不随便、不马虎(苟:草率、马虎)。形容写字或写文章非常认真。
一气呵成:一口气做成。多形容说话(或写文章)紧凑连贯,也比喻做工作不停顿,不放松,迅速完成。
倚马可待:原形容文思敏捷,很快就能写好文章。现泛指很快就能完成。
有头有尾:有开头也有结尾。形容文章结构完整,也形容做事坚持到底,有始有终。
字里行间:指文章的字句中间所表达、流露或透露出来的思想感情。
阳春白雪:《阳春》、《白雪》是战国时期楚国的高阶歌曲。现多代指高深而不通俗的文学艺术。
哀感顽艳:顽:愚笨;艳:慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人,使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品,意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
百花齐放:各种花卉一起开放。现常比喻社会上特别是文艺界的蓬蓬勃勃的繁荣景象。
出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界(化:化境,神奇的境界)。
大显身手:充分地显示出本领来(身手:武艺,泛指本领)。
登堂入室:已进厅堂,再进内室。喻指学问或技艺取得相当好的成绩,并将进一步深入提高。
雕虫小技:比喻微小的技艺(虫:鸟虫书,篆书的变体)。现多指微不足道的文字技巧。
多才多艺:具有多方面的才能和技艺。
游刃有余:刀刃运转,大有回旋余地。形容技艺熟练,操作自如。
斫轮老手:斫轮:斫木制造车轮。后来就称经验丰富、技艺精湛的人为“斫轮老手”。
左宜右有:无往不宜。形容多才多艺,什么都能做。
发愤忘食:用功学习,努力工作,忘记了吃饭。后泛用以形容十分勤奋。
勤能补拙:勤奋能弥补先天的笨拙。
生于忧患,死于安乐:意思是忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。
手不释卷:手中放不下书本(释:放开;卷:书本)。形容勤奋学习或看书入迷。
夙兴夜寐:夙:早;兴:起来;寐:睡。起早睡晚。形容勤奋不懈。
夙夜匪懈:日夜勤奋,不怠惰(夙夜:早晚;匪:不)。同“夙夜不懈”。
韦编三绝:韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编连起来,叫做“韦编”。三:概数,指多次。绝:断。后形容读书勤奋。
孜孜不倦:孜孜:勤勉的样子。形容勤奋努力,永不厌倦。
绝少分甘:指自己刻苦,待人优厚。
苦心孤诣:费尽心思地钻研或经营,到了别人所达不到的地步(苦:刻苦地用心;孤诣:别人所达不到的境地)。有时意义偏重在“苦心”上,刻苦的用心,形容独自所费的极大心思。
卧薪尝胆:睡在柴草上,经常尝苦胆。比喻刻苦自励,发愤图强,立志报仇雪耻。
悬梁刺股:形容刻苦学习。
风餐露宿:形容行旅生活的艰苦。也作“风餐露宿”、“餐风露宿”。
幕天席地:把天当作幕,把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。
千辛万苦:各种各样的艰辛困苦。极其辛苦。
任劳任怨:承受劳累,承受埋怨。形容为众人的事不辞劳苦,不怕埋怨。
任重道远:负担沉重,道路遥远。比喻担负着重大的责任又要经历长时间的艰苦奋斗。
茹苦含辛:形容忍受辛苦(茹:吃)。同“含辛茹苦”。
深稽博考:稽:查考。深入地稽核广泛地考查。形容苦心钻研学问。
十载寒窗:载:zǎi,年;寒窗:指在寒冷的窗下读书。形容读书人长期苦读的生活。也作“十年窗下”。
岁寒知松柏:比喻只有经过艰苦的考验才能看出一个人的品质。
停辛伫苦:停:停留;伫:久立,储存。辛苦缠身,长期不去。形容备受辛苦。
同甘共苦:甘:甜的。一同尝甜的,也一同吃苦的。比喻同欢乐,共患难。
推燥居溼:意思是把干的地方让给幼儿,自己睡在孩子便溺后的溼处。形容育儿的辛勤劳苦。
拖儿带女:带领着儿子和女儿。多形容生计艰难或旅途辛苦。
后难后获:难:指劳苦。先劳苦而后收获。形容不坐享其成。
雪窗萤几:雪窗:晋孙康家贫无烛,常映雪读书。萤几:晋车胤家贫无油,夏夜囊萤照书。比喻贫穷苦读。
凿壁偷光:凿开墙壁,借邻家的灯光读书。后用以形容勤学苦读。
栉风沐雨:风梳头,雨洗头。形容人经常冒着风雨辛苦奔波。
白手起家:比喻条件不好,基础很差,却靠自力更生艰苦奋斗,创立一番事业。
饱经风霜:形容长期地经历过艰难困苦生活的磨练(风霜:比喻艰苦的生活)。
不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎洞,怎么能捉到小老虎呢?比喻不冒危险,不经历最艰苦的实践,就不能取得重大的成就。
朝干夕惕:从早到晚勤勤恳恳兢兢业业,从不懈怠(干:自强不息;惕:小心谨慎)。
克勤克俭:克:能。能够勤劳,又能够节俭。
披星戴月:身披星星,头戴月亮。形容早出晚归,也形容不分昼夜地奔波或在野外辛勤劳动。
胼手胝足:手上脚上都生起“老茧”来。形容长期的辛勤劳动(胼胝:俗称“老茧”)。
起早贪黑:很早就起来干活,天黑了还想再干。形容辛勤劳动。
勤俭持家:勤劳节俭地操持家务(持家:料理家务)。
勤能补拙:勤奋能弥补先天的笨拙。
拳不离手,曲不离口:拳:拳术;曲:歌曲。比喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟。
宵衣旰食:旰:晚。天不亮就穿衣起身,天晚了才吃饭。多用来形容勤于政事。
宾至如归:客人到了这里就像回到家中一样,形容招待殷勤、周到,起居饮食舒适。
困知勉行:人的知识必须克服困难而得到;人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功
谁给我提供几个性签名...被埋没的爱,没有以后,只有悲伤的歌,环绕在耳畔,被停止的心跳,不会再跳动,只有苦涩の泪在流
谁给我几个简短成语故事成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。
疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长
春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
4.乘风破浪
古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。
后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神
5.一衣带水
南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。
6.高山流水
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
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形容一件事几个人说就变成了不同的几个故事的成语三言讹虎
犹三人成虎。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
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